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经典常谈

经典常谈

作者:朱自清
出版社:岳麓书社出版时间:2010-01-01
开本: 16开 页数: 206
读者评分:4.7分9条评论
本类榜单:文学销量榜
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经典常谈 版权信息

  • ISBN:9787807612766
  • 条形码:9787807612766 ; 978-7-80761-276-6
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

经典常谈 本书特色

《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》:中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。……但仓颉造字的传说,战国期才有。那时人并不都相信,如《易·系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人,是许多人。我们知道,文字不断的在演变着:说是一人独创,是不可能的。《系辞》的话自然合理得多。

经典常谈 内容简介

本书主要内容包括:说文解字**;周易第二;尚书第三;诗经第四;三礼第五;春秋三传第六等。

经典常谈 目录

经典常谈
 序
 说文解字**
 周易第二
 尚书第三
 诗经第四
 三礼第五
 春秋三传第六
 四书第七
 战国策第八
 史记汉书第九
 诸子第十
 辞赋第十一
 诗第十二
 文第十三
外一种:论雅俗共赏
 序
 论雅俗共赏
 论百读不厌
 论逼真与如画
 论书生的酸气
 论朗诵诗
 美国的朗诵诗
 常识的诗
 诗与话
 歌谣里的重叠
 中国文的三种型
 禅家的语言
 论老实话
 鲁迅先生的杂感
 闻一多先生怎样走着中国文学的道路
后记
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经典常谈 节选

《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》内容及那届:朱自清先生用浅明而切实的文字,于十三篇文章中,要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。这《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》写于1942年,六十多年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗流畅,深入浅出,是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》的外一种《论雅俗共赏》,*早由上海观察社于1948年5月初版,是朱自清先生生前的*后一本书。书中共收“关于文艺的论文十四篇”,讨论了诗歌作品的欣赏标准与差异,提出许多精辟令人深思的看法。

经典常谈 相关资料

周易第二在人家门头上,在小孩的帽饰上,我们常见到八卦那种东西。八卦是圣物,放在门头上,放在帽饰里,是可以辟邪的。辟邪还只是它的小神通。它的大神通在能够因往知来,预言吉凶。算命的,看相的,卜课的都用得着它。他们普通只用五行生克的道理就够了,但要详细推算就得用阴阳和八卦的道理。八卦及阴阳五行和我们非常熟习,这些道理直到现在还是我们大部分人的信仰。我们大部分人的日常生活不知不觉之中教这些道理支配着。行人不至,谋事未成,财运欠通,婚姻待决,子息不旺,乃至种种疾病疑难,许多人都会去求签问卜,算命看相,可见影响之大。讲五行的经典,现在有《尚书·洪范》;讲八卦的便是《周易》。八卦相传是伏羲氏画的。另一个传说却说不是他自出心裁画的。那时候有匹龙马从黄河里出来,背着一幅图,上面便是八卦,伏羲只照着描下来罢了。但这因为伏羲是圣人,那时代是圣世。天才派了龙马赐给他这件圣物。所谓“河图”,便是这个。那讲五行的洪范,据说也是大禹治水时在洛水中从一只神龟背上得着的,也出于天赐。所谓“洛书”,便是那个。但这些神怪的故事显然是八卦和五行的宣传家造出来抬高这两种学说的地位的。伏羲氏恐怕压根儿就没有这个人,他只是秦汉间儒家假托的圣王。至于八卦,大概是有了筮法以后才有的。商民族是用龟的腹甲或牛的胛骨卜吉凶,他们先在甲骨上钻一下,再用火灼;甲骨经火,有裂痕,便是兆象,卜官细看兆象,断定吉凶;然后便将卜的人,卜的日子,卜的问句等用刀笔刻在甲骨上。这便是卜辞。卜辞里并没有阴阳的观念,也没有八卦的痕迹。卜法用牛骨最多,用龟甲是很少的。商代农业刚起头,游猎和畜牧还是主要的生活方式。那时牛骨头不缺少,到了周代,渐渐脱离游牧时代,进到农业社会了。牛骨头便没有那么容易得了。这时候却有了筮法,作为卜法的辅助。筮法只用些蓍草,那是不难得的。蓍草是一种长寿草,古人觉得这草和老年人一样,阅历多了,知道的也就多了,所以用它来占吉凶。筮的时候用它的杆子,方法已不能详知,大概是数的。取一把蓍草,数一下看是甚么数目,看是奇数还是偶数,也许这便可以断定吉凶。古代人看见数目整齐而又有变化,认为是神秘的东西。数目的连续、循环以及奇偶,都引起人们的惊奇。那时候相信数目是有魔力的,所以巫术里用得着它。——我们一般人直到现在,还嫌恶奇数,喜欢偶数该是那些巫术的遗迹。那时候又相信数目是有道理的,所以哲学里用得着它。我们现在还说,凡事都有

经典常谈 作者简介

朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士;其散文朴素缜密,清隽沉郁、语言洗炼,文笔清丽,极富有真情实感,以其独特的美文艺术风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

商品评论(9条)
  • 主题:书本很好。

    很好,大家之言。

    2021/11/17 10:09:36
    读者:ztw***(购买过本书)
  • 主题:

    朱自清先生的经典作品,值得一读

    2020/8/28 8:01:14
  • 主题:

    不好意思评价晚了,这个真的很好,到手之后就先看了看,强烈建议大家购买,对它非常满意,书非常的棒,它的印刷质量精良,排版那也是很赞的,纸张是正版的没跑了,嗯,总体来说很不错了,建议购买哦,买到后记得看书哦,一本书最重要的还是知识

    2020/7/22 14:21:53
  • 主题:

    前一部分讲国学,后一部分是散文,很喜欢岳麓的书,知识含量比较大,只是还没看

    2020/5/22 17:10:18
  • 主题:系列图书,还没看

    系列图书,还没看,有想法把一套收齐

    2019/10/17 14:37:50
    读者:******(购买过本书)
  • 主题:挺不错的一本书

    朱自清先生的《经典常谈》是一本非常有名的作品,该书的前半部是作者对几部中国古代经典作品的研究,后半部是作者的一些杂文,读来也非常有趣,是一本好书。该书在国内有过很多版本,岳麓书店出版的该书总体不错,装帧简洁大方,价格实惠,特别在中图网做活动时购入非常合算。

    2017/8/12 13:50:52
    读者:ket***(购买过本书)
  • 主题:经 典 常 谈

    《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》:中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。……但仓颉造字的传说,战国期才有。那时人并不都相信,如《易·系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人,是许多人。我们知道,文字不断的在演变着:说是一人独创,是不可能的。《系辞》的话自然合理得多。

    2015/10/21 10:36:50
    读者:slg***(购买过本书)
  • 主题:朱自清经典常谈

    很薄的小册子,内容经典。

    2015/4/19 14:36:25
    读者:******(购买过本书)
  • 主题:我来说说看

    书涨价了,商家不肯发货。哎。

    2011/6/1 15:40:04
    读者:liz***(购买过本书)
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