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影像与传播-1990年代以来中国电视剧文化研究 版权信息
- ISBN：9787807617556
- 条形码：9787807617556 ; 978-7-80761-755-6
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
影像与传播-1990年代以来中国电视剧文化研究 本书特色
《影像与传播--1990年代以来中国电视剧文化研究》由田中阳主编，“求通”，是人的本能，也是历史的使命。人要生存，必然要“求通”，历史要前进，也必然要“求通”。发展是硬道理，“求通”也就是硬道理。不通何以发展 发展就是要拓展，要开辟，要“筚路蓝缕，以启山林”。倘若不“求通”，“人猿相揖别”都做不到，哪有今天辉煌伟大的人类文明的构建 哪有人类的进化之途 进化之途就是“求通”之途。中华民族是一个充满“求通”智慧和勇气的民族，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，“朝闻道，夕死可矣”，“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，“世上无难事，只要肯登攀”，都是对民族“求通”精神的描述和诠释。“求通”，更是传播的神圣使命，一切传媒都应为人类信息的沟通而存活，传播学即是“求通”的学问。
影像与传播-1990年代以来中国电视剧文化研究 内容简介
“求通”，是人的本能，也是历史的使命。人要生存，必然要“求通”，历史要前进，也必然要“求通”。发展是硬道理，
“求通”也就是硬道理。不通何以发展?发展就是要拓展，要开辟，要“筚路蓝缕，以启山林”。倘若不“求通”，
“人猿相揖别”都做不到，哪有今天辉煌伟大的人类文明的构建?哪有人类的进化之途?进化之途就是“求通”之途。中华民族是一个充满“求通”智慧和勇气的民族，
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，‘“朝闻道，夕死可矣”，“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，
“世上无难事，只要肯登攀”，都是对民族“求通”精神的描述和诠释。“求通”，更是传播的神圣使命，一切传媒都应为人类信息的沟通而存活，传播学即是“求通”的学问。
影像与传播-1990年代以来中国电视剧文化研究 目录
引言
**章 家庭伦理剧：世俗人性的影像书写
**节 家庭伦理剧的文化特征与叙事策略
第二节 家庭伦理剧女性形象的嬗变及其文化镜像功能
第三节 民族志方法：家庭伦理剧的传播效果与社会影响．
第二章 农村改革剧：乡土中国的田园牧歌
**节 传统与变迁：中国社会转型与农村题材电视剧
第二节 影像空间与乡土世界：社会冲突的乡村镜像
第三节 叙事话语与社会影响：“乡村叙事”的修辞逻辑
第三章 青春偶像剧：消费社会的青春物语
**节 青春叙事与偶像认同：青春偶像剧的勃兴与喧嚣
第二节 消费主义视阈下的大众文本：青春偶像剧的叙事话语
第三节 梦幻童话的是与非：青春偶像剧对青少年受众的影响
第四章 谍战悬疑剧：“谍谍不休”的影像谍海
**节 历史、变体与热播：谍战剧的前世今生
**章 家庭伦理剧：世俗人性的影像书写
**节 家庭伦理剧的文化特征与叙事策略
第二节 家庭伦理剧女性形象的嬗变及其文化镜像功能
第三节 民族志方法：家庭伦理剧的传播效果与社会影响．
第二章 农村改革剧：乡土中国的田园牧歌
**节 传统与变迁：中国社会转型与农村题材电视剧
第二节 影像空间与乡土世界：社会冲突的乡村镜像
第三节 叙事话语与社会影响：“乡村叙事”的修辞逻辑
第三章 青春偶像剧：消费社会的青春物语
**节 青春叙事与偶像认同：青春偶像剧的勃兴与喧嚣
第二节 消费主义视阈下的大众文本：青春偶像剧的叙事话语
第三节 梦幻童话的是与非：青春偶像剧对青少年受众的影响
第四章 谍战悬疑剧：“谍谍不休”的影像谍海
**节 历史、变体与热播：谍战剧的前世今生
展开全部
影像与传播-1990年代以来中国电视剧文化研究 作者简介
李琦，湖南冷水江人，南京大学社会学系传播与文化方向博士，湖南师范大学新闻与传播学院副教授，主要学术兴趣为影视文化、性别传播与传播社会学研究。已在各类学术刊物上发表学术论文40余篇，撰写学术著作1部；主持湖南省社科基金课题2项，主持湖南省教育厅课题2项，主持湖南师范大学校级课题4项；荣获校级奖励与荣誉8项，荣获2006-2007年度张德琇教育学研究奖：2009年，获得“湖南师范大学社会科学青年学术骨干培养计划”资助。
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