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神秘的测字-中华神秘文化书系 版权信息
- ISBN：9787219019399
- 条形码：9787219019399 ; 978-7-219-01939-9
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
神秘的测字-中华神秘文化书系 本书特色
一册在手，通览神秘文化至俗至雅的大智慧。神秘光环下隐藏的古人智慧，阴阳变化中阐释的天地法则，重现影响和支配古代政治、历史传统文化的至俗至雅的大智慧。畅销十多年，销售数百万册，多次修订，完美铸造，中国人不可不知的神秘文化。神秘文化是一座变幻奇特的库府，治学者从中窥见智慧的闪光；执事者从中总结御政的权谋；生意人从中获取滚滚的财源；迷信者从中祈求缚身的绳索。综观当代世风，中外忙碌于神秘文化者大有人在，不乏有益的成果。遗憾而可恨的是，喧闹声中混进了一些市井无赖之徒，他们不学无术，却编写了五花八门的油印小册子，宣传迷信，混淆视听，毒害民众，中饱私囊。
神秘的测字-中华神秘文化书系 内容简介
测字，或称破字、相字、拆字，是汉文化圈内所选有的一种社会俗文化现象，在人文科学的苑囿中，理应有其一块园圃。以笔者的井蛙之见，至今国内尚无一部专述测字的著作问世。在这样的条件下选取此课题作文章，似乎有些不自量力。当笔者涉足其中之后，已经感觉到这个带有神秘色彩的领域是何等怪诞迷离和杂乱无章，便屡屡产生“三下五除二”地把这块鸡肋打发掉的念头。然而，简单地给测定烙上“迷信”的印记，并不能使醉心其中的人们迷途知返，也不能对庞杂的测字体系作一番科学的清理。每虑及此，笔者又陷入了欲罢不能的境地，只得勉力行之。
神秘的测字-中华神秘文化书系 目录
**章 渊源卷
从《红楼梦》说起——什么是测字
文字崇拜——测字产生的认识论根源
“千里草，保青青，十日卜，不得生”——两汉谶纬术与拆字之谶
甲骨文·金文·小篆·隶书·楷书——汉字的演变与拆字的滥觞
“止戈为武”、“反正为乏”——六本及汉字形体结构
一条若隐若现的轨迹——测字术的萌芽与发展
“万物不离于五行”——五行与测字
附会《周易》更神秘——八卦与测字
二十二字示祸福——干支与测字
更深层的文字崇拜——六神与测字
第二章 方法卷
“既有点画之形，则有错综之义”——测字之基本方法
“章为童无根”——测字之增加法
“聿乃建破之象”——测字之减笔法
“来有丧之形”——测字之相似测法
“茆为残花败柳”——测字之对关测法
“凫鸟乘风，可以翱翔得意”——测字之字义测法
“体如鹭立，孤贫之士无疑”——测字之字体测法
“丝绞如丝绊，干事主留连”——笔画与测字
“墨断定知田土散，财空写砚忽干池”——测字中的其他判断方法
第三章 纵横卷
明朝的命运——测字灵不灵
人类自身的弱点——字的宜忌与人的行为方式
无关吉凶的拆字——有趣的文字游戏
再谈无关吉凶的拆字——姓名的戏谑
弓长张、十八子李——民间俗语与拆字
死：凶乎？吉乎——测字中的辩证思维
第四章 人物卷
名动公卿的谢石
朱安国
“瞎龙”汪龙
张九万
张德元
何中立
张乘槎
马守愚
郑仰田
周亮工
程省
范时行
大不同
沈衡章
春秋笔
第五章 文献卷
测字的经典著作——《测字秘牒》提要
测字的资料丛抄——《字触》解题
不伦不类雅俗共弃——《字说》评述
测字体系的集大成——《古今图书集成·拆字部汇考》书录
假托“异人”所授的秘籍——《神机相字法》提要
文字偏旁测吉凶——《龟鉴易影皇极数》简介
神秘学说杂糅入——《相字心易秘牒》概要
光怪陆离，谬说杂陈——其他测字典籍一瞥
附录：元黄克应歌
字体诗诀
元黄笔法歌
五言作用歌
