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名人家风丛书:也无风雨也无晴--苏轼与苏氏家风 版权信息
- ISBN：9787534795978
- 条形码：9787534795978 ; 978-7-5347-9597-8
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
名人家风丛书:也无风雨也无晴--苏轼与苏氏家风 本书特色
在中国文化史上，苏轼以他天才灵动、超逸多情，为后人留下一笔笔精神财富。他的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。然而，这些令我们着迷的诗句究竟是如何写出来的？其中又蕴含着苏轼怎样具体的人生况味？千百年来，苏轼如此受到人们的喜爱，他的人格魅力究竟体现在哪里？丛艳姿著的《也无风雨也无晴--苏轼与苏氏家风》中对苏轼这样一位文化巨人的传奇人生进行了精彩品读。
名人家风丛书:也无风雨也无晴--苏轼与苏氏家风 内容简介
苏轼以他天才灵动、超逸多情，为后人留下一笔笔精神财富。他的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。然而，这些令我们着迷的诗句究竟是如何写出来的？其中又蕴含着苏轼怎样具体的人生况味？千百年来，苏轼如此受到人们的喜爱，他的人格魅力究竟体现在哪里？《也无风雨也无晴：苏轼与苏氏家风》中对苏轼这样一位文化巨人的传奇人生进行了精彩品读。
名人家风丛书:也无风雨也无晴--苏轼与苏氏家风 目录
引言
**章 眉山苏氏的源流
**节 寻根问祖
第二节 起于寒微
第二章 大器晚成的苏洵
**节 闭户读书
第二节 时运不济
第三节 名动京师
第三章 超然达观的苏轼
**节 少年登科
第二节 祸起党争
第三节 宦海沉浮
第四节 东山再起
第五节 进退两难
第六节 再遭流放
第四章 湮没乱世的子孙
**节 颠沛流离
第二节 四散飘零
结语
参考文献
**章 眉山苏氏的源流
**节 寻根问祖
第二节 起于寒微
第二章 大器晚成的苏洵
**节 闭户读书
第二节 时运不济
第三节 名动京师
第三章 超然达观的苏轼
**节 少年登科
第二节 祸起党争
第三节 宦海沉浮
第四节 东山再起
第五节 进退两难
第六节 再遭流放
第四章 湮没乱世的子孙
**节 颠沛流离
第二节 四散飘零
结语
参考文献
展开全部
名人家风丛书:也无风雨也无晴--苏轼与苏氏家风 节选
《也无风雨也无晴：苏轼与苏氏家风》：
在中国历史上，赵宋王朝一直以文化隆盛和文人辈出而傲视古今，彬彬之盛，大备于时，可谓蔚然，甚至可以说，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。而在灿若星辰的宋朝文化家族中，*耀眼的莫过于被称为“三苏”的苏洵、苏轼和苏辙父子三人。
中国文学史上，父子并驾、昆季同芳的文学世家并非罕见，以文章名世的家族更是不胜枚举，前有“三曹”（曹操、曹丕、曹植），后有“三袁”（袁宗道、袁宏道、袁中道），都是家学的典范，也是为人称羡的文学世家。而在文学成就上，可比肩“三苏”的更是不乏其人，“如绛云在霄，舒卷自如”的陶渊明，“焜耀一世，后之言诗者，皆莫能及”的李白和杜甫，“不以文立制，而以文为戏”的韩愈，他们的诗文都如日月经天、江河行地。而比之于冠冕相继、雅士相衔而出的世家大族，以文章学术立世的苏氏一族只有两人累官相位、三人行走六部，更是历四代便湮没于世，实在算不得家世显扬。
但是古往今来，人们*津津乐道的文学家族却总是首推苏氏一族。而当我们走近这个家族时，却发现培育出“一门父子三词客，千古文章四大家”的苏氏家族并非诗礼簪缨、钟鸣鼎食的赫奕门庭，而是世代“草芥贱儒”的“岷峨冷族”。
缘何长于草野的苏氏父子能在灿若星辰的宋朝文化名士中争荣竞秀、芳华不减？这不仅因为他们都是冠绝古今的文豪，写就了辉耀古今的绝唱，更因为他们修身立德，一生光明磊落，不以一己荣辱、一身祸福改易其忧国忧民之心，在进退得失中亦能宠辱不惊，谱写了文人雅士的风骨篇章。而这些，我们无一不能在苏氏家风、家学中找到他们为学修身的蛛丝马迹。
起于寒微的眉山苏氏家族，虽然祖上并不闻达，一直沉寂于眉山乡间，但是他们修身行义、襟怀坦荡。有爽爽浩然之气的苏呆、苏序父子曾倾囊助邻、鬻田救灾，对恃强凌弱者亦能挺身而出，侠义之名传扬乡里，他们为家族确立了“扶危济困”“任达洒脱”的初始家风形态。
个性无拘无碍的苏序对蜀地长久以来形成的“怀慕亲戚乡党，不肯出仕”的风气不以为然，虽然经济困窘，但他毅然支持两个儿子苏澹和苏涣参加科场应试，苏氏子弟在举业上的成功也令这个家族从川蜀边陲走向了更广阔的天地。生长在这样家庭中的苏洵也从游荡不学转而投身学术、手不释卷，此时的苏氏家风呈现出“耕读传家”的文雅形态。
凭借着超凡的毅力，无师无友的苏洵用了近十年的时间闭户读书，从困于场屋的士子转身而成一代大家。他博识多通，举凡政治、军事、经济、文史无一不驾轻就熟，在年近五十的时候，以布衣之身扬名于京师。然而大器晚成的苏洵却未能在仕途上一展才华，他一生官阶低微、尺板斗食，虽有才笔却因为非科举进身而备受冷落。他为人耿介拔俗，朝政得失无不直抒己见，略无隐讳，即使在困厄之中也仍旧不忘为百姓建言。“尝有志于当世”但“不见用于当世”的苏洵虽然在政治上始终郁郁不得志，但他以自己的才学开创了苏氏蜀学，与荆公新学、二程洛学相鼎立。他以诗书文章教子，并逐渐形成了博洽经史、通文达艺的苏氏家学，也为家风中注入了“诗书传家”“志存高远”的精神内核。
……
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