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儿童杂事诗笺释 版权信息
- ISBN：9787811109894
- 条形码：9787811109894 ; 978-7-81110-989-4
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
儿童杂事诗笺释 本书特色
《儿童杂事诗笺释》由安徽大学出版社出版。
儿童杂事诗笺释 内容简介
《儿童杂事诗笺释》内容简介：一九八九年秋,时情绪极差,交付出版社时写的载道之文已无此力量,亦不敢忘也。《儿童杂事诗》的价值虽然是永恒的，但它写的却是过去的儿童生活和儿童故事，语言文字用的也是过去式，今天的读者未必都熟悉；方言和习俗，异时异地的人，有时也会感到陌生，笺释就成为必要了。故我在二十多年前即发愿做这件事——但笺释亦不容易，成书后三次重印，每次都有或多或少的修改。这次则是大改，改掉了原来大字直行的版式，字数增加了，内容也作了比较多的补充。
儿童杂事诗笺释 目录
笺释新序
笺释原序
儿童杂事诗序
甲编儿童生活诗
【甲之一】新年
【甲之二】压岁钱
【甲之三】下乡作客
【甲之四】上元
【甲之五】风筝
【甲之六】上学
【甲之七】扫墓
【甲之八】映山红
【甲之九】坐山兜
【甲之十】书房
【甲之十一】带得茶壶
【甲之十二】立夏
【甲之十三】端午
【甲之十四】蒲剑艾旗
【甲之十五】夏日食物
【甲之十六】虾壳笋头汤
【甲之十七】蚊烟
【甲之十八】瓜
【甲之十九】夏日急雨
【甲之二十】苍蝇
【甲之二一】菱角
【甲之二二】蟋蟀
【甲之二三】中元
【甲之二四】中秋
甲编附记
乙编儿童故事诗
【乙之一】老子
【乙之二】晋惠帝
【乙之三】赵伯公
【乙之四】陶渊明
【乙之五】稚子候门
【乙之六】杜子美
【乙之七】儿烦恼
【乙之八】作钓钩
【甲之十二】立夏
【甲之十三】端午
【甲之十四】蒲剑艾旗
【甲之十五】夏日食物
【甲之十六】虾壳笋头汤
【甲之十七】蚊烟
【甲之十八】瓜
【甲之十九】夏日急雨
【甲之二十】苍蝇
【甲之二一】菱角
【甲之二二】蟋蟀
【甲之二三】中元
【甲之二四】中秋
甲编附记
乙编儿童故事诗
【乙之一】老子
【乙之二】晋惠帝
【乙之三】赵伯公
【乙之四】陶渊明
【乙之五】稚子候门
【乙之六】杜子美
【乙之七】儿烦恼
【乙之八】作钓钩
丙编儿童生活诗补
代跋：儿童诗与补遗
周丰一跋
丰一吟跋
笺释跋语
《儿童杂事诗》一九五四年写本
笺释原序
儿童杂事诗序
甲编儿童生活诗
【甲之一】新年
【甲之二】压岁钱
【甲之三】下乡作客
【甲之四】上元
【甲之五】风筝
【甲之六】上学
【甲之七】扫墓
【甲之八】映山红
【甲之九】坐山兜
【甲之十】书房
【甲之十一】带得茶壶
【甲之十二】立夏
【甲之十三】端午
【甲之十四】蒲剑艾旗
【甲之十五】夏日食物
【甲之十六】虾壳笋头汤
【甲之十七】蚊烟
【甲之十八】瓜
【甲之十九】夏日急雨
【甲之二十】苍蝇
【甲之二一】菱角
【甲之二二】蟋蟀
【甲之二三】中元
【甲之二四】中秋
甲编附记
乙编儿童故事诗
【乙之一】老子
【乙之二】晋惠帝
【乙之三】赵伯公
【乙之四】陶渊明
【乙之五】稚子候门
【乙之六】杜子美
【乙之七】儿烦恼
【乙之八】作钓钩
【甲之十二】立夏
【甲之十三】端午
【甲之十四】蒲剑艾旗
【甲之十五】夏日食物
【甲之十六】虾壳笋头汤
【甲之十七】蚊烟
【甲之十八】瓜
【甲之十九】夏日急雨
【甲之二十】苍蝇
【甲之二一】菱角
【甲之二二】蟋蟀
【甲之二三】中元
【甲之二四】中秋
甲编附记
乙编儿童故事诗
【乙之一】老子
【乙之二】晋惠帝
【乙之三】赵伯公
【乙之四】陶渊明
【乙之五】稚子候门
【乙之六】杜子美
【乙之七】儿烦恼
【乙之八】作钓钩
丙编儿童生活诗补
代跋：儿童诗与补遗
周丰一跋
丰一吟跋
笺释跋语
《儿童杂事诗》一九五四年写本
展开全部
儿童杂事诗笺释 节选
俞氏曾盛赞陆放翁教子之法，见乙之十二《陆放翁》一首笺释。龟堂即放翁号。
《癸巳存稿·严父母义》云：“慈者，父母之道也。《大学》云：为人父，止于慈。《礼运》云：父慈子孝，谓之大义。父子笃，家之肥也……《孝经》云：孝莫大如严父，严父莫大于祀天。又云：以养父母日严。又云：祭则致其严。皆谓子严其父母也。《表记》云：母亲而不尊，父尊而不亲。此汉儒失言，于母则违严君父母及养父母日严之训，于父则违慈孝之谊，由误以古言严父为父自严恶，不知古人言严皆谓敬之，《易》与《孝经》皆然。”
周作人对俞氏评价极高，《药堂杂文·读初潭集》云：“中国思想界有三贤，即是汉王充，明李贽，清俞正燮。”《秉烛后谈·俞理初的诙谐》更申论贤者即是常人，“盖常人者无特别希奇古怪的宗旨，只有普通的常识，即是向来所谓人情物理，寻常对于一切事物就只公平的看去，所见故较为平正真切，但因此亦遂与大多数的意思相左，有时也有反被称为怪人的可能，如汉孔文举、明李宏甫皆是，俞君正是幸而免耳……如平常的人有常识与趣味，知道凡不合情理的事既非真实，并不美善，不肯附和，或更辞而辟之，则更大有益世道人心矣，俞理初可以算是这样一个伟大的常人了”。
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