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陈献章年谱 内容简介
陈献章（1428—1500），字公甫，学者称白沙先生。明代著名思想家、诗人。是岭南**入祀孔庙的大儒。《陈献章年谱》对陈献章的生平、学术以及交游活动，进行了详尽考察与论述；对清人阮榕龄《编次陈白沙先生年谱》中的许多缺漏与错误，做了补充与辨正。
陈献章年谱 目录
凡例
新会白沙陈氏世系表
谱前
年谱
宣宗宣德三年戊申(1428)，一岁
宣德四年己酉(1429)，二岁
宣德五年庚戌(1430)，三岁
宣德六年辛亥(1431)，四岁
宣德七年壬子(1432)，五岁
宣德八年癸丑(1433)，六岁
宣德九年甲寅(1434)，七岁
宣德十年乙卵(1435)，八岁
英宗正统元年丙辰(1436)，九岁
正统二年丁巳(1437)，十岁
正统三年戊午(1438)，十一岁
正统四年己未(1439)，十二岁
正统五年庚申(1440)，十三岁
正统六年辛酉(1441)，十四岁
正统七年壬戌(1442)，十五岁
正统八年癸亥(1443)，十六岁
正统九年甲子(1444)，十七岁
正统十年乙丑(1445)，十八岁
正统十一年丙寅(1446)，十九岁
正统十二年丁卯(1447)，二十岁
正统十三年戊辰(1448)，二十一岁
正统十四年己巳(1449)，二十二岁
代宗景泰元年庚午(1450)，二十三岁
景泰二年辛未(1451)，二十四岁
景泰三年壬申(1452)，二十五岁
景泰四年癸酉(1453)，二十六岁
景泰五年甲戍(1454)，二十七岁
景泰六年乙亥(1455)，二十八岁
景泰七年丙子(1456)，二十九岁
景泰八年、英宗天顺元年丁丑(1457)，三十岁
天顺二年戊寅(1458)，三十一岁
天顺三年己卯(1459)，三十二岁
天顺四年庚辰(1460)，三十三岁
天顺五年辛(1461)，三十四岁
天顺六年壬午(1462)，三十五岁
天顺七年癸未(1463)，三十六岁
天顺八年甲申(1464)，三十七岁
新会白沙陈氏世系表
谱前
年谱
宣宗宣德三年戊申(1428)，一岁
宣德四年己酉(1429)，二岁
宣德五年庚戌(1430)，三岁
宣德六年辛亥(1431)，四岁
宣德七年壬子(1432)，五岁
宣德八年癸丑(1433)，六岁
宣德九年甲寅(1434)，七岁
宣德十年乙卵(1435)，八岁
英宗正统元年丙辰(1436)，九岁
正统二年丁巳(1437)，十岁
正统三年戊午(1438)，十一岁
正统四年己未(1439)，十二岁
正统五年庚申(1440)，十三岁
正统六年辛酉(1441)，十四岁
正统七年壬戌(1442)，十五岁
正统八年癸亥(1443)，十六岁
正统九年甲子(1444)，十七岁
正统十年乙丑(1445)，十八岁
正统十一年丙寅(1446)，十九岁
正统十二年丁卯(1447)，二十岁
正统十三年戊辰(1448)，二十一岁
正统十四年己巳(1449)，二十二岁
代宗景泰元年庚午(1450)，二十三岁
景泰二年辛未(1451)，二十四岁
景泰三年壬申(1452)，二十五岁
景泰四年癸酉(1453)，二十六岁
景泰五年甲戍(1454)，二十七岁
景泰六年乙亥(1455)，二十八岁
景泰七年丙子(1456)，二十九岁
景泰八年、英宗天顺元年丁丑(1457)，三十岁
天顺二年戊寅(1458)，三十一岁
天顺三年己卯(1459)，三十二岁
天顺四年庚辰(1460)，三十三岁
天顺五年辛(1461)，三十四岁
天顺六年壬午(1462)，三十五岁
天顺七年癸未(1463)，三十六岁
