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儒道天论发微 版权信息
- ISBN:9787101075205
- 条形码:9787101075205 ; 978-7-101-07520-5
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
儒道天论发微 内容简介
本书系作者在美国耶鲁大学的博士论文,主要探讨了先秦特别是儒道两家的天道观念,分为四大部分,即“周朝以前的宗教观”、“《诗经》《书经》中的天帝观”、“原始儒家的天论”、“原始道家的天论”。作者认为中国哲学的特质并非仅是人文主义,而是开放的人文主义——向着超越界(即“天”、“帝”或“道”)开放,它伴随一个人的终极关怀而呈现,并随着中国古代历史的演变而展示丰富多采的面貌。书中提出“主宰之天”、“造生之天”等五种性格来统摄先秦天的概念,它们的递嬗转化、轻重组合,反映了先秦各家思想的特色与要旨。这也是理解中国古代哲学的重要关键。本书由台湾学生书局于1985年初版,1988年重印,曾获台湾“中正文化奖”。
儒道天论发微 目录
余英时先生序
导论 周朝以前的宗教观
**部 《诗经》、《书经》中的天帝观
引 言
**章 “天”与“帝”的共同意义
第二章 天命观
第三章 天概念之式微
结语
第二部 原始儒家的天论
引 言
第四章 《左传》与《国语》
第五章 孔子
第六章 孟子
第七章 荀子
儒道天论发微 节选
《儒道天论发微》内容简介:一般论者多以中国哲学的特质为人文主义或人本主义,亦即英文所谓的Humanism。这种看法容易引起误解,譬如以为中国人的视野只是现实的人间世界,即使道德规范与宗教礼仪也不过是考虑“利用厚生”而已,谈不上什么终极关怀与超越境界。就算勉强肯定了道德主体有其超越依据,也多半以后者为立说之“假设”而已,不必认真看待。这种观点并不符合先秦重要典籍的明白意旨。如果我们承认先秦典籍(如《诗经》、《书经》、《易经》、《左传》等)与古典儒家及道家的主要作品,可以代表中国心灵的原型,那么我们将不难发现:中国哲学的特质并非仅是人文主义,而是开放的人文主义——向着超越界开放。此超越界或名为帝,或名为天,或名为道,不同名称足以显示此种人文主义的开放性与创造性。
儒道天论发微 作者简介
傅佩荣,1950年生,祖籍上海。曾师从哲学大师方东美先生。台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士,现任台大哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授,向欧洲人讲授《论语》两年。台湾《民生报》评选为大学最热门教授。获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。作品曾获台湾地区中正文化奖、最高文艺奖奖项。其“哲学与人生”课在台大开设17年来座无虚席,被大学生社团推选为最佳通识课。 傅教授还是一位杰出的演讲家,自1990年以来,他每年开展200多场哲学讲座,还多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等华人社团作传统文化讲座。他的著作目前逾百部,中国大陆已出版的有:《哲学与人生》、《智者的生活哲学》、《智慧与人生》、《赢的人生哲学》、《心灵导师》、《自我的觉醒》、《傅佩荣论语心得》、《人生中不可不想的问题》、《傅佩荣细说老子》、《傅佩荣庄子心得》、《傅佩荣细说孔子》、《傅佩荣四书心得》、《儒家与现代人生》、《西方哲学与人生(三卷)》,以及有声书系列:《老子讲座》、《论语讲座》、《庄子讲座》、《孟子讲座》、《易经讲座》、《哲学与人生》等。
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