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自性自见-铃木大拙禅论集之一

自性自见-铃木大拙禅论集之一

作者:铃木大拙
出版社:海南出版社出版时间:2017-02-01
开本: 32开 页数: 268
读者评分:3分1条评论
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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自性自见-铃木大拙禅论集之一 版权信息

  • ISBN:9787544366274
  • 条形码:9787544366274 ; 978-7-5443-6627-4
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

自性自见-铃木大拙禅论集之一 本书特色

《铃木大拙禅论集》是世界禅学权威铃木大拙先生的重要著作,被世界各国学者、专家视作权威而广泛援引。本书为论集系列之一,主要从历史源流分析禅的根本精神和发展轨迹,彻底分析从中国起源的禅宗如何一步步融入到日本文化之中,进而演变成独具日本民族特性的禅学传统,可作为后面两个系列的基础。铃木先生试图通过系统梳理禅学在日本的发展脉络,破除人们对于禅的一些误解。本书结构布局合理均衡,分析深刻透彻,语言生动富含哲理,适合作为禅学基础理论读物。

自性自见-铃木大拙禅论集之一 内容简介

★一套献给入门读者的禅学权威佳作,一套适合大众读者的心灵智慧读本。 ★铃木大拙不仅是日本当代禅宗代言人,更是世界禅学权威。 ★胡适、钱穆、海德格尔等东西方文化、思想大师鼎力推荐。 ★自性自见:一场关于禅学内在精神旨要的叩问,将带领您走出无知与无明的黑雾。 ★禅是一种自见自性的艺术,可以帮助我们明心见性,守住那一方心灵的净土,活出自己的精彩。 ★生命需要沉淀、积累和修炼,只有不断地修行,才能臻达一尘不染的境界,*终成就更好的自己。

自性自见-铃木大拙禅论集之一 目录

译序 / 001 编序 / 005 序说 / 007 前言 / 027 **篇 禅——中国人对于开悟之说所作的解释 (一)引言 / 003 (二)佛教的生命与精神 / 004 (三)佛教的一些重要问题 / 014 (四)禅与开悟 / 018 (五)开悟与精神解脱 / 029 (六)禅与禅那 / 034 (七)禅与《楞伽经》 / 039 (八)中国禅的开悟之说 / 046 第二篇 悟与迷 (一)开悟的经验 / 065 (二)从无明到开悟的精神之旅 / 074 (三)用意志之力驱除自我 / 079 (四)佛教是一种极端的经验主义 / 082 (五)习禅是为了使心灵成熟 / 087 (六)开悟是返璞归真 / 092 (七)以觉悟避开厄难 / 095 禅的历史——从初祖达摩到六祖慧能 (一)禅是佛教的*内心髓 / 104 (二)初祖达摩 / 111 (三)慧可、僧璨及弘忍的接棒 / 121 (四)慧能成为衣钵传人 / 130 (五)禅宗的南北两派 / 135 (六)慧能的主要思想 / 139 (七)曹洞宗与临济宗 / 145 谈悟——禅对一种新的真理所作的启示 (一)悟是禅的一切 / 149 (二)开悟——视透佛教的内在精神 / 151 (三)开悟是件平常的事 / 155 (四)直指其道的开悟 / 159 (五)开悟是人生的转折点 / 162 (六)投机偈 / 163 (七)开悟的内省记述 / 165 (八)打破“大疑”的状态 / 171 (九)开悟经验的办法 / 172 禅的实际教学方法 (一)禅是一切哲学和宗教的究极事实 / 182 (二)生动的背理之言 / 185 (三)对立的否定 / 187 (四)抵触法 / 190 (五)禅的独特道路 / 192 (六)复述法 / 196 (七)直接指陈的直观之道 / 200 (八)禅宗的特点 / 205 (九)看待万法的新观点 / 212 禅堂与僧训的理想目标 (一)禅堂——禅宗特有的教育制度 / 219 (二)简朴和守贫原则的内在意念 / 224 (三)僧侣的饮食仪式 / 226 (四)劳动精神 / 228 (五)修行的功课 / 231 (六)接心——严肃的课程 / 235 (七)参禅——入室叩见老师 / 238 (八)长养圣胎——过一种“行解相应”的生活 / 240 (九)阴德——禅修的*大特色 / 242 (十)自我与思念对象彻底合一 / 244 (十一)一切意识形迹悉皆扫除 / 246 (十二)中文——*宜于表现禅道的文字 / 249 (十三)上堂示众之种种 / 253 附录三则 一 / 261 二 / 262 三 / 263 铃木大拙年谱
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自性自见-铃木大拙禅论集之一 相关资料

我的学识渊博的朋友——前日本京都大谷大学教授铃木大拙博士,近30年来,一直都在做着向西方人士解说和介绍禅的工作…… 作为他的一个朋友和研究中国思想的历史学者,我一直以热烈的兴趣注视着铃木的著作。 ——胡适 一代文化巨匠 铃木大拙说的每一句话,都是我想表达的。 ——马丁·海德格尔 20世纪*伟大的哲学家之一 《大学》言:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。知止静定即天台之止,禅家之定,铃木谓之禅那。虑是天台之观,禅家之慧,铃木谓之般若。 ——钱穆 当代著名国学大师 铃木大拙只手将禅带到了西方,这个移植的历史重要性,可媲美亚里士多德和柏拉图。 ——理查德·贝克 美国禅宗研究者 铃木大拙是生活在现代社会的一位思想家。作为一个现代人,他是一位少见的坚持到底的人物。他用九十年的生涯专注于把握人的整体性,这不是一般哲学家、思想家所能做到的。他通过自己的局部探究,完成了他的人生任务,走完了他应走的历程。他不是所谓的学者。但是,他按照自己的意图,从根本上彻悟了一般学者所不能做到的一切。 ——玉城康四郎 日本学者

自性自见-铃木大拙禅论集之一 作者简介

铃木大拙(1870~1966) 日本当代禅学大师,世界禅学权威,人类灵魂的导师。 早年曾跟随今北洪川与释宗演两位著名禅师学禅,研究禅宗思想及华严、净土等佛教思想。游历美、欧期间著述了大量禅学著作,成为接引西方人亲近禅宗的入门阶梯。由于他对禅学的宣扬,西方世界开始对东方禅学产生兴趣,东方人对佛教也再度关注,因而他又被誉为“世界的禅者”。 他的禅学思想对东西方世界带来了持续影响,使得禅学成为世界范围内的一种文化现象和思想潮流。 禅宗为西方思想史注入新鲜内容,使整个西方文化史发生了转变。为当时由于战争创伤而陷入迷茫与颓废的人们提供了心灵的抚慰。 在东方,他曾就中国禅学史与胡适展开激烈辩论,并得到胡适的大加赞赏。而作为新儒家代表的钱穆先生也深受其影响。 主要著作有铃木大拙禅论集系列、《禅是什么》《禅学入门》《禅生活》《禅与精神分析》等。

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