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梁启超与中国思想的过渡:1890:1907 版权信息
- ISBN:9787511729996
- 条形码:9787511729996 ; 978-7-5117-2999-6
- 装帧:70g胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
梁启超与中国思想的过渡:1890:1907 本书特色
19世纪90年代中期到20世纪初,近代中国正处于思想转变的关键时期。面对西方的冲击,儒家经世致用理想受到严重侵蚀,传统的文化价值观和政治原则不再适用。于是,晚清的知识分子开始寻求新的思想和政治方向。 梁启超是这一过渡时期的关键人物,他既继承了中国文化传统,又从西方现代文明中寻找借鉴。他在《新民说》中提出了一套新的人格理想和社会价值观,对20世纪中国的许多思想流派均有极大的启发。直至今日,其国民理想对绝大部分中国知识分子依然有着持久的吸引力。 本书是继列文森之后研究梁启超思想的又一力作,追述梁启超从儒家经世致用理想到新的国家和国民思想之转变,并以此为纽带,从内部探索晚清儒家思想的变化,考察巨变时期的中国如何在思想文化领域从传统逐渐迈向现代。 通过他那富有感染力的笔触和汪洋恣肆的著述,梁启超对这一时期思想气候的形成产生了重大的影响。因此,研究梁的思想,为探讨他所处时代的思想变化提供了一个理想的切入点。 ——张灏
梁启超与中国思想的过渡:1890:1907 内容简介
本书作者通过对1890-1907年过渡时代梁启超思想的研究, 详细考察了中西思想在很多领域内的相互影响, 勾画出它们在梁启超思想发展中所起的作用。主要内容包括: 思想背景、康有为在19世纪末的思想地位等。
梁启超与中国思想的过渡:1890:1907 目录
梁启超与中国思想的过渡:1890:1907 相关资料
张灏先生思想史的研究方法,细微而复杂,深刻继承了史华慈先生的传统……通过与张灏先生的接触,我就不仅找到了家法,而且还从他那里获得了一种人格的品质,那就是中国传统读书人的儒雅。 ——许纪霖,华东师范大学历史系教授 这部著作的价值在于, 作者采取一种与列文森不同的研究态度和研究方法,熔思想性和求实精神于一炉,以19世纪末至20世纪初梁氏思想的发展为突破口,力图写出一个真实的梁启超。 ——崔志海,中国社会科学院近代史研究所研究员 张灏是台湾著名学者、思想家、中国现代自由主义思潮的代表人物殷海光的学生,殷海光先生自称为“五四之子”,自觉地担当五四之精神,而作为“殷门弟子”的张灏便从殷海光的“师范”中承接了五四精神的火种——以民族、国家之命运为终极关怀。 ——蒋贤斌,江西师范大学政法学院教授 过去的半个世纪里,虽然张灏极少回大陆讲学,但他的“幽暗意识与民主传统”、“低调的民主观与高调的民主观” 等思想,近年却成为大陆知识分子的“通识”——用一名西方学者的话来说,这种渗透式的影响使得张灏这个名字成为一个“传奇”。 ——《南风窗》
梁启超与中国思想的过渡:1890:1907 作者简介
张灏 1937年出生,原籍安徽省滁县。台湾大学历史系毕业后留学美国,获哈佛大学硕士、博士学位,现为台湾“中央研究院”院士,香港科技大学名誉教授,美国俄亥俄州立大学名誉教授。研究领域为中国思想史,特别是近代思想史。主要著述有《梁启超与中国思想的过渡:1890—1907》《危机中的中国知识分子:寻求秩序与意义》《幽暗意识与民主传统》《张灏自选集》《时代的探索》等,他也是《剑桥中国史》晚清部分的撰稿人之一。
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