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艺术学-20世纪中国学术大典

艺术学-20世纪中国学术大典

出版社:福建教育出版社出版时间:2009-09-01
开本: 16开 页数: 795
本类榜单:艺术销量榜
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艺术学-20世纪中国学术大典 版权信息

  • ISBN:9787533436483
  • 条形码:9787533436483 ; 978-7-5334-3648-3
  • 装帧:暂无
  • 版次:第1版
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:暂无
  • 所属分类:>

艺术学-20世纪中国学术大典 内容简介

《20世纪中国学术大典》是一部以条目形式总结百年来自然科学、工程技术、社会科学、人文学科领域中国学人学术成果的大型工具书。
《20世纪中国学术大典》按学科分类分卷出版。各卷以学科体系为框架,分学科研究、专题研究、学术事件、学术人物、学术名著名篇、学术机构团体、学术刊物等7类条目。其中学科研究和专题研究为主体内容,占各卷的主要篇幅。
1994年7月,我社初步提出《20世纪中国学术大典》的出版构想,后曾多次向中国科学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学等学术机构和高等学府的有关专家咨询,并召开多次座谈会,对选题的意义和价值进行论证和评估,得到学界权威人士的充分肯定。1996年开始制订编纂计划,完成‘总体框架设计,并开始向权威专家组稿。同年,新闻出版署将本书列入国家“九五”重点图书出版规划。
《20世纪中国学术大典》的编纂出版,是一项前无古人的工作。它有别于百科全书、学术史和学术年鉴。本《大典》以百科辞书的体例,构成一部独特的学术“世纪鉴",实为一种崭新的探索。这一探索本身虽然不是学术研究,而是学术总结,但必须保持高尚的学术品位;必须尊重历史,推进科学发展,传播真知,批判伪科学和谬误。为了避免门户之见,本《大典》对涉及各学科、流派之间的争论,只要有学术创新,均兼收并蓄。

艺术学-20世纪中国学术大典 目录

出版说明
序一
序二
凡例
20世纪中国的艺术研究
条目分类目录
正文
条目汉语拼音索引
条目汉字笔画索引
keyword index of entry(条目外文关键词索引)
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艺术学-20世纪中国学术大典 节选

《20世纪中国学术大典:艺术学》内容简介:《20世纪中国学术大典》是一部以条目形式总结百年来自然科学、工程技术、社会科学、人文学科领域中国学人学术成果的大型工具书。《20世纪中国学术大典》按学科分类分卷出版。各卷以学科体系为框架,分学科研究、专题研究、学术事件、学术人物、学术名著名篇、学术机构团体、学术刊物等7类条目。其中学科研究和专题研究为主体内容,占各卷的主要篇幅。1994年7月,我社初步提出《20世纪中国学术大典》的出版构想,后曾多次向中国科学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学等学术机构和高等学府的有关专家咨询,并召开多次座谈会,对选题的意义和价值进行论证和评估,得到学界权威人士的充分肯定。1996年开始制订编纂计划,完成总体框架设计,并开始向权威专家组稿。同年,新闻出版署将《20世纪中国学术大典:艺术学》列入国家“九五”重点图书出版规划。 《20世纪中国学术大典》的编纂出版,是一项前无古人的工作。它有别于百科全书、学术史和学术年鉴。本《大典》以百科辞书的体例,构成一部独特的学术“世纪鉴”,实为一种崭新的探索。这一探索本身虽然不是学术研究,而是学术总结,但必须保持高尚的学术品位;必须尊重历史,推进科学发展,传播真知,批判伪科学和谬误。为了避免门户之见,本《大典》对涉及各学科、流派之间的争论,只要有学术创新,均兼收并蓄。

艺术学-20世纪中国学术大典 相关资料

二、新时期文艺理论研究最鲜明的特点:一是以中外文化交汇为轴心,谋求与世界平等对话;二是植根民族文化传统,锐意创新。这使我们的文艺理论研究视野开阔,起点高,求真务实,所取得的成果是丰富的、历史性的,总体上超过了前两次现代转型时期的水平,获得了突破性的进展。举其要者,有以下几个方面:(一)主体性文论的重建——新时期文艺变革的突破口。80年代,在中西文化交汇的背景下,呈现出中西文论研究在走向上奇特的现象:中国的文艺观与研究方法和欧美的文艺观与研究方法相互位移。这就是,自20世纪初,西方文艺研究围绕文论自主性、独立性问题,提出文艺理论“回到自身”——即研究文艺作品自身的构成因素,如艺术作品的内在结构、节奏、格律、文体、叙事、艺术类型、风格、评价等,被研究者称之为“文艺内部规律”的研究。这种“内部的”研究方法,目的是要摆脱文艺批评、文艺研究的所谓“外部的”研究方法,即摆脱心理学式的研究、历史研究、社会研究、作家艺术家传记研究等等,形成了文论研究“向内转”的大趋势,在以语言学、语言哲学为基础开展的文论研究,同人本主义思想张扬艺术主体性相呼应,经过近八十年的努力,在探索艺术规律性方面,有许多创新,取得了丰硕的成果。但是西方学者也发现,这种“内部的”修辞学式的文论研究方法,虽然在揭示艺术特殊规律性方面有所发现,但却存在着脱离历史社会的片面性,与艺术实践并不相符,因而,从80年代开始,他们将文论研究,转向“外部的”社会学、新历史主义、大众文化研究、马克思主义文论等文化批评理论的研究,使之同鳟内部的”研究相结合,寻找艺术科学适应时代潮流和人类进步新的发展途径@。在新时期启动的中国文化史上的第三次中外文化交汇中,中国文论界大力引进、吸收与融合西方文论“向内转”时期的研究成果,这种“位移”是从中国实际情况出发的明智之举。中国文论界要求文艺理论“回到自身”,使之具有独立性品质的诉求,是为了挣脱文艺“工具论”的政治束缚,变革“艺术政治化”理论模式,实现第三次现代转型。80年代中期主体性文艺观的提出引起知识界、文论界的强烈反应,形成学术争鸣热潮,集中体现了这种要求变革旧的文艺理论模式的强烈愿望。无疑,适时引进西方现代文论关于“文艺内部规律”的研究成果和现代艺术经验。是大有裨益的。在历史的反思中“凸显”文学艺术理论中的主体性问题,不是偶然的。王国维在20世纪初汲取19世纪德国哲学、美学思想,摆脱了

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