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人间词话(套装共2册) 版权信息
- ISBN：9787555404620
- 条形码：9787555404620 ; 978-7-5554-0462-0
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
人间词话(套装共2册) 本书特色
★ 32开平装，宣纸线装原著+平装注释本，广陵书社出版
★ 《人间词话》是叶嘉莹、梁启超、鲁迅、陈寅恪 、朱光潜 、傅雷等大师盛赞的不朽巨著
★ 原著本采用宣纸线装，还根据诗词的意境的需要配以适当插图，包括马远《寒香诗思图》、沈周《两江名胜图》、唐寅《步溪图》、李容瑾《汉苑图》、吴伟《江山渔乐图》、周臣《柴门送客图》等
★ 《人间词话》，是王国维接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义
★ 书中提出了丰富内容的“境界”说，即“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”**境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”第三境也
★ “境界”说备受学术界所推崇，不仅成为文学艺术创作、批评的原则，还引申到企业管理、营销、研发等很多领域，给人深刻的启发
人间词话(套装共2册) 内容简介
《人间词话》王国维的代表作，也是一部结合中西美学精髓的文学批评著作。王国维在接受了西方美学思想的熏陶和洗礼之后，用一种全新的眼光对中国的古典诗词进行评论。所以，这部薄薄的《人间词话》，虽然在体例和格式上与中国相袭已久的诗话、词话类作品差不多，但在内容上却已经初具理论体系。在古典诗词的论著中，很多人都把《人间词话》奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据。《人间词话》不同于当时有影响的词话，就是王国维在这部著作中，首先提出了“境界”说，并将其作为核心，统领其他论点。王国维不仅把“境界”看成是文学艺术创作的原则，也把它看作是文学批评的标准。不管是论断诗词的演变，还是评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从“境界”出发。
人间词话(套装共2册)人间词话(套装共2册) 前言
《人间词话》是著名的国学大师王国维的代表作，也是一部结合中西美学精髓的文学批评著作。王国维在接受了西方美学思想的熏陶和洗礼之后，用一种全新的眼光对中国的古典诗词进行评论。所以，这部薄薄的《人间词话》，虽然在体例和格式上与中国相袭已久的诗话、词话类作品差不多，但在内容上却已经初具理论体系。在古典诗词的论著中，很多人都把《人间词话》奉为圭臬，把它的论点作为词学、美学的根据，可见这部论著影响之深远。
《人间词话》不同于当时有影响的词话，就是王国维在这部著作中，首先提出了“境界”说，并将其作为核心，统领其他论点。
王国维不仅把“境界”看成是文学艺术创作的原则，也把它看作是文学批评的标准。不管是论断诗词的演变，还是评价词人的得失、作品的优劣、词品的高低，均从“境界”出发。
从美学的角度来看，王国维一方面受到叔本华的影响，一方面又有所突破。在王国维看来，境界是有好几种的，而且他对每一种境界都极为重视，这一点与叔本华也是有着明显区别的。王国维一面推重“主观之诗人，不必多阅世”，一面又推重“客观之诗人，不可不多阅世”。这无疑是中国的哲学思想，与叔本华只强调天才具有赤子之心更是有着本质上的区别。此外，叔本华讲到天才时，强调的是智力，而王国维则强调感情，认为“能写真景物，真感情者，谓之有境界”。
在诗人与现实的关系上，王国维主张:“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”“诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月，又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。”这正是中国儒家思想和和道家思想的结合，从中我们可以看出王国维所说的“境界”，具有朴素的唯物因素和辩证法的睿智。
在王国维之前，人们对文学艺术的评论，往往只注重“言志”“抒情”等论点，偏执一端，尽管清初的王夫之提出了关于“情景互融”的观点，叶燮提出了关于“形依情，情附形”的观点，已经为境界说中的本质论奠定了基础，但只有到了王国维，才真正明确而系统地提出了“境界”说，并阐述了诗词境界中“景”与“情”的关系，完成了“境界”说的本质论。
总之，王国维作为中国近代史上*后一位重要的美学和文学思想家。在西风东渐的大背景下，他**个试图把西方美学融入到中国传统文学的评论中，构成新的美学和文学理论体系。从这个角度上来说，他既是中国古典文学理论的集大成者，同时又开中国现代美学和文学理论的先河。而他在诗词评论中提出的“境界”说，更是在中国美学和文学思想史上，在从古代走向现代的过程中，无疑起到了承上启下、继往开来的作用。
人间词话(套装共2册) 目录
卷上：人间词话 ............. 001
卷中：人间词话未刊稿 ............. 079
卷下：人间词话删稿 ............. 141
附录：王国维生平 ............. 159
卷中：人间词话未刊稿 ............. 079
卷下：人间词话删稿 ............. 141
附录：王国维生平 ............. 159
展开全部
人间词话(套装共2册) 节选
王国维画像
沈周《两江名胜图》
马远《山径春行图》
唐寅《步溪图》
人间词话(套装共2册) 作者简介
王国维（1877－1927），字静安，又字伯隅，晚号观堂，谥忠悫。浙江嘉兴海宁人，国学大师。与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者，在文学、美学、史学、哲学、金石学、甲骨文、考古学等领域成就卓著，与郭沫若、董作宾和罗振玉并称为“甲骨四堂”。王国维精通英文、德文、日文，使他在研究宋元戏曲史时独树一帜，成为用西方文学原理批评中国古典文学的*一人。代表作有《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》《宋元戏曲考》《人间词话》等。
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