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小楷掇英:苏轼 版权信息
- ISBN:9787534060625
- 条形码:9787534060625 ; 978-7-5340-6062-5
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
小楷掇英:苏轼 本书特色
楷书,又称“真书”、“正书”,有广义与狭义之分。广义楷书,指“篆书”、“隶书”、“楷书”等各种字体端正,可以作为楷法的字体;狭义的楷书,则是指魏晋以后,除篆隶之外字体端正的书法。诚如清周星莲《临池管见》所说:“楷书者字体端正,用笔合法之谓也。”本丛书所研究的范围,仅为狭义楷书中的小楷。
小楷,是指半寸以下的楷书。以其可小到细如蝇头,所以有时又戏称蝇头小楷。清钱泳《履园丛话》说:“余尝论工画者不善山水,不能称画家;工书者不精小楷,不能称书家。”可见小楷乃书家的基本功。
从有历史的记载上看,钟繇应是小楷的开山鼻祖,他的《宣示表》、《贺捷表》可以说是小楷的典范。此后,王羲之、钟绍京、苏轼、米芾、赵孟颊、文徵明、王宠、董其昌续写了不朽的篇章,而唐代楷书则达到了光辉的高峰。楷书,又称“真书”、“正书”,有广义与狭义之分。广义楷书,指“篆书”、“隶书”、“楷书”等各种字体端正,可以作为楷法的字体;狭义的楷书,则是指魏晋以后,除篆隶之外字体端正的书法。诚如清周星莲《临池管见》所说:“楷书者字体端正,用笔合法之谓也。”本丛书所研究的范围,仅为狭义楷书中的小楷。
小楷,是指半寸以下的楷书。以其可小到细如蝇头,所以有时又戏称蝇头小楷。清钱泳《履园丛话》说:“余尝论工画者不善山水,不能称画家;工书者不精小楷,不能称书家。”可见小楷乃书家的基本功。
从有历史的记载上看,钟繇应是小楷的开山鼻祖,他的《宣示表》、《贺捷表》可以说是小楷的典范。此后,王羲之、钟绍京、苏轼、米芾、赵孟颊、文徵明、王宠、董其昌续写了不朽的篇章,而唐代楷书则达到了光辉的高峰。
苏轼生于宋仁宗景祐四年(一〇三七),卒于宋徽宗建中靖国元年(一一〇一)。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今四川眉山县)人。嘉祜二年(一〇五七)进士,累官礼部尚书、中书舍人、翰林学士,故人称“苏学士”。苏轼在诗、赋、文、词、书、画上都冠绝一时,传颂千载。在文学上,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”;在诗赋上,开创了江西诗派,与黄庭坚并称“苏黄”;在书法上,以其极高的造诣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
苏轼少年时即聪敏过人,志向远大,不到十二岁已博通经史,诗文超群。嘉祐元年(一〇五六)苏轼、苏辙赴京应试。次年,兄弟二人高中同榜进士。嘉祐六年(一〇六一)授大理寺评事、签书凤翔府判官,从此步入仕途。由于“乌台诗案”,苏轼被逮下狱,后贬谪黄州。苏轼在黄州筑“东坡雪堂”,曾在此会见了米芾。元祜元年(一〇八六)哲宗即位后即将苏轼调回京师担任中书舍人、翰林学士。年底,黄庭坚入京拜谒苏轼,谈诗论文,评赏书画,建立了深挚的友情。绍圣元年(一〇九四),由于苏轼的政治思想与王安石相左,被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到海南的儋州。直到元符三年(一一〇〇)徽宗即位,才遇赦北归,但终因不堪长途跋涉,于次年卒于常州,结束了他坎坷却又光辉的一生。
关于苏轼的学书经历,黄庭坚曾有精辟的论述:“东坡道人少日学《兰亭》,故其书姿媚似徐季海。至洒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲似柳诚悬。中岁喜学颜鲁公、杨风子书。其合处不减李北海。本朝善书,自当推为。”由此可知,苏轼年少时学王羲之、柳公权;中年时临摹颜真卿、杨凝式;晚年专攻李北海,加之“学问文章之气,郁郁芊芊,发于笔墨之间”,终于成就了一代书法大家。苏轼一生虽有大半生在流放地,郁郁而不得志,但他从未停止过书法创作。虽然战火频仍,还是有不少佳作流传世间。
