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战国竹书研究 内容简介
中国号称文明古国，拥有世界上*多的传世文献和出土文献。在种类繁多的出土文献中，简帛文献*为大宗。已发现的简帛，按照内容性质主要分书籍和文书两大类，此外还有书札、历谱、遣策和卜祷记录等。由于内容性质不同，简帛书籍和其他类别在研究的方法途径上也有一些区别，所以有学者主张将它们分开来进行研究。简帛书籍按其年代又可分为战国、秦、西汉早期、西汉中晚期至东汉四组，其中战国一组年代*早，学术价值非常高，其文字又多与其他三组有较大差异。而从书写材料看，简和帛根本不同，简也有竹简、木简之别。鉴于战国帛书只有子弹库楚帛书，其发现时代早，数量也少，学者研究比较多；而现在“已发现的战国简均为竹简”，换言之，已发现的战国简帛书籍除了子弹库楚帛书，就都是战国竹书，因此，将战国竹书独立出来进行研究是完全可行和必要的。
战国竹书研究 目录
总序
零 引言
壹 绪论
一 中国历史上的竹书
（一）竹书的名称、含义和形制
（二）竹书的起源与流传
（三）竹书的历史文化地位
二 古代出土发现的战国竹书
（一）孔壁竹书
（二）汲冢竹书
（三）其他竹书
三 现代出土发现的战国竹书
（一）长台关竹书
（二）九店竹书
（三）放马滩竹书
（四）慈利竹书
（五）郭店竹书
（六）上博竹书
（七）其他竹书
四 研究战国竹书的方法
贰 长台关竹书研究（四篇）
一 “民”字考释
二 文字风格的横向比较
三 38号和3号残简考释
四 学派性质新探
叁 郭店竹书研究（七篇）
一 《老子》考释（六则）
（一）其在民上也，民弗厚也
（二）孰能阡以动者将徐生
（三）执之者远之
（四）为而弗志
（五）有状蟲成
（六）甲于累土
二 《太一生水》“成岁而”和楚帛书“以为岁”
三 《缁衣》中的“言不行”和“以行”
四 《唐虞之道》考释（两则）
（一）身穷不（里匀），复而弗利
（二）二十而君
五 《忠信之道》考释（两则）
（一）匋而者尚
（二）群物皆成而百善磨立
六 《成之闻之》考释（两则）
（一）民可敬导也，而不可也；可舞也，而不可也
（二）智而比即
七 《语丛》考释（七则）
……
肆 上博竹书研究（十篇）
伍 孔壁竹书研究（一篇）
结语
引用论著简称
主要参考文献
后记
零 引言
壹 绪论
一 中国历史上的竹书
（一）竹书的名称、含义和形制
（二）竹书的起源与流传
（三）竹书的历史文化地位
二 古代出土发现的战国竹书
（一）孔壁竹书
（二）汲冢竹书
（三）其他竹书
三 现代出土发现的战国竹书
（一）长台关竹书
（二）九店竹书
（三）放马滩竹书
（四）慈利竹书
（五）郭店竹书
（六）上博竹书
（七）其他竹书
四 研究战国竹书的方法
贰 长台关竹书研究（四篇）
一 “民”字考释
二 文字风格的横向比较
三 38号和3号残简考释
四 学派性质新探
叁 郭店竹书研究（七篇）
一 《老子》考释（六则）
（一）其在民上也，民弗厚也
（二）孰能阡以动者将徐生
（三）执之者远之
（四）为而弗志
（五）有状蟲成
（六）甲于累土
二 《太一生水》“成岁而”和楚帛书“以为岁”
三 《缁衣》中的“言不行”和“以行”
四 《唐虞之道》考释（两则）
（一）身穷不（里匀），复而弗利
（二）二十而君
五 《忠信之道》考释（两则）
（一）匋而者尚
（二）群物皆成而百善磨立
六 《成之闻之》考释（两则）
（一）民可敬导也，而不可也；可舞也，而不可也
（二）智而比即
七 《语丛》考释（七则）
……
肆 上博竹书研究（十篇）
伍 孔壁竹书研究（一篇）
结语
引用论著简称
主要参考文献
后记
展开全部
战国竹书研究 节选
《战国竹书研究》内容简介：中大历来是古文字学重镇，多有名师，富有藏书。受其师、书之教，学业稍有长进。曾先生在简帛研究方面造诣精深，所以我的论文题目很早就预定以简帛研究为限。只是简帛文献十分丰富，囿於学力，范围一再缩小，*后圈定在战国竹书上面。我*初认为是扬长避短的一个选择，因为自己本科和研究生读的都是古典文献专业，研究生阶段的主攻方向恰好又是战国文字，并且导师李家浩先生是著名古文字学家中著名的战国文字专家，在他的言传身教下，一个比较好一点的基础大概是具备了，所以裘先生曾在学位论文的评语中奖勉说“已有较深造诣”。尽管这样，本论文的写作还是处处显得捉襟见肘，好在曾先生不时加以指导，所以三年来的写作虽然断断续续，但并没有出现太长时间的停顿。
战国竹书研究 作者简介
杨泽生，1969年8月生，广东省信宜市人。1988年考入北京大学中文系古典文献专业，1992年考取该专业古文字学方向研究生，师从李家浩先生。1995年毕业后在佛山大学中文系工作8年；其间在1999年考取中山大学博士研究生，师从曾宪通先生，2002年获博士学位。现为中山大学中文系副教授。主要从事出土文献与汉字的教学研究，发表《燕国文字中的“舞”字》、《长台关竹书的学派性质新探》、《甲骨文“妓”字考释》、《笔顺规则新探》等论文40来篇。
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