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法学的圣殿-西方法律思想与法学流派 版权信息
- ISBN：9787509377581
- 条形码：9787509377581 ; 978-7-5093-7758-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
法学的圣殿-西方法律思想与法学流派 本书特色
《法学的圣殿：西方法律思想与法学流派》是北京大学法学院徐爱国教授三十年来教学与研究的心血之作。从遥远的古希腊时期至今，西方法律思想历经了两千多年的发展演进，各种理论与观点层出不穷，有的甚至改变了人们看待世界与看待自我的方式与角度，作者则从中甄选出*具代表性的名家思想与流派，以平易生动的语言描摹其产生的时代背景，以审慎客观的态度进行细致的梳理与评价，并结合情境式设问与读者互动思考，是一部有深度、有态度、有新意的法律文化佳作。《法学的圣殿：西方法律思想与法学流派》既是法学研究者与工作者常看常新的案头之书，更是跨界阅读时代，国人拓展知识领域，了解西方法律文化的必读之作!
法学的圣殿-西方法律思想与法学流派 内容简介
☆经典之作旷违多年的的绝版著作，几经增删的经典再现。北京大学倍受欢迎的法学教授，三十载授课精华倾心铸就，西方法律思想史一次别开生面的梳理与评价。变繁杂为清晰、变艰深为通透，值得每一位法学工作者一读再读，更是跨界阅读时代献给国人不可多得的文化经典!☆匠心之作圆脊精装，封面专色烫蓝，星彩衬纸，典雅飘带;内文80g画刊纸印制，针对内容，单独排版，精彩文段，加黑提示。细节之处匠心独运，升级你的阅读与典藏品位。☆口碑之作东政法大学前校长何勤华教授、中国法律史学会会长吴玉章教授交口称赞、联袂推荐!
法学的圣殿-西方法律思想与法学流派 目录
**章 “法律是公正善良之术”(塞尔苏斯) /
**节 分配正义与矫正正义 /
第二节 “哲学王”与“次善的法律统治” /
第三节 “人天生是一种城邦的动物” /
第四节 “顺乎自然而生活” /
第五节 “法学是关于正义与非正义的科学” /
第二章 “法律是神的智慧所抱有的理想”(托马斯·阿奎那) /
**节 “我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上” /
第二节 “必须信奉本地的神及英雄，每年祭祀，其礼节务必遵循祖先所行者” /
第三节 上帝之城与永恒之法 /
第四节 “新教伦理与资本主义” /
第五节 “西方法律科学是一种世俗的神学” /
第六节 “在教会与国家之间建一堵隔离墙” /
第三章 “法律是正当理性的命令”(格劳秀斯) / **章 “法律是公正善良之术”(塞尔苏斯) /**节 分配正义与矫正正义 /第二节 “哲学王”与“次善的法律统治” /第三节 “人天生是一种城邦的动物” /第四节 “顺乎自然而生活” /第五节 “法学是关于正义与非正义的科学” /第二章 “法律是神的智慧所抱有的理想”(托马斯·阿奎那) /**节 “我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上” /第二节 “必须信奉本地的神及英雄，每年祭祀，其礼节务必遵循祖先所行者” /第三节 上帝之城与永恒之法 /第四节 “新教伦理与资本主义” /第五节 “西方法律科学是一种世俗的神学” /第六节 “在教会与国家之间建一堵隔离墙” /第三章 “法律是正当理性的命令”(格劳秀斯) /**节 “政府的正当权利，则系得自被统治者的同意” /第二节 “自然法是人类固有的一种趋向完善的能力” /第三节 “主权豁免是公民自由做出的必要让步” /第四节 自由与平等的“*大*小值” /第五节 “要保护人民的自由，就必须分权，以权力制约权力” /第六节 自然法系“改变世界文明的一般思想体系的一部分” /第四章 “法就是作为理念的自由”(黑格尔) /**节 “权利科学研究的是有关自然权利原则的哲学上的并且是有系统的知识” /第二节 “人唯有在所有权中才是理性的存在” /第三节 “联合体的组织成员作为一个整体关系而言，便组成一个国家” /第四节 “普遍和持久的和平是权利科学*终的意图和目的” /第五章 “法律仅仅是统治者所命令的东西” (朱利叶斯·穆尔) /**节 “法律的目标就是增进社会总体幸福” /第二节 “法律是主权者的一种命令” /第三节 “法律科学的关键是**性规则同第二性规则的结合” /第四节 “作为制度事实的法律” /第五节 “持枪抢劫的情形” /第六章 “法律是缓慢、逐渐、有机地发展的结果”(萨维尼) /**节 “历史是永远可尊敬的老师” /第二节 “法律决定于民族精神” /第三节 法律发展的“个别判决、习惯和法典”模式 /第四节 “从身份到契约” /第五节 “历史观中的因果律只是人们心理的一种推断” /第七章 “法律的中心是社会或社会秩序”(埃利希) /**节 “法律发展的重心在于社会本身” /第二节 “法律是一门地道的预测的科学” /第三节 “社会学法学的范围和目的” /第四节 “为权利而斗争” /第五节 《法律和现代精神》 /第八章 “自然法是允许我们评价实在法，衡量其内在正义的标准”(韦基奥) /**节 “人权的哲学基础是自然法” /第二节 “法律的道德性” /第三节 “作为公平的正义” /第四节 “认真对待权利” /第九章 “教授们的游戏”(杰克森) /**节 批判法学运动所谓的“毁灭” /第二节 经济分析法学的“公正”和“效率” /第三节 欧洲结构主义的“符号学法学” /信息
