欢迎光临中国图书网 请 | 注册

藕神

作者:余光中 著
出版社:金城出版社出版时间:2017-07-01
开本: 32开 页数: 215
本类榜单:文学销量榜
中 图 价:¥33.1(6.9折) 定价:¥48.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
运费6元,满69元免运费
快递不能达地区使用邮政小包,运费14元起
云南、广西、海南、新疆、青海、西藏六省,部分地区快递不可达
本类五星书更多>
淘书团 今日值得买

藕神 版权信息

  • ISBN:9787515514758
  • 条形码:9787515514758 ; 978-7-5155-1475-8
  • 装帧:暂无
  • 版次:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:暂无
  • 所属分类:>

藕神 本书特色

  ★“乡愁诗人”余光中第十九本诗集典藏版。   ★72首未删减诗作,全新出版。   ★与诗人上一本诗集时隔九年,涵盖余光中从七十岁到八十岁这十年间的精品诗作,展示诗人炉火纯青的诗艺追求。   ★精美特种纸,套封设计,锁线精装,小巧精致,给读者佳的阅读体验。   ★收录余光中《藕神祠》手稿。   ★余光中自述《藕神》是其突破性作品,《藕神》里,分段诗多达近三十首,明快有力而转折灵便,收放自如,让人叹为观止。

藕神 内容简介

《藕神(精)》是有名诗人余光中的第十九本诗集,收录《藕神祠》《夜读》《魔镜》等七十二首未删减诗作,涵盖了诗人七十岁到八十岁这十年间的精品诗作。他把中国的古风与西方的无韵体融为一体,从头到尾连绵不断,一气呵成,显示诗人的布局与魄力。同时,《藕神》中分段诗多达近三十首,明快有力而转折灵便,收放自如,是诗人诗艺精进的一大杰作。

藕神 目录

诗艺老更醇?

捉 兔     

鸡 语     

魔 镜     

画中有诗    

永念萧邦    

读 夜     

天 葬     

呼天抢地    

维纳斯的诞生  

只有你知道   

漏网之鱼    

你想做人鱼吗? 

琉璃观音    

惊 心     

投给春天    

水草拔河    

鳕岬上空的卷云 

桂子山问月   

再登中山陵   

牵 挂     

霓虹同心    

红 豆     

丁 香     

谜 底   

......

