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孔氏南宗与浙西南社会变迁研究 版权信息
- ISBN:9787308078863
- 条形码:9787308078863 ; 978-7-308-07886-3
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
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孔氏南宗与浙西南社会变迁研究 本书特色
《孔氏南宗与浙西南社会变迁研究》是浙江文化研究工程成果文库。
孔氏南宗与浙西南社会变迁研究 内容简介
南宋初的孔氏南渡无论在孔氏家族史还是在中国文化史上都具有重要影响。在近900年的历史中,孔氏南宗不仅在孔氏家族中具有特殊地位,而且积极主动地融入当地社会文化之中,孔氏南宗文化逐渐衍化为浙西南地方文化极具特色的组成部分。本书在考察浙西南地区生活世界及文化传承的基础上,着重就孔氏南宗的符号特征与文化意义、政治思想与政治活动、教育思想与文化教育活动以及宗族文化与宗族活动进行了专题研究,深入探讨了孔氏南宗与浙西南社会文化演变的互动关系。从而揭示了孔氏南宗的精神内涵及文化价值。
孔氏南宗与浙西南社会变迁研究 目录
一、相关概念的界定
二、学术史的简要回顾
三、本书写作的出发点和基本思路
**章 浙西南的生活世界及文化传承
**节 区域内的自然环境与经济发展
第二节 区域内的人文风貌
第三节 区域内的文化传承
第四节 区域内的宗教信仰和民间信仰
第二章 孔氏南宗的符号特征与文化意义
**节 扈跸南渡与孔氏南宗的形成
第二节 孔氏南宗与国家认同
第三节 孔氏南宗与社会记忆
第四节 孔氏南宗的迁移与凝聚作用
第五节 孔氏南宗的文化意义
孔氏南宗与浙西南社会变迁研究 节选
《孔氏南宗与浙西南社会变迁研究》内容简介:南宋初的孔氏南渡无论在孔氏家族史还是在中国文化史上都具有重要影响。在近900年的历史中,孔氏南宗不仅在孔氏家族中具有特殊地位,而且积极主动地融入当地社会文化之中,孔氏南宗文化逐渐衍化为浙西南地方文化极具特色的组成部分。《孔氏南宗与浙西南社会变迁研究》在考察浙西南地区生活世界及文化传承的基础上,着重就孔氏南宗的符号特征与文化意义、政治思想与政治活动、教育思想与文化教育活动以及宗族文化与宗族活动进行了专题研究,深入探讨了孔氏南宗与浙西南社会文化演变的互动关系,从而揭示了孔氏南宗的精神内涵及文化价值。
孔氏南宗与浙西南社会变迁研究 相关资料
一是有助于进一步弄清孔氏宗族的流变和浙西南地区传统宗族文化的特色。有学者认为,传统社会中的村落经济、政治与文化活动都是以“宗族”为主导而展开的,宗族的存在和凝聚力成为乡土中国能够组成一种“社会”的核心理由,以宗族为核心编织整个中国乡村社会的图景有其充分依据,宗族在宋明以后逐渐成为中国南方具有相当支配力的乡村社会组织。①孔氏南宗文化从某种意义上说就是一种宗族文化,代表着孔氏宗族的一种发展形态,而孔氏宗族在中国文化史、社会史上又具有独特的地位,它超越了一般的传统宗族文化,具有特殊的意义与价值。另一方面,孔氏南宗又对浙西南地区宗族组织与宗族文化产生了多方面的影响。基于宗族在传统社会中所具有的独特的“自治”作用,以及宗族与地方集权政治之间所存在的你中有我、我中有你的特殊关系,作为血缘和地缘结合体的宗族自然而然地成为区域社会史研究的重要对象。因此,对孔氏南宗的系统考察和分析,不仅可以从一个侧面深入揭示宋元以降浙西南地区传统宗族形态的演变和区域特点,而且有助于更好地认识传统宗族与区域社会发展之间的关系。从更广的视野来看,本课题研究也有助于进一步弄清孔氏宗族的流变和江南地区传统宗族的文化特色。
孔氏南宗与浙西南社会变迁研究 作者简介
吴锡标(1965),浙江诸暨人,衢州学院教授,浙江师范大学硕士生导师,浙江省“151人才工程”第二层次人选,衢州市拔尖人才:主要从事区域社会史、文化史研究:先后主持10多项省厅级科研项目(重大1项,重点3项);出版专著、教材和钢笔字帖3部,在CSSCI等核心刊物上发表30余篇论文,多篇被《中国社会科学文摘》《光明日报》和人大复印资料等权威报刊转载,多项成果获浙江省哲学社会科学优秀成果学术进步奖、衢州市哲学社会科学优秀成果一、二等奖。刘小成(1980),浙江江山人,2005年毕业于山东大学,获文学硕士学位,衢州学院讲师,2009年被评为浙江省高校教坛新秀,主要从事文化史研究:主持和参与省高校青年教师资助计划和省文化研究工程等项目研究工作,在《探索与争鸣》《历史教学问题》等核心刊物上发表论文多篇。张慧霞(1980),陕西铜川人,2007年毕业于上海师范大学,获哲学硕士学位,衢州学院讲师:主要从事中国哲学史研究:主持和参与浙江省教育厅科研计划和省文化研究工程等项目研究工作,在《浙江社会科学》等核心刊物上发表论文多篇。
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