六言剖断歌
七言作用歌（节录）
从《红楼梦》说起——什么是测字
文字崇拜——测字产生的认识论根源
“千里草，保青青，十日卜，不得生”——两汉谶纬术与拆字之谶
甲骨文·金文·小篆·隶书·楷书——汉字的演变与拆字的滥觞
“止戈为武”、“反正为乏”——六本及汉字形体结构
一条若隐若现的轨迹——测字术的萌芽与发展
“万物不离于五行”——五行与测字
附会《周易》更神秘——八卦与测字
二十二字示祸福——干支与测字
更深层的文字崇拜——六神与测字
第二章 方法卷
“既有点画之形，则有错综之义”——测字之基本方法
“章为童无根”——测字之增加法
“聿乃建破之象”——测字之减笔法
“来有丧之形”——测字之相似测法
“茆为残花败柳”——测字之对关测法
“凫鸟乘风，可以翱翔得意”——测字之字义测法
“体如鹭立，孤贫之士无疑”——测字之字体测法
“丝绞如丝绊，干事主留连”——笔画与测字
“墨断定知田土散，财空写砚忽干池”——测字中的其他判断方法
第三章 纵横卷
明朝的命运——测字灵不灵
人类自身的弱点——字的宜忌与人的行为方式
无关吉凶的拆字——有趣的文字游戏
再谈无关吉凶的拆字——姓名的戏谑
弓长张、十八子李——民间俗语与拆字
死：凶乎？吉乎——测字中的辩证思维
第四章 人物卷
名动公卿的谢石
朱安国
“瞎龙”汪龙
张九万
张德元
何中立
张乘槎
马守愚
郑仰田
周亮工
程省
范时行
大不同
沈衡章
春秋笔
第五章 文献卷
测字的经典著作——《测字秘牒》提要
测字的资料丛抄——《字触》解题
不伦不类雅俗共弃——《字说》评述
测字体系的集大成——《古今图书集成·拆字部汇考》书录
假托“异人”所授的秘籍——《神机相字法》提要
文字偏旁测吉凶——《龟鉴易影皇极数》简介
神秘学说杂糅入——《相字心易秘牒》概要
光怪陆离，谬说杂陈——其他测字典籍一瞥
附录：元黄克应歌
字体诗诀
元黄笔法歌
五言作用歌
六言剖断歌
七言作用歌（节录）
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神秘的测字-中华神秘文化书系 节选
北宋时期，测字术的理论发生了一次重大的变化。神秘主义哲学家邵雍依据自己的“先天学”体系，撰成《五行六神员诀》等书，将阴阳五行、六神、八卦等学说全都纳入测字术，并创“观梅”测字法，即所谓“观梅之法，始于邵子”。（《测字秘牒·自叙》）在神秘哲学的理论导向作用下，人们对文字的敬畏和崇拜达到了无与伦比的程度，到处充满着文字迷信。《石林燕语》卷五载：“京师百司胥吏，每至秋，必醵钱为赛神会……余尝问其何神？曰苍王。盖以仓颉造字，故胥吏祖之”，“官局正门里皆于中间用小木龛供神，曰不动尊佛。虽禁中诸司皆然。其意亦本吏畏罢斥，以为祸福甚验，事之极恭。”社会上已形成了使测字术得以肆行的氛围。
测字在两宋时被称为相字，相字是由求测者临时提出，具有被动的性质。测字术比以前大大地迈进了一步，并且产生了专门以相字为生的相士。如南宋的谢石，号称“名动公卿，上闻九重”，以测字得到宋徽宗宠信，他给公卿相字，每一字要一万钱。当时全国上下都信奉测字，从军国大事到民间寻物等小事，都要去测字。如宋朝末年大旱，大臣讨论改元，开始拟为“大成”，神宗说不可，因为“成”字为一人负戈，不吉利。大臣又拟改“丰亨”，神宗又反对，因为“亨”字为子不成，*后才选定年号为“元丰”。
商品评论(29条)
- 主题：小众题材，有所裨益
测字一术虽常见于影视作品，但专题讨论或研究的著作还真是少之又少，因而这本书还是很值得一看的。美中不足的是，这一套丛书的印刷纸张普遍不算好，比较粗糙，对于收藏过于勉强了
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