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礼治之道-汉代名教研究 版权信息
- ISBN：9787010100142
- 条形码：9787010100142 ; 978-7-01-010014-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
礼治之道-汉代名教研究 本书特色
作为一种思想文化与价值理念，名教从汉代产生到近代退出历史舞台，在中国历史上存续两千多年，对中国社会产生了深远影响，乃是研究中国传统文化不可忽视的重要内容。在名教发展史上，汉代是一个特殊的阶段，经历了发生、发展、定型、危机及转向等过程。由张造群编著的《礼治之道——汉代名教研究》运用历史与诠释的方法，紧扣“汉代名教”进行解题，不仅考察了名教概念的流变、内涵，分析了汉代名教的理论基础与名分体系，而且着重对作为教化文化载体的经学和礼制、教化途径进行了梳理和论述，并在考察东汉后期出现的名教危机以及诸子的批判思想的基础上，对名教的价值和内在矛盾进行反思与现代观照。
礼治之道-汉代名教研究 内容简介
作为一种思想文化与价值理念，名教从汉代产生到近代退出历史舞台，在中国历史上存续两千多年，对中国社会产生了深远影响，乃是研究中国传统文化不可忽视的重要内容。在名教发展史上，汉代是一个特殊的阶段，经历了发生、发展、定型、危机及转向等过程。 本书作者运用历史与诠释的方法，紧扣“汉代名教”进行解题，不仅考察了名教概念的流变、内涵，分析了汉代名教的理论基础与名分体系，而且着重对作为教化文化载体的经学和礼制、教化途径进行了梳理和论述，并在考察东汉后期出现的名教危机以及诸子的批判思想的基础上，对名教的价值和内在矛盾进行反思与现代观照。
礼治之道-汉代名教研究 目录
“三纲五常”的文化阐释(代序)
引 言
**章 汉代名教的理论基础
**节 正名说
一、先秦儒家的“正名以正政”思想
二、先秦法家的“立法明分”思想
三、名家与墨家的逻辑“正名”思想
四、秦汉之际的正名思想及董仲舒的“深察名号”说
第二节 教化论
一、先秦儒家的礼乐教化思想
二、先秦法家的“以法为教”思想
三、西汉儒家德主刑辅的教化思想
第三节 正名与教化的融合
一、孔孟对正名与教化的融合
二、韩非对正名与教化的融合
引 言
**章 汉代名教的理论基础
**节 正名说
一、先秦儒家的“正名以正政”思想
二、先秦法家的“立法明分”思想
三、名家与墨家的逻辑“正名”思想
四、秦汉之际的正名思想及董仲舒的“深察名号”说
第二节 教化论
一、先秦儒家的礼乐教化思想
二、先秦法家的“以法为教”思想
三、西汉儒家德主刑辅的教化思想
第三节 正名与教化的融合
一、孔孟对正名与教化的融合
二、韩非对正名与教化的融合
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商品评论(7条)
- 主题：好书，推荐一下！
本书作者运用历史与诠释的方法，紧扣“汉代名教”进行解题，不仅考察了名教概念的流变、内涵，分析了汉代名教的理论基础与名分体系，而且着重对作为教化文化载体的经学和礼制、教化途径进行了梳理和论述，并在考察东汉后期出现的名教危机以及诸子的批判思想的基础上，对名教的价值和内在矛盾进行反思与现代观照。
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作为一种思想文化与价值理念，名教从汉代产生到近代退出历史舞台，在中国历史上存续两千多年，对中国社会产生了深远影响，乃是研究中国传统文化不可忽视的重要内容。在名教发展史上，汉代是一个特殊的阶段，经历了发生、发展、定型、危机及转向等过程。
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研究纲常名教，董仲舒的“三纲五常”是核心成分，汉代名教是基本方面。因此，从思想文化的层面仔细探讨董仲舒的“三纲五常”思想，其意义不言而喻。作为中国文化史上著名的大思想家、大政治家，作为封建专制制度的千古功臣，董仲舒特别注意社会制度的建设，以加强对社会的外在控制。同时，他还特别重视社会道德规范的建立，以加强对社会的内在控制。“三纲五常”道德论的构建，正是这一政治目标的实现。
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作为一种思想文化与价值理念，名教从汉代产生到近代退出历史舞台，在中国历史上存续两千多年，对中国社会产生了深远影响，乃是研究中国传统文化不可忽视的重要内容。在名教发展史上，汉代是一个特殊的阶段，经历了发生、发展、定型、危机及转向等过程。
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本书作者运用历史与诠释的方法，紧扣“汉代名教”进行解题，不仅考察了名教概念的流变、内涵，分析了汉代名教的理论基础与名分体系，而且着重对作为教化文化载体的经学和礼制、教化途径进行了梳理和论述，并在考察东汉后期出现的名教危机以及诸子的批判思想的基础上，对名教的价值和内在矛盾进行反思与现代观照。
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作为一种思想文化与价值理念，名教从汉代产生到近代退出历史舞台，在中国历史上存续两千多年，对中国社会产生了深远影响，乃是研究中国传统文化不可忽视的重要内容。在名教发展史上，汉代是一个特殊的阶段，经历了发生、发展、定型、危机及转向等过程。 本书作者运用历史与诠释的方法，紧扣“汉代名教”进行解题，不仅考察了名教概念的流变、内涵，分析了汉代名教的理论基础与名分体系，而且着重对作为教化文化载体的经学和礼制、教化途径进行了梳理和论述，并在考察东汉后期出现的名教危机以及诸子的批判思想的基础上，对名教的价值和内在矛盾进行反思与现代观照。
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