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高句丽史杂言

高句丽史杂言

作者:孙炜冉著
出版社:吉林大学出版社出版时间:2017-10-01
开本: 24cm 页数: 263页
读者评分:4分1条评论
本类榜单:历史销量榜
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高句丽史杂言 版权信息

  • ISBN:9787569209815
  • 条形码:9787569209815 ; 978-7-5692-0981-5
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

高句丽史杂言 内容简介

本书共分为十五章, 主要内容包括: “高夷”与“高句丽”关系辨析、高文简记事与“小高句丽国”真伪考、浅析高句丽的社会经济状况、高句丽的汉人移民等。

高句丽史杂言 目录

**章 “高夷”与“高句丽”关系辨析
一、高夷与高句丽关系的传统认识
二、孔晁高夷注对学界的误导
三、“高句丽”的词源及原指
四、“高句丽”的释义及演变

第二章 高文简记事与“小高句丽国”真伪考
一、高句丽亡国后的移民流向
二、高句丽人的反叛及高文简的降附突厥分析
三、高文简与高拱毅的不同身份
四、高文简人唐后的安东都护情况及小高句丽国是否存在

第三章 浅析高句丽的社会经济状况
一、高句丽的农业发展
二、处于主要地位的渔猎经济
三、手工业和商业的繁荣

第四章 高句丽的汉人移民
一、高句丽建国前的东北华夏族移民
二、高句丽时期的汉人移民
三、汉人移民对东北文化的影响

第五章 高句丽与渤海佛教建筑比较研究
一、高句丽与渤海佛教建筑研究现状
二、高句丽和渤海佛教建筑的遗存分布
三、高句丽佛教建筑情况
四、渤海国佛教建筑情况
五、高句丽与渤海佛教建筑特征及学界研究特点

第六章 契丹与高句丽关系考述
一、契丹的起源及早期情况
二、古八部时期契丹与高句丽的关系
三、契丹在隋与高句丽之间的选择成为隋朝东征高句丽之导火索
四、契丹大贺氏助唐征剿高句丽

第七章 乙支文德考
一、乙支文德的姓氏和官职问题
二、对于“炀帝密旨”的质疑
三、乙支文德盛名的逐步渲染

第八章 唐征高句丽名将高侃史事疏证
一、高侃家世考
二、对突厥之战功
三、东征高句丽中屡立战功的高侃
四、对高侃的个人评价

第九章 唐乾陵陪葬蕃将李谨行家世考述
一、李谨行的相关研究情况
二、李谨行的家世情况

第十章 唐罗战争中的李谨行
一、唐罗战争前的李谨行及历史背景
二、唐罗战争的爆发
三、李谨行在唐朝经略高句丽及其遗民叛乱中的史事
四、李谨行与瓠芦河之战
五、买肖城之战考证
六、石岘城之战与赤木城之战
七、李谨行调离朝鲜半岛时间考

第十一章 李谨行反映的唐代民族政策及相关历史思考
一、李谨行史事反映的唐朝对朝鲜半岛经略
二、从李谨行之死看唐朝的蕃将政策
三、从李谨行身享殊荣看唐朝的民族政策
四、李谨行行迹的历史思考

第十二章 新罗文武王对“亲唐派”将领肃清及其发动“罗唐战争”的关系
一、金法敏即位前的新罗主要将领
二、金法敏即位后的新罗主要将领
三、唐罗战争爆发前新罗将领的政治分野
四、金法敏对新罗亲唐派将领的肃清
五、对金法敏肃清亲唐派将领的评价

第十三章 伎伐浦之战与薛仁贵被贬象州的关系
一、对伎伐浦之战的简要分析
二、伎伐浦之战与薛仁贵坐事贬象州的关系

第十四章 唐代百济蕃将沙吒相如考疑
一、沙吒相如出身百济
二、沙吒相如与黑齿常之的关系及地位问题
三、沙吒相如与沙吒忠义的关系

第十五章 金毓黻撰写《东北通史》及考察高句丽遗址的过程与影响
一、金毓黻履历与学术生涯回顾
二、金毓黻对辑安(集安)高句丽遗迹的踏查
三、《东北通史》的撰写
四、《东北通史》中关于高句丽史的相关研究
五、金毓黻的治史思想和方法
附:书评
健笔破旧蹊鸿篇开新局——评苗威先生《高句丽移民研究》
参考资料
后记
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高句丽史杂言 节选

