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守弱学-天下无谋之秘卷八书-肆 版权信息
- ISBN：9787546110011
- 条形码：9787546110011 ; 978-7-5461-1001-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
守弱学-天下无谋之秘卷八书-肆 本书特色
《守弱学(人生胜经)》人生胜经：弱者转强、强者恒强的谋世绝学 ——守弱学人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 ——老子我把这个方法叫守弱法，为什么叫守弱呢？就是你不要处处逞强，管人的人是不能好强的……对内要守弱。 ——曾伟教授
守弱学-天下无谋之秘卷八书-肆 内容简介
世分强弱，人分高低，难道弱者便永远处于弱势，强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势，有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?守弱的奥妙道出“强者守弱，使强者恒强；弱者守弱，可由弱变强”的大道理、大学问——柔弱处上。
守弱学-天下无谋之秘卷八书-肆 目录
敬强篇 卷一
·人世间的强弱之分，是天道中很正常的事。
·生存的**准则，是要有自知之明。
·掩饰弱者身份的人，便会永远是弱者。
·小人可以欺瞒上天，却躲避实际的灾祸。
·一个真正有智慧的弱者，总是宠辱不惊。
·由弱至强是一个漫长的过程，等待是必须的。
保愚篇 卷二
·聪不外露，愚宜外显。
·愚以愚胜，是愚人成功的途径。
·智计难以做到的事，愚笨却可以解决它。
·虚心的人，才能领悟世事的真谛。
·说自己聪明的人不要十白他，要怕说自己愚笨的人。
·上位者不忌惮愚人，却忌惮聪明人。
安贫篇 卷三
·困境催生邪念，遏止它才没有祸患。
·穷不叫苦，富不贪恋，便离识破天道不远了。
·贵生败儿，贱出公卿。
·上天不会亏待有仁心的人，要对此坚信不疑。
·一肚子苦水的人，不会赢得别人的敬重。
·懒惰是贫困的**成因。
抑尊篇 卷四
·显现弱小可以愚弄强者。
·尊奉强者可以损害他，用这个方法能促其自我变乱。
·抓住强者弱点的弱者同样能取得胜利。
·弱者自称尊贵，伤害便不远了。
·君子尊而泽人，小人贵而害众。
·无休止的恭维和赞颂，是腐蚀强者的利器。
守卑篇 卷五
示缺篇 卷六
忍辱篇 卷七
恕人篇 卷八
弱胜篇 卷九
·人世间的强弱之分，是天道中很正常的事。
·生存的**准则，是要有自知之明。
·掩饰弱者身份的人，便会永远是弱者。
·小人可以欺瞒上天，却躲避实际的灾祸。
·一个真正有智慧的弱者，总是宠辱不惊。
·由弱至强是一个漫长的过程，等待是必须的。
保愚篇 卷二
·聪不外露，愚宜外显。
·愚以愚胜，是愚人成功的途径。
·智计难以做到的事，愚笨却可以解决它。
·虚心的人，才能领悟世事的真谛。
·说自己聪明的人不要十白他，要怕说自己愚笨的人。
·上位者不忌惮愚人，却忌惮聪明人。
安贫篇 卷三
·困境催生邪念，遏止它才没有祸患。
·穷不叫苦，富不贪恋，便离识破天道不远了。
·贵生败儿，贱出公卿。
·上天不会亏待有仁心的人，要对此坚信不疑。
·一肚子苦水的人，不会赢得别人的敬重。
·懒惰是贫困的**成因。
抑尊篇 卷四
·显现弱小可以愚弄强者。
·尊奉强者可以损害他，用这个方法能促其自我变乱。
·抓住强者弱点的弱者同样能取得胜利。
·弱者自称尊贵，伤害便不远了。
·君子尊而泽人，小人贵而害众。
·无休止的恭维和赞颂，是腐蚀强者的利器。
守卑篇 卷五
示缺篇 卷六
忍辱篇 卷七
恕人篇 卷八
弱胜篇 卷九
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守弱学-天下无谋之秘卷八书-肆 节选
《守弱学(人生胜经)》讲述世上存在着强弱之分，有强者，但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势，强者便可恒强吗？人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势？强弱之势又是如何转化的？著名古籍整理专家马树全先生，便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学(人生胜经)》。《守弱学(人生胜经)》内容丰富，意义深刻，具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。
守弱学-天下无谋之秘卷八书-肆 相关资料
舌头是可以战胜牙齿的，天下之至柔驰骋天下之至坚，世上之事，概莫能外。 ——人民网网友 聪明的人在显示“愚笨”上下工夫。 ——新浪网友 水是“弱小”的，从来不在乎自己的形态，但最终又有什么能胜过无形之水呢? ——网易网友
守弱学-天下无谋之秘卷八书-肆 作者简介
杜预，字元凯，西晋名臣，在西晋统一大业中，居功至伟，深得晋武帝宠信。因其才学广博、触类旁通，被誉为“杜武库”。杜预“身不跨马，射不穿札”，以智谋统军，堪称儒将之典范。这部由今人集录而成的杜预谋略专论“守弱”，而“守弱”恰是杜预平生的“图存”“图强”之道。
