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南怀瑾的12堂国学课 版权信息
- ISBN：9787504761309
- 条形码：9787504761309 ; 978-7-5047-6130-9
- 装帧：一般轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
南怀瑾的12堂国学课 本书特色
在历尽沧桑、饱受磨难的神州大地上，一直燃烧着五千年来传承不息的中华文明之火，那就是国学。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦，凝聚了一代又一代华夏儿女的崛起之心，照亮了巍巍中华这艘巨轮的前进之路。
泱泱中华，滚滚逝水，历史的车轮走到了21世纪，那一缕传承了五千年的文明之火，传到了我们这一代人手里。历史的使命感，加上人情冷漠、人心浮躁、物欲横流、急功近利……这一幕幕不太和谐的社会画面，让重读国学、传承文明，变得更为迫切。
但中华国学博大精深，其思想之深刻、内容之丰富、成果之辉煌，远远超出人们的想象。一个专业的国学学者，皓首穷经，终其一生，也难以精通国学。更何况，今天的学生、上班族，有自己的学业，有自己的工作，自然更无暇研究国学。
幸好，有一位“纵横三教，出入百家”的南怀瑾，他被世人尊称为“国学大师”“一代宗师”“大居士”，熟习经史子集，贯通东西文化，学识渊博，著作等身。
南怀瑾先生的言论，高屋建瓴，他说：“人生的*高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”在历尽沧桑、饱受磨难的神州大地上，一直燃烧着五千年来传承不息的中华文明之火，那就是国学。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦，凝聚了一代又一代华夏儿女的崛起之心，照亮了巍巍中华这艘巨轮的前进之路。泱泱中华，滚滚逝水，历史的车轮走到了21世纪，那一缕传承了五千年的文明之火，传到了我们这一代人手里。历史的使命感，加上人情冷漠、人心浮躁、物欲横流、急功近利……这一幕幕不太和谐的社会画面，让重读国学、传承文明，变得更为迫切。但中华国学博大精深，其思想之深刻、内容之丰富、成果之辉煌，远远超出人们的想象。一个专业的国学学者，皓首穷经，终其一生，也难以精通国学。更何况，今天的学生、上班族，有自己的学业，有自己的工作，自然更无暇研究国学。幸好，有一位“纵横三教，出入百家”的南怀瑾，他被世人尊称为“国学大师”“一代宗师”“大居士”，熟习经史子集，贯通东西文化，学识渊博，著作等身。南怀瑾先生的言论，高屋建瓴，他说：“人生的*高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”南怀瑾先生的言论，充满睿智，他说：“光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容却不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。”上海人民出版社总编辑李伟国认为，南怀瑾“在讲解中调动其平生读书、实践、阅世、思考、教人所得之深厚学养和独到观点，游乎经史子集之中，博征佛、道乃至西方宗教学术观点，不论出世入世，评比精义，正说反说，更提示《
庄子 》出入禅道的旨意，且以通俗话语，深入浅出，为读者开启智慧之门户”。南怀瑾像海一样博学，像光一样乐于助人，是弘扬中华传统文化道路上的一座灯塔，照亮了今人的国学复兴之路。2012年9月29日，南怀瑾先生溘然长逝，时任国务院总理的温家宝在唁电中说：“先生一生为弘扬中华文化不遗余力，令人景仰，切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”南怀瑾用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人瞩目的成就，深受海峡两岸各层次读者的喜爱。仅以《