《养生论》,小楷,苏轼书于宋绍圣二年(一〇九五)四月,时年六十岁,出自明董其昌汇编的《戏满堂法帖》。《心经》,即《摩诃般若波罗蜜多心经》,小楷,苏轼书于宋元丰八年(一〇八五),出自中国历史博物馆收藏的宋拓本《澄清堂帖》。《四十二章经》,小楷,苏轼书于宋元符三年(一一〇〇)十一月,出自清代刻本《墨缘堂藏真》。此三帖丰腴跌宕,天真浩瀚,乃苏轼小楷的传世佳作,体现了苏轼“端庄杂流丽,刚健含婀娜”的书风。
小楷掇英:苏轼 内容简介
本书选取历代书法大家的小楷代表作, 精编精印, 底本精良, 释文准确, 是广大书法爱好者和研究者学习、临摹的范本。本书的作者是小楷掇英编委会, 组成人员为: 路振平、赵国勇、郭强等专业人士 ; 浙江人民美术出版社编辑等。此为《苏轼 —— 小楷掇英》。
小楷掇英:苏轼小楷掇英:苏轼 前言
楷书,又称“真书”、“正书”,有广义与狭义之分。广义楷书,指“篆书”、“隶书”、“楷书”等各种字体端正,可以作为楷法的字体;狭义的楷书,则是指魏晋以后,除篆隶之外字体端正的书法。诚如清周星莲《临池管见》所说:“楷书者字体端正,用笔合法之谓也。”本丛书所研究的范围,仅为狭义楷书中的小楷。
小楷,是指半寸以下的楷书。以其可小到细如蝇头,所以有时又戏称蝇头小楷。清钱泳《履园丛话》说:“余尝论工画者不善山水,不能称画家;工书者不精小楷,不能称书家。”可见小楷乃书家的基本功。
从有历史的记载上看,钟繇应是小楷的开山鼻祖,他的《宣示表》、《贺捷表》可以说是小楷的典范。此后,王羲之、钟绍京、苏轼、米芾、赵孟颊、文徵明、王宠、董其昌续写了不朽的篇章,而唐代楷书则达到了光辉的高峰。
苏轼生于宋仁宗景祐四年(一〇三七),卒于宋徽宗建中靖国元年(一一〇一)。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今四川眉山县)人。嘉祜二年(一〇五七)进士,累官礼部尚书、中书舍人、翰林学士,故人称“苏学士”。苏轼在诗、赋、文、词、书、画上都冠绝一时,传颂千载。在文学上,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”;在诗赋上,开创了江西诗派,与黄庭坚并称“苏黄”;在书法上,以其极高的造诣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
苏轼少年时即聪敏过人,志向远大,不到十二岁已博通经史,诗文超群。嘉祐元年(一〇五六)苏轼、苏辙赴京应试。次年,兄弟二人高中同榜进士。嘉祐六年(一〇六一)授大理寺评事、签书凤翔府判官,从此步入仕途。由于“乌台诗案”,苏轼被逮下狱,后贬谪黄州。苏轼在黄州筑“东坡雪堂”,曾在此会见了米芾。元祜元年(一〇八六)哲宗即位后即将苏轼调回京师担任中书舍人、翰林学士。年底,黄庭坚入京拜谒苏轼,谈诗论文,评赏书画,建立了深挚的友情。绍圣元年(一〇九四),由于苏轼的政治思想与王安石相左,被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到海南的儋州。直到元符三年(一一〇〇)徽宗即位,才遇赦北归,但终因不堪长途跋涉,于次年卒于常州,结束了他坎坷却又光辉的一生。
关于苏轼的学书经历,黄庭坚曾有精辟的论述:“东坡道人少日学《兰亭》,故其书姿媚似徐季海。至洒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲似柳诚悬。中岁喜学颜鲁公、杨风子书。其合处不减李北海。本朝善书,自当推为**。”由此可知,苏轼年少时学王羲之、柳公权;中年时临摹颜真卿、杨凝式;晚年专攻李北海,加之“学问文章之气,郁郁芊芊,发于笔墨之间”,终于成就了一代书法大家。苏轼一生虽有大半生在流放地,郁郁而不得志,但他从未停止过书法创作。虽然战火频仍,还是有不少佳作流传世间。
《养生论》,小楷,苏轼书于宋绍圣二年(一〇九五)四月,时年六十岁,出自明董其昌汇编的《戏满堂法帖》。《心经》,即《摩诃般若波罗蜜多心经》,小楷,苏轼书于宋元丰八年(一〇八五),出自中国历史博物馆收藏的宋拓本《澄清堂帖》。《四十二章经》,小楷,苏轼书于宋元符三年(一一〇〇)十一月,出自清代刻本《墨缘堂藏真》。此三帖丰腴跌宕,天真浩瀚,乃苏轼小楷的传世佳作,体现了苏轼“端庄杂流丽,刚健含婀娜”的书风。
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