天顺八年甲申(1464)，三十七岁
展开全部
陈献章年谱 节选
《陈献章年谱》： 九月初一日，“钦奉圣旨：‘陈献章既该巡抚等官荐他学行老成可用，今恳切求回养母，吏部还查听选监生愿告回家的例来说。钦此。’及吏部查例覆奏，于本月初四日，钦奉圣旨：t陈献章既系巡抚等官荐他，今自陈有疾，乞回终养，与做翰林院检讨去，亲终疾愈，仍来供职，钦此。…（《谢恩疏》，《白沙子全集》，何九畴刻本，第1卷，第3页；《陈献章集》，上册，第3-4页。案：《宪宗实录》云，成化十九年九月甲午，“授吏部听选监生陈献章为翰林院检讨，许归养其亲。献章，广东新会县人，由举人入国子监，屡会试不中，历事吏部，需选未及，回家授徒，不复就试。至是广东布政彭韶、巡抚都御史朱英皆言其学行可用，乞以礼征聘。吏部谓：t献章乃听选之人，非隐士比，揆以祖宗法度，安用聘为？’遂移文取至京，欲试其所学，量拟授职。献章称疾不就试。居久之，奏言：‘臣以旧疾来平，未能就试，而母年七十有九，乞放归田里，就医奉母，俟母养获终、臣病全愈，仍赴吏部听用。’上以其为巡抚等官前后交章共荐，而监生亦有亲老愿回侍养之例，遂特授以翰林院检讨而听其回。献章为人貌谨愿，为诗文有可取者，然于理学未究也。自领乡荐、入太学，务自矜持以沽名。因会试不偶，家居（海南）[南海]，不复仕进，一时好事，妄加推尊，目为道学。自是，从而和之、极其赞颂、形诸荐奏者，不知其几。以其所居地名白沙，称为‘白沙先生’。虽其乡里前辈以德行文章自负者，亦疑之，谓‘献章不过如是之人耳，何其标榜者之多也？’要之，皆慕其名而不察其实者。及授官，称病不辞朝，而沿途拥驺从、列义槊，扬扬得志而去。闻者莫不非笑云”。《宪宗实录》第244卷，《明实录》，第26册，第4128-4130页。而尹直、陈建均以为先生之得授翰林院检讨，乃太监梁芳之力。尹直曰：陈献章“以举者言征到京，吏部欲如例试而后授官，乃托病，潜作十诗颂乡宦梁方太监，方言于上，授检讨。致仕，轩轩然自以为荣。杨维新谓其既托病不能谢恩辞朝，乃即日乘轿出城，辄张盖开道，不胜骄态，此岂知道义哉？后梁方以其所颂十绝刻梓示人，丘仲深遂采以载之宪庙《实录》中，亦可谓遗秽青史矣。张汝弼赠献章一绝云：‘平生浑未识丹砂，赤土时将向客夸。忽悟自家丹一寸，辰砂犹自隔天涯。’盖讥其不得进士，乃假道学以欺人，若使得一第，亦必进取不已也”。尹直撰：《謇斋琐缀录》，邓士龙辑《国朝典故》，北京，北京大学出版社，1993年，中册，第1329-1330页。陈建日：布政使彭韶疏荐陈献章至京，命吏部考试，“献章辞疾不赴，复上疏以母老恳乞归养。时太监梁芳素慕献章名，言于上，特旨授翰林检讨，俾亲终疾愈，仍来供职。献章不辞，上疏谢恩即归。学者称‘白沙先生…。然陈建又谓尹直之《謇斋琐缀录》，对陈献章“诋訾已甚，诬实相半，未可尽信，尚论君子详焉”。陈建撰：《皇明通纪》，北京，中华书局，2008年，下册，第902-903页。对于陈建之言，黄淳驳斥道：“陈建《通纪》曰：‘内监梁芳素慕献章名，言于上，特授翰林检讨，俾亲终疾愈，仍来供职。献章不辞，上疏谢恩即归。’意以授官出自梁芳及不辞为非。不知《谢恩疏》具陈圣旨查例与吏部覆奏，凿凿可考，授官不由梁芳明矣。疏 ……
陈献章年谱 作者简介
黎业明，生于1962年，广西岑溪人，哲学博士。曾先后就渎于北京人学、中山大学哲学系，现为深圳大学周学研究所教授，主要从事中陶哲学史和明代岭南思想史研究，著作柯《梁澈溟评传》（合著），《湛若水年谱》
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