论语别裁 》为例，1976年，根据南怀瑾演讲辑录的《 论语别裁 》在中国台湾出版，受到了广泛追捧，到1988年时已再版达18次；1990年，复旦大学出版社将《 论语别裁 》等南怀瑾著作引进大陆，同样风靡一时。南怀瑾一生著作颇丰，横跨儒道释，纵贯古今，洋洋洒洒数百万言。对于一般读者来说，通读一遍工程浩大。为此，作者对南怀瑾先生的著作进行了梳理，加上个人感悟，以学习、自强、智慧、修身、包容等为主题，从多个角度阐述了南怀瑾的人生哲理。人们常说：“师父领进门，修行靠个人。”南怀瑾就像一位师父，像一个领路人，有了他，有了他的这12堂课，浩瀚如海洋的国学，就有了清晰的脉络。无论是初涉国学者，还是颇为资深的国学学者，了解了南怀瑾的这个国学脉络，就等于抓住了国学的纲，纲举则目张，再进行国学研究，心中就有了全局，就能够高屋建瓴、事半功倍。古老的国学，犹如窖藏已久、味道醇厚的美酒，南怀瑾为我们轻轻打开了酒坛的封口。那淡淡的幽香，透过亘古的光阴，迎面向我们扑来。古老的国学，又如充满馥郁芳香的古老花园，花园内苍翠欲滴的树、姹紫嫣红的花、如天鹅绒一般的草地，美丽而又有些杂乱。南怀瑾像园丁一样，已经为我们修葺了花园，平整了小径，微笑着等待我们的光顾。胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华。在大师的指引下，站在巨人的肩膀上，品读国学经典，领略国学魅力，接受国学熏陶，人生如此，夫复何求？信息
南怀瑾的12堂国学课 内容简介
本书作者对南怀瑾先生的著作进行了梳理, 加上个人感悟, 以学习、自强、智慧、修身、包容等为主题, 以12堂课的形式, 多个角度阐述了南怀瑾的人生哲理。主要包括: 读书 —— 学习前人智慧, 成就自己事业 ; 自强 —— 闳舨蛔郧? 没人能助你成功等。
南怀瑾的12堂国学课 目录
**课
读书——学习前人智慧，成就自己事业
厚积薄发：读书是助你成功的风002
古之学者为己：究竟为何而读书004
学如不及：学习如逆水行舟，不进则退006
知之为知之：不懂千万不要装懂008
好之者不如乐之者：把学习当成一种乐趣009
读书与思考：学而不思则罔，思而不学则殆011
熟读而精思：朱熹提倡的诸多读书方法013
立志读尽人间书：读书是一辈子的事情014
尽信书，不如无书：读书要善于独立思考016
朝闻道，夕死可矣：追求真理比性命还重要019
温故而知新：让“过去”成为你的老师020**课 读书——学习前人智慧，成就自己事业 厚积薄发：读书是助你成功的风002 古之学者为己：究竟为何而读书004 学如不及：学习如逆水行舟，不进则退006 知之为知之：不懂千万不要装懂008 好之者不如乐之者：把学习当成一种乐趣009 读书与思考：学而不思则罔，思而不学则殆011 熟读而精思：朱熹提倡的诸多读书方法013 立志读尽人间书：读书是一辈子的事情014 尽信书，不如无书：读书要善于独立思考016 朝闻道，夕死可矣：追求真理比性命还重要019 温故而知新：让“过去”成为你的老师020 学而时习之：“习”的两个不同解读022 第二课 自强——你若不自强，没人能助你成功 君子以自强不息：通往成功的必由之路026 匹夫不可无志：任何人都要坚守志向028 合抱之木，生于毫末：万丈高楼平地起029 不可“今女画”：要敢于突破自己031 再，斯可矣：做事要多一些果断033 工欲善其事，必先利其器：准备工作非常重要035 业精于勤，荒于嬉：学业的精进在于勤奋037 生于忧患，死于安乐：人时刻要有忧患意识038 知其不可而为之：义无反顾是一种境界040 坚忍不拔之志：有恒心才能取得成功042 逝者如斯夫：不要被时间抛弃044 第三课 修德——择善而从，约之以礼 人之生也直：多行不义必自毙048 得道者多助：欲成大事者必须有德049 从善如登，从恶如崩：一切从抵制诱惑开始051 不恒其德，或承之羞：道德之难在有恒053 