周易守正:2:易卦文辞释解 版权信息
- ISBN:9787304061807
- 条形码:9787304061807 ; 978-7-304-06180-7
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
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周易守正:2:易卦文辞释解 本书特色
从《周易》经传文辞中挖掘整理出一整套解卦系辞方法,并通过象数与义理的演绎机制,进一步寻找出诸子百家由“形下象数”而至“形上义理”的演绎路径。张吉华编著的《周易守正(第2卷易卦文辞释解)(精)》在恢复《周易》卦爻辞原本爻次卦序的基础上作了全面而详细的释解。
周易守正:2:易卦文辞释解 内容简介
《周易守正》旨在守住《周易》之正理。本书不仅实实在在地解开了《周易》原本的象数原理,从《周易》“经传文辞”中挖掘整理出一整套解卦系辞方法,而且在释解《周易》经传文辞过程中,通过象数与义理的演绎机制,“推天道以论人事”,从象数易理的阴阳道德观念中,进一步寻找出“诸子百家”由“形下象数”而至“形上义理”的演绎路径。
第二卷运用“先秦易理”即《周易》文辞内涵的原本说易解卦方法,在恢复《周易》卦爻辞原本爻次卦序的基础上,全面而详细地释解了《周易》六十四卦卦爻辞。其解卦释辞角度主要是阐述卦爻辞中的象数原理,说明古人说易解卦时的象数依据,说明“卦爻象”与“卦爻辞”之间的象数逻辑关系,弄清卦爻辞所述事项与“吉凶悔吝”的占断由来。
周易守正:2:易卦文辞释解 目录
**章 释解“卦爻/小象”文辞1~8卦
**卦 坤 卦体(□) 卦数
第二卦 剥 卦体(□) 卦数
第三卦 比 卦体(□) 卦数
第四卦 观 卦体(□) 卦数
第五卦 豫 卦体(□) 卦数
第六卦 晋 卦体(□) 卦数
第七卦 萃 卦体(□) 卦数
第八卦 否 卦体(□) 卦数
第二章 释解“卦爻/小象”文辞9~16卦
第九卦 谦 卦体(□) 卦数
第十卦 艮 卦体(□) 卦数
第十一卦 蹇 卦体(□) 卦数
第十二卦 渐 卦体(□) 卦数
第十三卦 小过卦体(□) 卦数
第十四卦 旅 卦体(□) 卦数
第十五卦 咸 卦体(□) 卦数
第十六卦 遁 卦体(□) 卦数
第三章 释解“卦爻/小象”文辞17。24卦
第十七卦 师 卦体(□) 卦数
第十八卦 蒙 卦体(□) 卦数
第十九卦 坎 卦体(□) 卦数
第二十卦 涣 卦体(□) 卦数
第二十一卦解 卦体(□) 卦数
第二十二卦未济卦体(□) 卦数
第二十三卦困 卦体(□) 卦数
第二十四卦讼 卦体(□) 卦数
第四章 释解“卦爻/小象”文辞25~32卦
第二十五卦升 卦体(□) 卦数
第二十六卦蛊 卦体(□) 卦数
第二十七卦井 卦体(□) 卦数
第二十八卦巽 卦体(□) 卦数
第二十九卦恒 卦体(□)卦体
第三十卦 鼎 卦体(□) 卦数
第三十一卦大过卦体(□) 卦数
第三十二卦骺 卦体(□) 卦数
第五章 释解“爻辞/小象”文辞33~40卦
第三十三卦复 卦体(□) 卦数
第三十四卦颐 卦体(□) 卦数
第三十五卦屯 卦体(□) 卦数
第三十六卦益 卦体(□) 卦数
第三十七卦震 卦体(□) 卦数
第三十八卦噬嗑卦体(□) 卦数
第三十九卦随 卦体(□) 卦数
第四十卦 无妄卦体(□) 卦数
第六蠢 释解“卦爻/小象”文辞41~48卦
第四十一卦明夷卦体(□) 卦数
第四十二卦贲 卦体(□) 卦数
第四十三卦既济卦体(□) 卦数
第四十四卦家人卦体(□) 卦数
第四十五卦丰 卦体(□) 卦数
第四十六卦离 卦体(□) 卦数
第四十七卦革 卦体(□) 卦数
第四十八卦同人卦体(□) 卦数
第七章 释解“卦爻/小象”文辞49?D56卦
第四十九卦临 卦体(□) 卦数
第五十卦 损 卦体(□) 卦数
第五十一卦节 卦体(□) 卦数
第五十二卦中孚卦体(□) 卦数
第五十三卦归妹卦体(□) 卦数
第五十四卦睽 卦体(□) 卦数
第五十五卦兑 卦体(□) 卦数
第五十六卦履 卦体(□) 卦数
第八章 释解“卦爻/小象”文辞57?D64卦
第五十七卦泰 卦体(□) 卦数
第五十八卦大畜卦体(□) 卦数
第五十九卦需 卦体(□) 卦数
第六十卦 小畜卦体(□) 卦数
第六十一卦大壮卦体(□) 卦数
第六十二卦大有卦体(□) 卦数
第六十三卦央 卦体(□) 卦数
第六十四卦乾 卦体(□) 卦数
附录 六十四卦爻动数进易理演示表
- 主题:昭示文化的源头
昭示文化的源头。《易经》告诉我们,我们的文化根源何在?很多人问,《易经》是儒家的书,还是道家的书?事实上《易经》本身的材料很少,远在儒、道之前就有了。所以你问的时候,是包括《易传》在内的,那当然是儒家的书,尤其我提到《大象传》,里面大都提到君子如何如何,儒家才会强调君子要修德。而我们提到损卦的时候,道家好像也主张减法(损),不主张加法(益)。减法就是减少一点物质欲望,减少一点渴慕,减少各方面的娱乐,通常烦恼来自东西太多。譬如,我现在很穷只有一个选择——生存下去,我就没有别的念头了;我现在有钱了,我有十个选择,该选哪一个呢?选任何一个就要放弃九个,压力就很大了。在《老子》里面就会说“损”,要设法减少。从这里面可以知道,《易经》昭示我们文化的源头。儒家和道家都从里面得到很多的启发,尤其是儒家,孔子本身教很多学生《易经》,一代一代传下来,到司马迁的父亲司马谈,都是儒家研究《易经》的代表人物。这些人集体的合作成果,构成了《易传》。《易传》是用来解释《易经》的基本材料。所以,我们如果想了解中国文化的源头,一定要知道《易经》——《十三经》之首——到底在说什么。