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现代文学名著原版珍藏(第三辑)(全十五册)
故事 本书特色
《故事》:儿童是在口语中成长和逐渐长大的。儿童的生命过程和文化历程,人类文化的习得.无论是从群体的人类史看还是从个体的生命史看,都有漫长的口语期。讲古、说书、白话、传说。就永远会在长幼之间互动并且不可或缺。经典的口头文学文本。将为人类的生生不息的口语期提供讲述的范本。即使我们已然进化(或退化)到阅读时代,即使我们丢失了讲述的天性和天分,即使我们中断了传统的讲说方式.我们也可以借经典的口头文本再造或复原原始讲述,井借此满足儿童听讲的好奇心和听讲的本能和天性。口头遗产的经典之作或代表性作品。在今天这样一个阅读的时代,是值得我们继续传承和继承的。口语性口头性文学,从有文字记载以来,就在陆续的、零星的地被记录并通文字传播与传世,希腊神话、荷马史记、中国诗经、德国童话、俄罗斯民间故事等等。无不成就文学史上的经典文本。
故事 目录
故事 节选
《故事》内容简介:第二天,阿凡提就到宫里拿了两斤盒子。再过一个礼拜,他给国王送去了十采斤金子。国王打开口袋,一看金光闪闪的。简直乐得闭不上嘴。他立刻吩咐手下,把库里存着的好多箱全子都交给阿凡提去种。阿凡提把金子领回家,分给了穷苦人。过了几个礼拜,阿凡提空着一双手,愁眉苦脸地去见国王。国王见阿凡提来了,笑得眼睛眯成一条缝,问道:你来啦!驮金子的牲口。拉金子的大车,也都来了吧?真倒霉呀.阿凡提忽然哭了起来,说道:您不见这几天一滴雨也没下吗,咱们的金子全干死啦,别说收成,连种子也赔了。
故事 相关资料
“好,好,好,老爷来替你看守,你快些去牵马吧!”阿古登巴把木棒递给大商人以后,就走了。大商人果真举着木棒,站在佛堂门口守着。喇嘛们念完经出来,走在前面的那个先伸出头来,“啪”的一声。立刻给打倒在地上。佛堂里的喇嘛蜂拥而上,抓住大商人,你一拳,我一脚,狠狠地收拾了一通。大商人被喇嘛们打得屁滚尿流,好久才逃了出来。阿古登巴来到拉萨最繁华的八角街上,站在高大的旗杆下,假装在那里看守旗杆的样子。大商人逃出哲蚌寺以后,又在八角街上找到了阿古登巴。他一把拽住阿古登巴,咬牙切齿地骂道:“骗子!老爷为了这匹马,已经替你挨了三顿打啦。你不赶快把马还给我,老爷饶不了你!”“哎呀,真是泼天冤枉!我怎么知道你为啥挨揍呢?现刻我有一个非常重要的差事,要在这里看守旗杆,根本没空儿给你牵马去!”“别哕唆啦,老爷我来替你守。那匹马你不赶快还来,小心你的狗命!”“这样也好。啊!告诉你,这根旗杆快倒了,只要你瞧见它在摇动,就赶紧叫大家。记住,这是大喇嘛给的差事,你可不能打马虎眼啊!”