展开全部

藕神 节选

  《藕神》是我的第十九本诗集,却和我上一本诗集《高楼对海》隔了九年之久,在我的出版史上实为仅见。我的**本诗集《舟子的悲歌》出版迄今已五十六年,用十九来除约为每隔三年即出一本,所以这次隔了九年实在太久了。或许这就是所谓“江郎才尽”了吧?倒又未必:年过七十,早就不是江郎而是余翁了。何况并非交了白卷,而是减产一些罢了。其实我还留下了不少作品,分量恐怕还不止一卷。百年之后当知吾言不虚,缪思可以见证。   我这一生,自从写诗以来,只要一连三月无诗,就自觉已非诗人。诗意之来,有如怀孕,心动有如胎动,一面感到压力,一面又感到希望,可谓甜蜜的负担。李贺的母亲所谓的“呕心”,其实也是孕妇的“恶心”,亦即诗人的“用心”。但是有一点诗人胜过孕妇,甚至造化:在于孕妇生子,上帝造人,出世之后无法修改,但是诗成之后却可一修再修,甚至有望止于至善。这一点,诗人也比画家幸运。名画虽贵,却怕有人来偷,或是狂徒来毁,更怕岁月侵蚀,甚至真假难分。诗的稿费虽然不高,诗的生命却可永存。   我写散文,思虑成熟就可下笔,几乎不用修改。写诗则不然。改诗,正是诗人自我淬砺的要务。所谓修改,就是要提升自己,比昨天的我更为高明,同时还要身外分身,比昨天的我更加客观:所以才能看透自己的缺失,并且找到修正的途径。诗人经验愈富,功力愈高,这自我提升的弹性就愈大,每每能够把一首瑕瑜互见的作品,只要将关键的字眼换掉,或将顺序调整,或将高潮加强,或将冗赘删减,原诗就会败部复活,发出光采。诗人的功力一旦练就,只要找到新的题材,丹炉里就不愁炼不出真的丹来。如果功力不足,那就任你再怎么修改,也只是枝节皮毛,而难求脱胎换骨。   西方的画家真要成为全才的大师,就要在画像、静物、风景三方面都有贡献。用这条件来要求诗人,大致也可以分为咏人、咏物、歌咏造化。我在中年,萦心之念常在追问自己究竟是谁,与民族、历史、生命、造化是怎样的关系,因而写了不少自述的诗。这该是一切有深度、能反省的诗人必做的事。西方的大画家一定会留下自画像,林布兰、梵谷更是再三自我镜鉴,画上好几十幅。中国传统文类谓之言志,可惜中国古典画家有自画的很少,就算画了,也大半简笔勾勒,甚至缺少表情。我这一类诗晚年反而较少,但《藕神》集里也还有《天葬》《水草拔河》《桂子山问月》《再登中山陵》《火葬》《入出鬼月》《千手观音》《低速公路》等作。   画像之中除了自画像之外尚有他像。王尔德说,自恋是每个人一生之中*大的罗曼史。但是画像若仅限于自画,虽可深掘,却欠广度。诗人题咏古今人物,多少也能跨入小说与戏剧的领域,而可免于抒情的单调。杜甫的三吏、三别,加上题咏李白、高适、孟浩然、饮中八仙、曹霸、李龟年、公孙大娘,关怀之广简直令人如览人像画廊(galleryofportraits)。奥登笔下他像之多,从奥菲厄斯、伏尔泰、亨利·詹姆斯、弗洛伊德到叶慈,也可见文化格局之大。诗人而能如此,从五四以来并不多见,这当然与学力、功力有关。在这方面我一向仰慕前贤,一生诗作咏古今人物有如画家为他人造像者,为数当逾半百。其中一人而题咏再三甚至更多者,更包括屈原、李白、杜甫、苏轼、甘地、梵谷。以画家入诗者,除梵谷外,还有吴冠中、赵二呆、席德进、楚戈、王蓝、席慕容、罗青等等。《藕神》中此类咏人之作尚包括屈原、杜甫、李清照、仇英、傅抱石、王攀元、刘国松、董阳孜、江碧波、杨惠姗、王侠军、痖弦、李元洛、杜十三、林彧、萧邦以及一二政治人物。   这一类主题因为人物的身份,不免也涉及各种艺术与其器材,例如书画、琉璃、瓷器等等,所以和咏物也有相通。像《翠玉白菜》一首所咏乃民俗艺品,虽云雅俗共赏,其实俗多于雅,咏物成分更多。更进一步,在《藕神》集里像《捉兔》《鸡语》《魔镜》《红豆》《丁香》《马年》《粥颂》《永春芦柑》《楚人赠砚记》《水世界三题》等,都是咏物一类。传统的咏物诗,讲究的是不即不离,不黏不脱,既要将物状写得生动,又得提升精神,不为物拘,而别有寄托,所以要能实能虚,由实入虚,终于虚实呼应,妙得双关。如果务虚而失其实,就嫌抽象,反之则又拘泥物像,太落实了。   《魔镜》由月之实入镜之虚,咏月即所以咏人。其实除此之外,《藕神》集里,还有三首是挑明了在咏月。《桂子山问月》也问李白,问自己。《月缘》的诗情把《魔镜》更推进一步,也更加曲折。《雀斑美人》却是月的独白,并以素娥为代言。月亮,并没有被李白写尽。李白不知道月亮是我们的卫星,月蚀是我们的投影,而太空人可以低头步明月,举头望故乡。他也不会想象,嫦娥登月,可能是乘的陨石。   《冰姑,雪姨》当然也是咏物诗,但又是环保诗,却用童歌来发言。环保虽是全球化现象,国际问题,但是入诗却不妨带有民族感性,所以我在诗末把雪带进了我们二十四节气的“小雪”与“大雪”,提醒这水家的白肤美人别忘了神农的期待。不料此诗发表不久,大陆竟遭遇雪灾。我存笑我说:“谁教你一心盼下大雪呢?”可见环保已成今日人类的至上至急要务:诗人要反省现实,不能只限于传统的社会意识了,同时,也不应忽略在“人道主义”之上还应有更博大的“众生一体”。地球上每一种生物的灭绝,都是人类罔顾生态盲目开发的恶果,这毒苹果终究会轮到人自己来吞。   我的诗体早期由格律出发,分段工整。到《莲的联想》又变成每段的分行长短相济。《敲打乐》在分段分行上自由开阖,又是一变。后来把中国的古风与西方的无韵体(blankverse)融为一体,从头到尾连绵不断,一气呵成,这对诗人的布局与魄力是一大考验:《黄河》《欢呼哈雷》《秦俑》《五行无阻》《祷女娲》等都属此体。久之此体竟成了虎背,令骑者欲下不得。幸好在《藕神》里我总算下了虎背,分段诗多达近三十首。另一方面,近年的现代诗句越写越长,泛滥无度,同时忽长忽短,罔顾常态,成为现代诗艺的大病,也是令读者难读难记而终致疏远的一大原因。其实收与放同为诗艺甚至一切艺术的手法,一味放纵而不知收敛,必然松散杂乱。许多年来我刻意力矫此病,无论写分段或不分段的诗,常会自限每行不得超过八个字,而在六字到八字之间力求变化。其利在于明快有力而转折灵便。这种“收功”不失为严格的自我锻炼,对于信笔所至的作者该是一大考验。诗艺乃终身的追求,再杰出的诗人都还有精进的空间。 ……

藕神 作者简介

  余光中   当代著名的散文家、诗人。一九二八年生于福建永春,因孺慕母乡常州,神游古典,亦自命江南人。又曾谓大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。一生从事诗、散文、评论、翻译,自称为写作的四度空间。   著有诗集《白玉苦瓜》《藕神》《太阳点名》等;散文集《逍遥游》《左手的缪斯》《听听那冷雨》《青铜一梦》等。

商品评论(0条)
暂无评论……
书友推荐
本类畅销
编辑推荐
返回顶部
中国图书网
在线客服