  《高句丽史杂言》:  相对于高句丽佛寺建筑研究的薄弱,因中国境内留存了大量渤海国时期的佛寺建筑遗址,我国的对于渤海国佛教建筑的研究则相对成熟和成果较多,其研究重点集中在4个地区,即敦化地区、西古城地区、八连城地区以及上京城地区,其中尤以上京城地区的研究*为详细和深入。上个世纪80年代起,各地以考古发掘报告为代表的考古学文章便层出不穷,如何明的《吉林和龙高产渤海寺庙址》、张庆国和李济莹的《渤海上京寺庙遗址调查》等,可以说考古研究占据了中国学界渤海佛寺研究的*大比重。因渤海国佛教建设遗存较多,佛教文化影响较深远,所以研究性文章视角也较广,如丹化沙的《关于兴隆寺与渤海大石佛》、方学凤的《渤海以旧国、中京、东京为王都时期的佛教试探》、朱国忱和朱威的《关于渤海石灯幢》、关燕妮的《浅谈渤海上京城的佛教文化》等,基本都是以佛教文化为着眼点,列数渤海国的佛教建筑;还有许多关于渤海佛塔的研究,如邵春华的《长白灵光塔》、张锡春的《珲春马滴达渤海塔基清理简报》、方舟的《长白灵光塔维修中发现地官》等;有关渤海佛教建筑的综合性研究成果也很丰富,如丹化沙的《黑龙江省宁安县出土的舍利函》、孙秀仁的《唐代渤海的佛像和舍利函》、陈显昌的《渤海国的佛像》、胡秀杰、刘晓东的《渤海佛教遗迹的发现与研究》以及卢伟的《渤海国佛教遗迹发掘及其佛教的传布考》等。  除中国外,日本仍旧是渤海佛教建筑研究的重镇和先驱。早在伪满洲国时期,便有日本学者开始了对渤海佛像、佛寺的相关研究。代表学者和论著有原田淑人的《渤海的佛像》、鸟山喜一的《东京城寺址调查报告》等;战后其研究依旧长久不衰,如驹井和爱的《渤海国的二佛并立坐像》和《渤海的佛像——关于二佛坐石像》、京田良志的《渤海砖佛与陶制佛像模具》及河上洋的《东北亚地域的佛教——以渤海为中心》。  俄国滨海边疆区也留有很多渤海国佛寺遗存,所以俄国考古学家也有许多关于渤海佛寺研究的论文,如博尔金的《渤海地区克拉斯基诺古城遗址内渤海佛教综合体的发掘》、沙弗库诺夫的《沿边州的渤海文化遗迹》和《苏联沿海州渤海文化研究》等,但其历史文献学的基础较差,只能从考古报告的角度给予学界资料参考性的价值。  尽管与整个韩国学界对高句丽佛寺研究蓬勃热闹的状况形成强烈的反差,韩国学界对于渤海佛寺研究较为冷淡,这可能与其境内没有渤海遗存有很大关系,但韩国仍有对此进行研究者,代表者便是宋基豪。虽然其是以整个渤海或者渤海佛教为研究中心,而旁涉了渤海佛寺问题,但其研究的深度和高度,都还是值得肯定的,如《渤海佛教资料之考察》、《渤海佛教的性质及其发展》以及《渤海佛教的发展过程及其特征》。此外,韩国还有以渤海佛教及佛教建筑为研究视角的研究生学位论文,如韩国梨花女子大学美术史学科早在1990年,便有研究生车玉信以《关于渤海佛像的研究》作为其硕士学位论文;而建国大学建筑工学科亦有研究生李秉建发表了《渤海时代寺院建筑研究》一文,作为其1991年硕士学位毕业论文。  朝鲜的渤海佛教遗迹调查始于1963-1965年与中国联合进行的调查发掘。中朝联合考古队对上京城内的一些寺址进行了发掘,在上个世纪60年代,这些资料成为他们的研究对象,之后一直处于沉寂的状态,直到80年代,才在咸镜道地区确认了两处渤海佛寺遗址,其成果以李俊杰的《咸镜南北道一带渤海遗迹遗物调查报告》为代表。  除上述论文成果外,在一些著作中也有涉及佛寺建筑的部分,如李殿福、孙玉良的著作《高句丽简史》、耿铁华的《中国高句丽史》,日本总督府出版的《朝鲜古迹图谱》及日本学者东潮和田中俊明的著作《高句丽的历史与遗迹》、魏国忠等的著作《渤海国史》等,但其中对于佛教建筑的记述都很浅显,而且多为记述性的,理论研究尚不够深入。  ……

商品评论(1条)
  • 主题:高句丽相关一本

    高句丽历史类书籍出版的越来越少了,这本只是相关知识的汇总

    2021/4/6 10:27:33
    读者:761***(购买过本书)
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