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金莲.你好 本书特色
金莲的名字在中国人的心目中一直是欲望和诱惑的代名词，然而，在这个名叫刘街的小村镇里，金莲身边的人、事、景甚至都比她自身更加狂热、浮躁、不顾一切、不惜所有，飞蛾扑火般奔赴一场可怕的欲望。刘街因为金莲的帮助才*终变成了西门镇，然而金莲却在这片土地上无法立足。她消失了，像极了人们心中那些升腾不息的幻梦。
金莲.你好 内容简介
偏僻山村里的金莲嫁给了刘街的老大，可她却爱上了老二。之后刘街在村长带动下迅速发展，老二利欲熏心，为了坐稳派出所所长的位置，把刘街*丑的女人娶回了家。……当刘街顺利扩建成为西门镇，金莲却发现，所有的人都不再是从前的样子，她曾经想要的一切，永远也回不去了。
金莲.你好 相关资料
看局部，看细节，全然是乡土的、写实的，历历如绘，栩栩如生，然而，它们的指向却是形而上的，整体上像一个大寓言，是对人生对政治对文化的深刻反思，寄寓着作者对一些带根本性的生存问题的独特看法。 ——作家雷达 阎连科是一个以奇谲怪诞为叙事特色的作家，他的小说狂放无度，毫无节制，往往写起来一发而不可收拾；阎连科也是一个以颠覆消解主流意识形态为己任的批判家，锋芒毕露，毫不留情，几乎把社会的强者弱者一概纳入了讽刺体系。 ——文学评论家陈思和 阎连科的小说有一种虎啸山林的悲壮，有一种血气，有一种牛粪上盛开的恶之花似的妖冶迷人。这是极限的书写，也是极限的阅读。这是对文学史的绝望反抗，也是对文学史的激越启迪。 ——作家李洱 作者通过极端的撕裂方式，对某种无边的意识形态进行了无情地肢解，展示了权力思维与中国社会发展的同构性本质。它以反逻辑的超验性叙事为支撑，通过对一些基层权力人物颠疯式政治思维、畸恋式致富追求、以及单一化领导方式的喜剧性披露，使我们在一种高度隐喻化的叙事场景中，看到了人性的许多悲剧真相。 ──文学评论家洪治纲 人的欲望的揭示，触到了生命最本能最原始的深处，当然，这不仅仅是情欲，还有对权力的崇拜、人的施虐情结、恶的本能。 ──《新华网》评论员冬至
金莲.你好 作者简介
阎连科，作家，1980年开始发表作品，1992年加入中国作家协会，其作品曾获各类重要奖项二十余次。现于中国人民大学文学院任教。作为国内最著名的当代作家之一，其作品在中国文坛有着极其广泛深远的影响力。
商品评论(20条)
- 主题：一部托名水浒的社会现实小说
故事本身反映的是一种确实存在于乡镇基层的社会现实，一个淳朴女人金莲希望勤劳致富，却成了意中人武二向上攀爬的垫脚石，付出了青春、贞操后，收获的不是爱情，而是全镇人民以此致富后的鄙视——人民群众吃了金莲的人血馒头却集体唾弃这个牺牲者。我这是第一次看阎连科的作品，被此作者的恶毒和下贱深深震撼。首先，托名众所周知的《水浒传》中的经典荡妇之名，塑造了一个新的“献祭者”的可怜形象，而大众通过这种献祭获得了gdp提升后的种种利益。我并不否定当今社会中存在这种现实，却恶心这种为了污名洗地，不惜往经典里培育癌细胞的做法。其次，用大众对金莲的“背叛”来侮辱社会进步所取得的成就，难道就是依靠金莲陪领导睡，才换得了政策倾斜，地方经济发展吗？事实上人民的勤劳勇敢被这个恶心的故事掩盖了，完全混乱了社会发展的基本逻辑。社会的进步，不是依靠一个女人的阴道，别本末倒置了。
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