以其道得之：富与贵都应该取之有道055 闻过则喜：接受别人指出的缺点057 行善远恶：勿以恶小而为之，勿以善小而不为058 人谁无过：认识到错误就要及时改正060 见贤思齐：善于向身边的贤达学习062 见义勇为：看到该做的事就应该挺身而出064 安贫乐道：贫困潦倒时依然坚守道德066 松柏后凋：在严寒之中坚贞不屈067 第四课 智慧——未经思考的人生是不值得过的 不逞匹夫之勇：成就大业有胆更应该有识072 庖丁解牛：掌握规律才能得心应手074 人无远虑，必有近忧：时刻要保持居安思危076 知人者智：成就大业者需要有知人的智慧077 知人善任：不仅要知人，还要能用人079 取其所长，弃其所短：用人当能容人之短081 图大之心：小事不忍则会打乱大的谋划083 道不同，不相为谋：不共谋但也不相斥085 言隐于荣华：拨开浮云看透事物本质087 不在其位，不谋其政：可以不谋但要关心089 第五课 知足——幸福，只需要少一点欲望 欲壑难填：人的欲望永远不会得到满足092 罪莫大于欲：欲望会给人带来祸端093 无欲则刚：没有世俗的欲望人才能刚强095 申枨之欲：人类的欲望有很多种097 知足常乐：人不可迷恋金钱099 功名如浮云：人不可贪恋功名101 名也者，相轧也：个人毁誉不必太在意103 欲速则不达：人不必急于求成105 执着如渊：放下才能真正超脱107 第六课 包容——海纳百川，有容乃大 冤冤相报何时了：莫让仇恨之火烧到自己110 有容乃大：器宇决定人生格局112 不念旧恶：忘记仇恨才可以消除仇恨114 将心比心：多设身处地为他人着想116 感谢敌人：是敌人给你带来了活力117 好恶由人：不要试图让所有人喜欢你119 金无足赤：万事不要太追求完美121 万法皆为我所用：只有学问，没有门派122 一言兴邦：虚心接受别人的意见124 忠告而善道之：凡事不可强求126 第七课 方与圆——方是根本，圆是智慧 刚者易折：太刚猛容易事败身辱130 藏锋敛锷：要善于隐藏自己的锋芒132 骄兵必败：骄傲会令你失去准确判断力134 自满者，人损之：谦虚可以少树敌人136 谨言慎行：谨慎可以让你远离失败138 以曲为美：委屈反而能够保全140 上善若水：学习水的生存艺术141 世路难行：人要学会适时改变自己143 无规矩不成方圆：人生当方则方144 第八课 中庸——中庸之为德也，其至矣乎 过犹不及：做人做事都要把握好分寸148 月盈则亏：适可而止，不必追求极致150 人生如戏：把握分寸感是微妙艺术152 自知者明：你首先要认识你自己154 保持初心：不被外界声音所左右156 圣人无名：保持一颗平常心就是道158 宠辱不惊：要做圣人，先要“丧我”160 路径窄处：凡事要给别人留有余地161 行不去处：要学会给自己留有余地163 第九课 交友——君子之交淡如水 德不孤，必有邻：有德让你的朋友遍天下168 益者三友，损者三友：朋友有利也有害169 先择而后交：交友之前应先识人171 无友不如己者：要尊重你的每一个朋友173 温不增华，寒不改叶：不以亲密程度论交情174 管鲍之交：朋友之间应该多一些理解176 爱马却伤马：适当距离才能保持美感178 君子周而不比：合群但不相互勾结180 为人谋而不忠乎：常思对朋友是否尽心183 第十课 诚信——为人之本，从业之要 祸莫大于无信：无信会给国家带来灾难186 伪欺不可长：失信会给人带来灾难187 不信妻子疑之：有信才能赢得信赖189 民无信不立：诚信之人才可托大事190 人之所助者，信也：做生意要讲诚信192 言而有信：讲诚信才能交到真朋友194 君子耻其言而过其行：说到就要做到195 先行其言：少说空话，多做实事197 巧言令色：花言巧语人多不可靠199 不拘泥于小信：大道重于小信201 第十一课 孝悌——孝悌也者，君子之本也 子欲养而亲不待：不要等失去亲人再后悔204 事亲为大：孝顺父母是*大的事205 不敬，何以别乎：仅仅外安其身还不够207 重在色难：对待父母的态度很重要209 