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文化楚雄:姚安 版权信息
- ISBN：9787222165809
- 条形码：9787222165809 ; 978-7-222-16580-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
文化楚雄:姚安 内容简介
姚州城，一座历史之城，在时间的*深处，存续时间*长，从唐初开始，民国结束。之前，可追溯到汉代，叫弄栋城，*初的模样；之后，叫姚安县城，发展成现在的模样。周晓东、吴东主编的《姚安/文化楚雄》主要挖掘、梳理了姚安深厚的历史文化，记叙了感悟韵味悠长的自然风情和涤荡渐行渐远的尘世心灵。重点叙述姚安在云南历史中所占据的重要位置。”当我们翻看本书，那些曾经湮没在历史深处的人事物都仿佛跟着清晰起来、生动起来。
文化楚雄:姚安 目录
总序 中国的彝乡世界的彝乡
**章 概述：一座姚州城半部云南史
姚州城，一座历史之城
姚州城像肉里的刺，能挑动各种政治势力的中枢神经
姚州，是半部云南史的抒写者
第二章 中央王朝的桥头堡：古姚州
在姚安，我触摸到了古姚州的历史根脉
追述姚安的历史，只能从小卜将军开始
汉武帝置县，姚安开始纳入中国版图
传说中，龙岗卫是诸葛亮首擒孟获的地方
姚安历史上的大唐气象，从姚州都督府开始
一不留神，姚州引发了震惊朝野的“天宝战争”
姚安高土司，传位七百余年
姚安高土司的*大手笔，就是姚州升路
姚州城依然耸立在历史烟云的深处，令后人惊叹
第三章 没有城垣的城：光禄古镇
双城记
沿途风景
光禄，源于古代职官之名
回型街，暗含轮回之意
总管府规模宏大，气势威严
高氏土衙，由现在的高雪君祠和高氏宗祠组成
龙华寺，又名活佛寺
这是一个历史厚重的古镇，我将以虔诚之心来赞美她
第四章 为而不争：高土司家族的王道与谋略
高土司家族有太多的光环和太多的故事
高土司家族是云南历史上为数不多的名门望族之一
高土司家族及其先祖，是汉文化的传播者和受益者
姚安高氏先祖五次创业的制胜法宝：为而不争
姚安高氏创业与守业的座右铭：为而不争
“为而不争”的集大成者：高奣映
第五章 彝经中的创世史诗：《梅葛》
姚州大地的文化源头，是彝经中的创世史诗《梅葛》
《梅葛》不是彝族创世史诗中的唯一
在汉文化成为主流之前，姚州地区是有彝文的
姚州毕摩是口传毕摩，与其他地区的书传毕摩不同
给“梅葛”定义，是一件吃力不讨好的事
《梅葛》吟唱，是姚安高氏土司治下彝人的文化标识
中华人民共和国成立后对《梅葛》的搜集、整理和传播，称为《梅葛》发现
2005年，我**次踏上了《梅葛》寻访之旅
2016年，再访国家级《梅葛》传承人郭有珍
《梅葛》文本化舞台化是传承的主要途径
第六章 屯边文化的活化石：姚安花灯
花灯，*早源于宗教
花灯的起源，与移民迁徙有关
明朝的“屯边大移民”是花灯产生的催化剂
花灯，还承载着一段汉族祖先记忆的历史
《拉花》是姚安花灯的标志性歌舞
莲花落，是姚安花灯收留的“绝唱”
坝子腔，是姚安花灯收留的*后“绝唱”
第七章 记住乡愁：让游子找到回家的路
乡愁，是对故乡的记忆和牵挂
渐行渐远的乡愁：彝族姑娘房习俗
历久弥新的乡愁：彝族跳歌场
乡愁中的味道：三角糯米香喷喷
乡愁中的味道：白沙冲萝卜脆生生
乡愁的味道：菖河块蜜甜蜜蜜
守望乡愁，守望姚安美好未来
后记
展开全部
文化楚雄:姚安 作者简介
吴东，男，汉族，中共党员，大学本科学历。多年乡镇基层公务员工作经历，有基层宣传干事经验。现任职于中共要姚安县委宣传部，任宣传部部长。
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