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文化学概观

文化学概观

作者:陈序经
出版社:岳麓书社出版时间:2010-01-01
开本: 16开 页数: 481
读者评分:4.8分4条评论
本类榜单:文化销量榜
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文化学概观 版权信息

  • ISBN:9787807613473
  • 条形码:9787807613473 ; 978-7-80761-347-3
  • 装帧:简裝本
  • 版次:第1版
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:暂无
  • 所属分类:>

文化学概观 本书特色

《文化学概观》:现象的分类,是人类研究智识的必要条件。而且这种分类,是否精确,可以说是与人类的智识能否进步,又有了密切的关系。换句话来说,精确的现象的分类,是人类智识的进步的一种表征。自来学者对于现象做过分类的,不胜枚举。但是这些分类,能够达到精确的地位的,并不算多。原来所谓现象的各方面,不但很为复杂,而且有了密切的关系,没有显著的划分。

文化学概观 内容简介

本书主要内容包括:现象的分类;文化的意义;文化与文明;文化学史略;研究的先锋;人类学研究;社会学研究等。

文化学概观 目录

前 言
**册 **编
 **章 现象的分类
 第二章 文化的意义
 第三章 文化与文明
 第四章 文化学史略
**册 第二编
 第五章 研究的先锋
 第六章 人类学研究
 第七章 社会学研究
 第八章 其他的研究
第二册 **编
 **章 伦理的观点
 第二章 宗教的观点
 第三章 政治的观点
 第四章 经济的观点
第二册 第二编
 第五章 地理的基础
 第六章 生物的基础
 第七章 心理的基础
 第八章 社会的基础
第三册 **编
 **章 文化的性质
 第二章 文化的重心
 第三章 文化的成分
 第四章 成分的关系
第三册 第二编
 第五章 文化的发生
 第六章 文化的发展
 第七章 文化的层累
 第八章 发展的方向
第四册 **编
 **章 一致与和谐
 第二章 回顾与前瞻
 第三章 自由与平等
 第四章 模仿与创造
第四册 第二编
 第五章 个人与社会
 第六章 国家与世界
 第七章 东方与西方
 第八章 南方与北方
后记
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文化学概观 节选

《文化学概观》内容简介:什么是文化?什么是文化学?文化的性质是什么?文化的重心在哪里?文化的发展指向何方?东方文化何以延滞?西方文化何以演变?南方文化何以温柔?北方文化何以豪迈?或许,《文化学概观》能给出一个自成一家的解说……全书分为四册,每册分两编,综合探讨了文化学与人类学、社会学、经济学、政治学、哲学、心理学、生理学等学科的关系,并从学科建设的角度搭建了文化学的理论架构。书中采用了作者在国外留学期间收集的大量文化学研究资料,旁征博引,融贯中西,从中也可管窥作者对于东西文化、南北文化研究的主要观点,其中一些观点在今天仍具备一定的理论价值,因此这《文化学概观》正可作为学习和研究文化学的人拔脚起程的地方。

文化学概观 相关资料

所以缓变若经过了长久的时期,则前后的差异,必定很大,而等于突变的结果。所谓突变。虽像骤然而来,但是若细心考究起来,就能明白,这种变化也有其悠长的历史与渐来的步骤。法国的革命,虽发生于一七八九年,然其蕴酿很久,而且革命发生之后,并不像一般领袖那样的预料,能把一切的旧制度,整个推翻,而重建一种新制度。所以,专制虽倒,专制又来,而革命之后,还要革命。直至一八七一年以后,共和的基础,始能稳固。总而言之,突变与缓变,虽非绝对的差异,而乃程度的不同,然而突变是发展的转机时代的分野,文化的进步,主要的是依赖于突变,突变不但是由新刺激而来,而且可以引起新刺激。突变的发生,虽是往往会使文化失调,然而失调只是文化发展的过渡的历程,经过相当的时期以后,失调可以变为和谐,而变态可以成为常态。在文化发展的历程中,还有一种现象。为我们所应当注意的,是文化发展的速度的逐渐继续增加,或是逐渐加速的学说(Theory of Acceleration)。据牟勒来挨(Muller-Lver)的意见,康德(I.Kant)曾主张这个学说。康德以为文化时代,越发展,越短促,这就是说。每次进步的速度,愈为增加,进步又引起进步,所以进步愈速。则其时间愈短,而我们的文化发展的时代,也随之而愈为短促。比方。我们上面已经指出,石器时代的起源、旧石器时代、新石器时代、铜器时代、铁器时代、钢器时代,总共六个时代。据人类学者的估计,石器时代的起源,约在二十万年前至一百万年前之间;旧石器时代,约从十万年前至二十万年前;新石器时代,大约开始在一万年前;铜器时代,大约开始于西历纪元前二千年;铁器时代,则与文字的使用,差不多同时发生,开始于西历纪元前几百年至一千年。至于钢器时代,则开始于西历十八世纪的下半叶。专从这六个时代的年数来看则能明白,文化在发展的初期,进行甚缓,所以时代的划分的时间也很长。所以,石器时代的起源是在二十万年前至一百万年前,等到发展到相当的程度之后,其进步的速率愈为增加。结果是所谓钢器时代,不过只有百多年。把钢器时代,来与石器时代的起源来比较,其在时间上的差异。有了几千倍之多。若再把一般的历史学者的世界文化的历史的年代的划分来看,也正像上面所得的结论。大致的说,历史家的年代的分别,是这样的。(一)古代的时期——约五千年。(二)中世纪的时期——一千年。(三)新时代的时期——约三百五十年。(四)最近代的时期——约一百五十年。

商品评论(4条)
  • 主题:作者是主张全盘西化的,作为带有时代印记的观点,值得一观

    作者是主张全盘西化的,作为带有时代印记的观点,值得一观

    2020/8/25 16:32:28
  • 主题:非常超值,物美价廉,中图活动给力

    非常超值,物美价廉,中图活动给力

    2020/8/17 22:50:02
    读者:bei***(购买过本书)
  • 主题:不错的版本

    岳麓书社比较尽心地做这套《民国学术文化名著》,无论从装帧、印刷,还是设计,都比较实在,并且采用了半精装的形式,改用彩页的时候也不惜成本。相对其他的民国丛书,更为值得购买。

    2015/11/18 9:22:50
  • 主题:哲理性不错

    哲理性不错,对初学者有帮助

    2013/6/16 15:25:22
    读者:472***(购买过本书)
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