父母唯其疾之忧：不应让父母过多担忧210 芦衣顺母：对家人应该多一些理解宽容212 事父母几谏：一味顺从并不算孝213 孝悌为人之本：家和才能万事兴215 父母在，不远游：年轻人应常回家看看217 第十二课 与人为善——善待他人就是善待自己 爱人者，人恒爱之：爱他人就是爱自己220 己所不欲，勿施于人：多替对方考虑一些221 此亦妄人也：不当言行不必深究223 言者，风波也：不要对别人恶言恶语226 与尔邻里乡党：雪中送炭更见真情228 己欲立而立人：推己及人实施仁德230 独乐不如众乐：善于和大家一起分享快乐232 躬自厚而薄责于人：不过度苛求于人233 附录 先生小传236信息
读书——学习前人智慧，成就自己事业
厚积薄发：读书是助你成功的风002
古之学者为己：究竟为何而读书004
学如不及：学习如逆水行舟，不进则退006
知之为知之：不懂千万不要装懂008
好之者不如乐之者：把学习当成一种乐趣009
读书与思考：学而不思则罔，思而不学则殆011
熟读而精思：朱熹提倡的诸多读书方法013
立志读尽人间书：读书是一辈子的事情014
尽信书，不如无书：读书要善于独立思考016
朝闻道，夕死可矣：追求真理比性命还重要019
温故而知新：让“过去”成为你的老师020**课 读书——学习前人智慧，成就自己事业 厚积薄发：读书是助你成功的风002 古之学者为己：究竟为何而读书004 学如不及：学习如逆水行舟，不进则退006 知之为知之：不懂千万不要装懂008 好之者不如乐之者：把学习当成一种乐趣009 读书与思考：学而不思则罔，思而不学则殆011 熟读而精思：朱熹提倡的诸多读书方法013 立志读尽人间书：读书是一辈子的事情014 尽信书，不如无书：读书要善于独立思考016 朝闻道，夕死可矣：追求真理比性命还重要019 温故而知新：让“过去”成为你的老师020 学而时习之：“习”的两个不同解读022 第二课 自强——你若不自强，没人能助你成功 君子以自强不息：通往成功的必由之路026 匹夫不可无志：任何人都要坚守志向028 合抱之木，生于毫末：万丈高楼平地起029 不可“今女画”：要敢于突破自己031 再，斯可矣：做事要多一些果断033 工欲善其事，必先利其器：准备工作非常重要035 业精于勤，荒于嬉：学业的精进在于勤奋037 生于忧患，死于安乐：人时刻要有忧患意识038 知其不可而为之：义无反顾是一种境界040 坚忍不拔之志：有恒心才能取得成功042 逝者如斯夫：不要被时间抛弃044 第三课 修德——择善而从，约之以礼 人之生也直：多行不义必自毙048 得道者多助：欲成大事者必须有德049 从善如登，从恶如崩：一切从抵制诱惑开始051 不恒其德，或承之羞：道德之难在有恒053 以其道得之：富与贵都应该取之有道055 闻过则喜：接受别人指出的缺点057 行善远恶：勿以恶小而为之，勿以善小而不为058 人谁无过：认识到错误就要及时改正060 见贤思齐：善于向身边的贤达学习062 见义勇为：看到该做的事就应该挺身而出064 安贫乐道：贫困潦倒时依然坚守道德066 松柏后凋：在严寒之中坚贞不屈067 第四课 智慧——未经思考的人生是不值得过的 不逞匹夫之勇：成就大业有胆更应该有识072 庖丁解牛：掌握规律才能得心应手074 人无远虑，必有近忧：时刻要保持居安思危076 知人者智：成就大业者需要有知人的智慧077 知人善任：不仅要知人，还要能用人079 取其所长，弃其所短：用人当能容人之短081 图大之心：小事不忍则会打乱大的谋划083 道不同，不相为谋：不共谋但也不相斥085 言隐于荣华：拨开浮云看透事物本质087 不在其位，不谋其政：可以不谋但要关心089 第五课 知足——幸福，只需要少一点欲望 欲壑难填：人的欲望永远不会得到满足092 罪莫大于欲：欲望会给人带来祸端093 无欲则刚：没有世俗的欲望人才能刚强095 申枨之欲：人类的欲望有很多种097 知足常乐：人不可迷恋金钱099 功名如浮云：人不可贪恋功名101 名也者，相轧也：个人毁誉不必太在意103 