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救赎:一种记忆的降临-奥古斯丁《忏悔录》第十至十三卷研究

救赎:一种记忆的降临-奥古斯丁《忏悔录》第十至十三卷研究

作者:章雪富
出版社:世界图书出版公司出版时间:2013-12-01
开本: 16开 页数: 219
读者评分:4分1条评论
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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救赎:一种记忆的降临-奥古斯丁《忏悔录》第十至十三卷研究 版权信息

  • ISBN:9787510070372
  • 条形码:9787510070372 ; 978-7-5100-7037-2
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

救赎:一种记忆的降临-奥古斯丁《忏悔录》第十至十三卷研究 本书特色

    人具有上帝的形象,他的记忆必是从创造者(天父)开始。心灵里面承载的是创造者天父的形象,这就是“内在的人”的观念。    当记忆沾染罪的状态为罪败坏时,记忆就失去了向着记忆而记忆的超越维度,记忆者、记忆和被记忆者三者之间不能够达到一致。这三者不一致时,自我处在分裂状态,也就是记忆对自身的遗忘。     时间不是永恒。这导致巨大的难题:人们只能够从现在的存在追问存在,然而时间不只是现在的存在,如果只是现在存在就没有时间。只能够说在时间里面“现在”与众不同,它既构成时间向永恒的联结,又不是永恒(永远的现在)。     一如奥古斯丁的忏悔,他也曾用世俗的友爱表示人间美好的秩序并以此为紧紧的依赖,他曾用这样的依赖感试图挽住幸福的青丝,他曾经以永恒之名试图点亮虚无的青灯,实际上却走入无底的深渊。

救赎:一种记忆的降临-奥古斯丁《忏悔录》第十至十三卷研究 内容简介

    人具有上帝的形象,他的记忆必是从创造者(天父)开始。心灵里面承载的是创造者天父的形象,这就是“内在的人”的观念。    当记忆沾染罪的状态为罪败坏时,记忆就失去了向着记忆而记忆的超越维度,记忆者、记忆和被记忆者三者之间不能够达到一致。这三者不一致时,自我处在分裂状态,也就是记忆对自身的遗忘。     时间不是永恒。这导致巨大的难题:人们只能够从现在的存在追问存在,然而时间不只是现在的存在,如果只是现在存在就没有时间。只能够说在时间里面“现在”与众不同,它既构成时间向永恒的联结,又不是永恒(永远的现在)。     一如奥古斯丁的忏悔,他也曾用世俗的友爱表示人间美好的秩序并以此为紧紧的依赖,他曾用这样的依赖感试图挽住幸福的青丝,他曾经以永恒之名试图点亮虚无的青灯,实际上却走入无底的深渊。

救赎:一种记忆的降临-奥古斯丁《忏悔录》第十至十三卷研究 目录

致谢
前言
**章 救赎是一种记忆的降临论《忏悔录》第十卷的天父位格
 一、未完成的仟悔
 二、 “要成就你的意思”
 三、安居于天父的记忆
第二章觅人的上帝续论《忏悔录》第十卷的天父位格
 一、稚子之心
 二、天父
 三、稚子的记忆和天父的情感
第三章 记忆“盼望”论《忏悔录》第十一卷的天父位格
 一、胜过时间的差遣
 二、“为你的爱火所洗练”
 三、“发生在找寻中的盼望”
 四、盼望是与永恒相联的记忆 致谢 前言 **章  救赎是一种记忆的降临论《忏悔录》第十卷的天父位格  一、未完成的仟悔  二、  “要成就你的意思”  三、安居于天父的记忆 第二章觅人的上帝续论《忏悔录》第十卷的天父位格  一、稚子之心  二、天父  三、稚子的记忆和天父的情感 第三章  记忆“盼望”论《忏悔录》第十一卷的天父位格  一、胜过时间的差遣  二、“为你的爱火所洗练”  三、“发生在找寻中的盼望”  四、盼望是与永恒相联的记忆  五、盼望的秩序和天父的位格 第四章  “已临的”时间论《忏悔录》第十一卷的圣子位格  一、救赎性的时间:以赞美为起点  二、与圣子共在的时间性结构  三、记忆的差别之于时间呈现的影响  四、现在与“已临者”  五、已临者一现在:  “重聚记忆” 第五章 “天外之天”论《忏悔录》第十二卷的圣子位格 第六章 “恩宠”论《忏悔录》第十三卷的圣灵位格 参考书目
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救赎:一种记忆的降临-奥古斯丁《忏悔录》第十至十三卷研究 作者简介

作者章雪富为国内青年学者,长期致力于置身动荡世界的个体生命如何安顿的哲学研究,曾于2010年9月到2011年8月访学牛津大学,在国内外多种学术杂志和大众媒体发表各类学术、思想、随笔作品。其作品结合学术的理性与思想的激情,兼顾学术性、思想性、可读性与现实性。

商品评论(1条)
  • 主题:还不错的书

    章雪富先生的神学哲学论著还是都挺不错的。。。

    2014/6/27 20:30:54
    读者:yin***(购买过本书)
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