**节 分配正义与矫正正义 /
第二节 “哲学王”与“次善的法律统治” /
第三节 “人天生是一种城邦的动物” /
第四节 “顺乎自然而生活” /
第五节 “法学是关于正义与非正义的科学” /
第二章 “法律是神的智慧所抱有的理想”(托马斯·阿奎那) /
**节 “我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上” /
第二节 “必须信奉本地的神及英雄，每年祭祀，其礼节务必遵循祖先所行者” /
第三节 上帝之城与永恒之法 /
第四节 “新教伦理与资本主义” /
第五节 “西方法律科学是一种世俗的神学” /
第六节 “在教会与国家之间建一堵隔离墙” /
第三章 “法律是正当理性的命令”(格劳秀斯) / **章 “法律是公正善良之术”(塞尔苏斯) /**节 分配正义与矫正正义 /第二节 “哲学王”与“次善的法律统治” /第三节 “人天生是一种城邦的动物” /第四节 “顺乎自然而生活” /第五节 “法学是关于正义与非正义的科学” /第二章 “法律是神的智慧所抱有的理想”(托马斯·阿奎那) /**节 “我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上” /第二节 “必须信奉本地的神及英雄，每年祭祀，其礼节务必遵循祖先所行者” /第三节 上帝之城与永恒之法 /第四节 “新教伦理与资本主义” /第五节 “西方法律科学是一种世俗的神学” /第六节 “在教会与国家之间建一堵隔离墙” /第三章 “法律是正当理性的命令”(格劳秀斯) /**节 “政府的正当权利，则系得自被统治者的同意” /第二节 “自然法是人类固有的一种趋向完善的能力” /第三节 “主权豁免是公民自由做出的必要让步” /第四节 自由与平等的“*大*小值” /第五节 “要保护人民的自由，就必须分权，以权力制约权力” /第六节 自然法系“改变世界文明的一般思想体系的一部分” /第四章 “法就是作为理念的自由”(黑格尔) /**节 “权利科学研究的是有关自然权利原则的哲学上的并且是有系统的知识” /第二节 “人唯有在所有权中才是理性的存在” /第三节 “联合体的组织成员作为一个整体关系而言，便组成一个国家” /第四节 “普遍和持久的和平是权利科学*终的意图和目的” /第五章 “法律仅仅是统治者所命令的东西” (朱利叶斯·穆尔) /**节 “法律的目标就是增进社会总体幸福” /第二节 “法律是主权者的一种命令” /第三节 “法律科学的关键是**性规则同第二性规则的结合” /第四节 “作为制度事实的法律” /第五节 “持枪抢劫的情形” /第六章 “法律是缓慢、逐渐、有机地发展的结果”(萨维尼) /**节 “历史是永远可尊敬的老师” /第二节 “法律决定于民族精神” /第三节 法律发展的“个别判决、习惯和法典”模式 /第四节 “从身份到契约” /第五节 “历史观中的因果律只是人们心理的一种推断” /第七章 “法律的中心是社会或社会秩序”(埃利希) /**节 “法律发展的重心在于社会本身” /第二节 “法律是一门地道的预测的科学” /第三节 “社会学法学的范围和目的” /第四节 “为权利而斗争” /第五节 《法律和现代精神》 /第八章 “自然法是允许我们评价实在法，衡量其内在正义的标准”(韦基奥) /**节 “人权的哲学基础是自然法” /第二节 “法律的道德性” /第三节 “作为公平的正义” /第四节 “认真对待权利” /第九章 “教授们的游戏”(杰克森) /**节 批判法学运动所谓的“毁灭” /第二节 经济分析法学的“公正”和“效率” /第三节 欧洲结构主义的“符号学法学” /信息
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法学的圣殿-西方法律思想与法学流派 相关资料
法律思想的诞生和发展史，也是是人类追求自由、公平、独立的思想进化史，其内涵和影响涉及哲学、宗教、经济学等领域，其发展和成熟与我们每一个公民的生活和利益相关。徐教授笔下的《法学的圣殿》内容丰富、文思敏捷，融合了大量法学名家的逸闻与新颖的案例，更像一部讲述与我们每个人的思想、生活息息相关的“法律的故事”，不但适合法学工作者研读，更适合也更应该被普通大众了解和阅读。 ——华东政法大学教授 何勤华爱国教授的作品打破了撰写西方法律思想史的常规思路，选取了九大最有代表性和影响力的法学流派进行了介绍和梳理，辅之以对各流派名家思想的客观分析与中肯评价。这部作品文思细致流畅、资料丰富翔实、内容深入浅出，是一部值得反复阅读的佳作。 ——中国法律史学会会长 吴玉章
法学的圣殿-西方法律思想与法学流派 作者简介
徐爱国，北京大学法学院教授，博士生导师。中国法律史学会常务理事、西方法律思想史专委会副会长兼秘书长。从事西方法律思想史教学工作三十余年，其授课方式深入浅出、灵活百变，备受学生尊敬与喜爱。徐爱国教授三十年来研究西方法律思想史笔耕不缀，成果丰富。代表作有：《西方法律思想史》《西法肄言——漫话西方法律史》《法史随想》和《名案中的法律智慧》等。
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