欲速则不达：人不必急于求成105 执着如渊：放下才能真正超脱107 第六课 包容——海纳百川，有容乃大 冤冤相报何时了：莫让仇恨之火烧到自己110 有容乃大：器宇决定人生格局112 不念旧恶：忘记仇恨才可以消除仇恨114 将心比心：多设身处地为他人着想116 感谢敌人：是敌人给你带来了活力117 好恶由人：不要试图让所有人喜欢你119 金无足赤：万事不要太追求完美121 万法皆为我所用：只有学问，没有门派122 一言兴邦：虚心接受别人的意见124 忠告而善道之：凡事不可强求126 第七课 方与圆——方是根本，圆是智慧 刚者易折：太刚猛容易事败身辱130 藏锋敛锷：要善于隐藏自己的锋芒132 骄兵必败：骄傲会令你失去准确判断力134 自满者，人损之：谦虚可以少树敌人136 谨言慎行：谨慎可以让你远离失败138 以曲为美：委屈反而能够保全140 上善若水：学习水的生存艺术141 世路难行：人要学会适时改变自己143 无规矩不成方圆：人生当方则方144 第八课 中庸——中庸之为德也，其至矣乎 过犹不及：做人做事都要把握好分寸148 月盈则亏：适可而止，不必追求极致150 人生如戏：把握分寸感是微妙艺术152 自知者明：你首先要认识你自己154 保持初心：不被外界声音所左右156 圣人无名：保持一颗平常心就是道158 宠辱不惊：要做圣人，先要“丧我”160 路径窄处：凡事要给别人留有余地161 行不去处：要学会给自己留有余地163 第九课 交友——君子之交淡如水 德不孤，必有邻：有德让你的朋友遍天下168 益者三友，损者三友：朋友有利也有害169 先择而后交：交友之前应先识人171 无友不如己者：要尊重你的每一个朋友173 温不增华，寒不改叶：不以亲密程度论交情174 管鲍之交：朋友之间应该多一些理解176 爱马却伤马：适当距离才能保持美感178 君子周而不比：合群但不相互勾结180 为人谋而不忠乎：常思对朋友是否尽心183 第十课 诚信——为人之本，从业之要 祸莫大于无信：无信会给国家带来灾难186 伪欺不可长：失信会给人带来灾难187 不信妻子疑之：有信才能赢得信赖189 民无信不立：诚信之人才可托大事190 人之所助者，信也：做生意要讲诚信192 言而有信：讲诚信才能交到真朋友194 君子耻其言而过其行：说到就要做到195 先行其言：少说空话，多做实事197 巧言令色：花言巧语人多不可靠199 不拘泥于小信：大道重于小信201 第十一课 孝悌——孝悌也者，君子之本也 子欲养而亲不待：不要等失去亲人再后悔204 事亲为大：孝顺父母是*大的事205 不敬，何以别乎：仅仅外安其身还不够207 重在色难：对待父母的态度很重要209 父母唯其疾之忧：不应让父母过多担忧210 芦衣顺母：对家人应该多一些理解宽容212 事父母几谏：一味顺从并不算孝213 孝悌为人之本：家和才能万事兴215 父母在，不远游：年轻人应常回家看看217 第十二课 与人为善——善待他人就是善待自己 爱人者，人恒爱之：爱他人就是爱自己220 己所不欲，勿施于人：多替对方考虑一些221 此亦妄人也：不当言行不必深究223 言者，风波也：不要对别人恶言恶语226 与尔邻里乡党：雪中送炭更见真情228 己欲立而立人：推己及人实施仁德230 独乐不如众乐：善于和大家一起分享快乐232 躬自厚而薄责于人：不过度苛求于人233 附录 先生小传236信息
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南怀瑾的12堂国学课 作者简介
淝河一石（郑明武），安徽利辛人，现为新锐青年作家，主要关注中国历史，尤其是近现代政治、军事史，在此领域著作颇丰。作品以幽默、流畅的语言风格，独特、深邃的见解而引发关注。目前已经出版《捍卫蒋介石的敢死卫队》《葬送在蒋介石手下的特种部队》《共和国铁拳内卫》等多部作品。
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