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循法成德-韩非子真精神的当代诠释 版权信息
- ISBN：9787108053459
- 条形码：9787108053459 ; 978-7-108-05345-9
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
循法成德-韩非子真精神的当代诠释 本书特色
本书主要内容涉及韩非子思想内涵的重新理解以及当代价值的发掘，核心观点在于：韩非子思想重在阐释社会规则体系的运作机制。道德养成离不开外在规则的引导与约束，仅仅靠内在的道德自觉，无法真正使整个社会的道德水平提升；社会整体道德水平的高低，取决于社会规则体系是否完善以及是否落实到位；如果一个社会盛行例外规则，那么这个社会的整体道德水准必然很低，个人德性的养成无补于整体社会道德水平的低落；确立并*终落实正当且合理的社会规则体系，必须从政治领域入手，而政治领域的规则体系的真正落实，又必须从反对政治腐败及潜规则入手，这取决于执政者贯彻正当且合理社会规则体系的决心与意志。
循法成德-韩非子真精神的当代诠释 内容简介
本书主要内容涉及韩非子思想内涵的重新理解以及当代价值的发掘，核心观点在于：韩非子思想重在阐释社会规则体系的运作机制。道德养成离不开外在规则的引导与约束，仅仅靠内在的道德自觉，无法真正使整个社会的道德水平提升；社会整体道德水平的高低，取决于社会规则体系是否完善以及是否落实到位；如果一个社会盛行例外规则，那么这个社会的整体道德水准必然很低，个人德性的养成无补于整体社会道德水平的低落；确立并*终落实正当且合理的社会规则体系，必须从政治领域入手，而政治领域的规则体系的真正落实，又必须从反对政治腐败及潜规则入手，这取决于执政者贯彻正当且合理社会规则体系的决心与意志。
循法成德-韩非子真精神的当代诠释 目录
自序1
导论韩非子的真精神1
**章先秦儒家与法家的三种成德路径25
**节孟子：循心成德50
第二节荀子：循礼成德41
第三节韩非子：循法成德58
第二章必然之治79
**节老子“自然”观念及其政治寓意80
第二节由“自然”而“必然”：韩非子政治思想之展开87
第三节“必然之治”如何可能？95
第四节如何看待“必然之治”？103
第三章社会整体道德水平低下之根源115
**节人性、规则与道德116
第二节“不敢清白”与“不愿清白”120
第三节维护道德底线会将导致社会整体道德水平低下？131
第四章移风易俗137
**节“道”“俗”对立：移风易俗的理论依据138
第二节移风易俗与规则意识146
第三节移风易俗与自生自发秩序156
第五章治吏肃贪165
**节“竖刁假定”与理想状态之君臣关系167
第二节官吏滥权之表现及危害176
第三节官吏滥权之责任与成因185
第四节韩非子治吏之措施190
第五节韩非子治吏思想之智慧与缺陷204
结论209
附录一论法家“法治”学说的定性问题213
**节法家“法治”学说“专制论”辨正214
第二节法家“法治”学说“人治论”辨正219
第三节法家“法治”学说“刑治说”辨正233
余论240
附录二重建我们的信仰体系，国学何为？243
**节探讨国学当代价值研究的三种思路243
第二节中国信仰体系的三重面相249
第三节国学在重建信仰体系中的角色和功能258
附录三法家治下的生活世界一瞥269
后记281
参考文献285
导论韩非子的真精神1
**章先秦儒家与法家的三种成德路径25
**节孟子：循心成德50
第二节荀子：循礼成德41
第三节韩非子：循法成德58
第二章必然之治79
**节老子“自然”观念及其政治寓意80
第二节由“自然”而“必然”：韩非子政治思想之展开87
第三节“必然之治”如何可能？95
第四节如何看待“必然之治”？103
第三章社会整体道德水平低下之根源115
**节人性、规则与道德116
第二节“不敢清白”与“不愿清白”120
第三节维护道德底线会将导致社会整体道德水平低下？131
第四章移风易俗137
**节“道”“俗”对立：移风易俗的理论依据138
第二节移风易俗与规则意识146
第三节移风易俗与自生自发秩序156
第五章治吏肃贪165
**节“竖刁假定”与理想状态之君臣关系167
第二节官吏滥权之表现及危害176
第三节官吏滥权之责任与成因185
第四节韩非子治吏之措施190
第五节韩非子治吏思想之智慧与缺陷204
结论209
附录一论法家“法治”学说的定性问题213
**节法家“法治”学说“专制论”辨正214
第二节法家“法治”学说“人治论”辨正219
第三节法家“法治”学说“刑治说”辨正233
余论240
附录二重建我们的信仰体系，国学何为？243
**节探讨国学当代价值研究的三种思路243
第二节中国信仰体系的三重面相249
第三节国学在重建信仰体系中的角色和功能258
附录三法家治下的生活世界一瞥269
后记281
参考文献285
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循法成德-韩非子真精神的当代诠释 作者简介
宋红兵，1975年7月生，四川犍为人。历史学博士。主攻中国思想史，尤其侧重法家及韩非子思想的研究及当代诠释，现为中国人民大学国学院副教授。
商品评论(5条)
- 主题：好书，推荐一下
道德养成离不开外在规则的引导与约束，仅仅靠内在的道德自觉，无法真正使整个社会的道德水平提升；社会整体道德水平的高低，取决于社会规则体系是否完善以及是否落实到位；如果一个社会盛行例外规则，那么这个社会的整体道德水准必然很低，个人德性的养成无补于整体社会道德水平的低落；确立并*终落实正当且合理的社会规则体系，必须从政治领域入手，而政治领域的规则体系的真正落实，又必须从反对政治腐败及潜规则入手，这取决于执政者贯彻正当且合理社会规则体系的决心与意志。
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