中图网

>

绘画

>

各种画

西域绘画-2

豆瓣9.7分，收录的菩萨像大多数取自于幢幡的幡身部分，由于审美习惯的原因，相信多数读者都会对书中收录的一组颇具印度风格的画像产生特别的感受。

作者：马炜

出版社：重庆出版社出版时间：2010-01-01

所属丛书：西域绘画系列，郭煌藏经洞流失海外的绘画珍品

开本： 8开页数： 33

读者评分：5分3条评论

本类榜单：艺术销量榜

中图价:¥28.8(5.1折) 定价 ~~¥56.0~~ 登录后可看到会员价

暂时缺货收藏

运费6元，满69元免运费

?快递不能达地区使用邮政小包，运费14元起

云南、广西、海南、新疆、青海、西藏六省，部分地区快递不可达

本类五星书更多>

>
海上画坛

海上画坛

¥81.2¥280
>
(精)永恒的巴黎圣母院:一座哥特式大教堂的诞生(八品)

(精)永恒的巴黎圣母院:一座哥特式大教堂的诞生(八品)

¥104.9¥228
>
精品画册:海上藏宝录(1函9册)(书盒坏)

精品画册:海上藏宝录(1函9册)(书盒坏)

¥408¥800
>
(精)草书字典

(精)草书字典

¥67.2¥168
>
千里江山越千年(中国山水画艺术与千里江山图珍藏版)(精)

千里江山越千年(中国山水画艺术与千里江山图珍藏版)(精)

¥342¥698
>
(精)敦煌日历2023

(精)敦煌日历2023

¥110.4¥138
>
西洋镜:中国宝塔II(全二册)

西洋镜:中国宝塔II(全二册)

¥79¥168

商品详情
商品评论(3条)

中图价:¥28.8 暂时缺货

版权信息
内容简介
节选

微信公众号

西域绘画-2 版权信息

ISBN：9787229006266
条形码：9787229006266 ; 978-7-229-00626-6
装帧：简裝本
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
艺术
>
绘画
>
各种画

西域绘画-2 内容简介

本书收录的菩萨像大多数取自于幢幡的幡身部分，并没有将画像所在的幢幡做出完整的展示。由于幡身一般都呈长条形，因此上面多是绘制单尊画像，几乎占满了整个幡身。
由于审美习惯的原因，相信多数读者都会对书中收录的一组颇具印度风格的画像产生特别的感受，画像里的菩萨发辫披肩，上身裸露，细腰长臂，笔直的双腿看不见膝关节，而双脚显得异常强壮甚至有些生硬。据记载，这几件幢幡在发现之初便出自同一个包裹，可见是缘于某种原因而制作的成套作品，风格如此地近似也就很正常了。书中还有一件《观世音菩萨像》，给人的印象也非常深刻，因为既是侧面像又是以行进姿态示现的画像难得一见。
佛画创作的一个重要现象即类型化。不只上面提到的成套的印度风格的幢幡如此，本套书收录的其他本土风格的画像同样是成套出现，貌相、构图、服饰等大同小异。不过这种成套的类型化创作特征并非是一般意义上的雷同，而是源自佛画创作以及民间画工创作的特殊背景。首先，佛画的创作必须严格遵循相关佛典中所记载的仪轨，不可能像后来文入画家那般任意发挥——一个是礼佛供奉之用，一个是怡情悦性之用。所以，唐代敦煌的菩萨画像即便是极富世俗人物的韵致，它理应遵循的仪轨仍然是很严格的——这也就是为什么佛画绘制时往往得依照事先准备好的粉本范式。其次，民间画工的创作往往师徒相授，各自沿袭和承传着本门本派的技艺路数，再加上各自拥有着较为固定的征画信众，因此，佛画的面目相似也就更不足为奇了。当然，一定程度的程序化是宗教艺术共通的特性，而敦煌的佛教造像艺术之所以让后人无比景仰，恰恰在于当时的画工们以虔诚的心态、细微处的精妙手法化解了类型化的弊端。而且印证书中的菩萨画像，是否还可以这样讲：程序化的仪轨对于画工而言，与其说是创作上的制约，倒不如说是菩萨庄严法身得以显现的依据。

西域绘画-2 节选

《西域绘画2(菩萨)》收录的菩萨像大多数取自于幢幡的幡身部分，并没有将画像所在的幢幡做出完整的展示。由于幡身一般都呈长条形，因此上面多是绘制单尊画像，几乎占满了整个幡身。由于审美习惯的原因，相信多数读者都会对书中收录的一组颇具印度风格的画像产生特别的感受，画像里的菩萨发辫披肩，上身裸露，细腰长臂，笔直的双腿看不见膝关节，而双脚显得异常强壮甚至有些生硬。据记载，这几件幢幡在发现之初便出自同一个包裹，可见是缘于某种原因而制作的成套作品，风格如此地近似也就很正常了。书中还有一件《观世音菩萨像》，给人的印象也非常深刻，因为既是侧面像又是以行进姿态示现的画像难得一见。佛画创作的一个重要现象即类型化。不只上面提到的成套的印度风格的幢幡如此，本套书收录的其他本土风格的画像同样是成套出现，貌相、构图、服饰等大同小异。不过这种成套的类型化创作特征并非是一般意义上的雷同，而是源自佛画创作以及民间画工创作的特殊背景。首先，佛画的创作必须严格遵循相关佛典中所记载的仪轨，不可能像后来文人画家那般任意发挥——一个是礼佛供奉之用，一个是怡情悦性之用。所以，唐代敦煌的菩萨画像即便是极富世俗人物的韵致，它理应遵循的仪轨仍然是很严格的——这也就是为什么佛画绘制时往往得依照事先准备好的粉本范式。其次，民间画工的创作往往师徒相授，各自沿袭和承传着本门本派的技艺路数，再加上各自拥有着较为固定的征画信众，因此，佛画的面目相似也就更不足为奇了。当然，一定程度的程序化是宗教艺术共通的特性，而敦煌的佛教造像艺术之所以让后人无比景仰，恰恰在于当时的画工们以虔诚的心态、细微处的精妙手法化解了类型化的弊端。而且印证书中的菩萨画像，是否还可以这样讲：程序化的仪轨对于画工而言，与其说是创作上的制约，倒不如说是菩萨庄严法身得以显现的依据。

商品评论(3条)

写书评赚书币

主题：西域绘画之二
西域绘画之二，版本难得，印刷装帧皆佳，值得收藏
2015/7/27 16:34:41
0 0
三星会员
读者:bar***(购买过本书)
主题：西域绘画-2
其实书评几句简单的话，这一套书，及其适合收藏，书中收录的一组颇具印度风格的画像产生特别的感受。
2015/7/11 17:10:54
0 0
三星会员
读者:day***(购买过本书)
主题：流失海外的绘画珍品
本册为观世音等菩萨像，大开本。
2014/11/25 5:31:36
0 0
三星会员
读者:112***(购买过本书)