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内观-葛印卡的解脱之道 版权信息
- ISBN：9787544330640
- 条形码：9787544330640 ; 978-7-5443-3064-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
内观-葛印卡的解脱之道 本书特色
“内观，可使众生离苦得乐，身心解脱自
在。”
——葛印卡(s．N．Goenka)
s．N．葛印卡(s．N．Goenka)，祖籍印度，1924年
出生于缅甸，是一位遵照缅甸已故佛教大师乌巴庆
长者传统的内观传授老师。1955年，葛印卡开始跟
随乌巴庆长者学习内观技巧。后经乌巴庆长者长达
十四年的指导，葛印卡于1969年开始移居印度传授
内观法门。
葛印卡在印度及其他东、西方国家传授了三百
多个课程，学生数以万计。自从印度开始传授课程以
来，先后在世界各地成立了内观中心。1982年起，葛
印卡开始委任助理老师协助他指导课程，以应付课程
日益增长的需求。
葛印卡所传授的内观方法，体现出佛陀时代的传
统，深刻吸引了世界各地背景各异的人来修习。
内观-葛印卡的解脱之道 内容简介
遵照乌巴庆尊者的传承，及葛印卡老师的教导。 内观(Vipas sana)是印度古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。 内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。 作者写作本书的目的，只是介绍葛印卡老师所教导的内观方法的梗概，希望借此增广对佛陀教导的了解，以及对佛陀教导的精华——内观方法——的了解。
内观-葛印卡的解脱之道 目录
序言前言葛印卡演讲一、生活的艺术二、由内在安详到世界和平三、快乐的真谛简介故事：游泳学**章 探索故事：自己走这条路第二章 起点故事：佛陀与科学家第三章 苦的直接起因故事：种子与果实第四章 问题的根源故事：石头与奶油第五章 戒的训练故事：医生的处方第六章 定的训练故事：弯曲的牛奶布丁第七章 慧的训练故事：两只戒指第八章 觉知与平等心故事：就只是看第九章 目标故事：买油第十章 生活的艺术故事：时机已到附录一、佛法中感受的重要性二、佛经中有关“感受”的章节三、重要巴利文词汇一览表四、各章附注五、全球各地内观中心
展开全部
内观-葛印卡的解脱之道 节选
《内观》作者写作的目的，只是介绍葛印卡老师所教导的内观方法的梗概，希望借此增广对佛陀教导的了解，以及对佛陀教导的精华——内观方法——的了解。遵照乌巴庆尊者的传承，及葛印卡老师的教导内观（Vipas sana）是印度古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。
内观-葛印卡的解脱之道 相关资料
第一章 探索我们每个人都在追求安详与和谐，因为这些正是我们生命中所缺乏的东西。人人都希望快乐，而且把快乐视为我们的权利。然而快乐这个目标，是我们努力争取，却鲜少获得的。任何人都曾经经历过生命中的不如意——激动、烦躁、不和谐、痛苦。即使眼前这一刻，并没有什么不如意，但我们都记得，那些不如意的事曾经如何折磨过我们，也可以预见，会有再发生的时候。最后，每个人都得面对死亡的痛苦。我们不会将自己的不快乐只局限在自己的身上，反而不断地将自己的痛苦倾倒在他人的身上。一个不快乐的人，会使得他的周遭，充满焦虑不安的气氛，任何人进到那个环境中，也会感到激动和不快乐。就这样，个人的紧张不安，汇集成整个社会的紧张不安。处处不如意，这就是生命的根本问题：不想要的一再发生，想要的却渺不可得。而我们对这种缺憾的形成和前因，却又一无所知。正如我们对自己从哪里来、往何处去，也茫然无知一样。两千五百年前，在印度北部，有一个人决心探究这个问题，以了解人类的痛苦。经过多年的探索，在尝试了多种的途径之后，他发现一种方法，可以洞见自身的实相，并体验到从痛苦中解脱的大自在。在达到解脱自在、远离忧悲苦恼的最高目标之后，他奉献自己，终其一生帮助人们依他所发现的方法修习，以走上解脱之道。这个人就是悉达多·乔达摩（SiddhatthaGotama），人们尊称他为“佛陀”，也就是“觉者”——一个觉悟的人。就像所有伟大的导师一样，他也成为传说中的主角。尽管人们在故事中对于他的事迹或是不可思议的神通，有多么出神人化的描述，但是这些故事都有一个共通之处，那就是佛陀从来没有自称是神，或是得到神的启示。他的所有特质，都是人类本质发挥至尽善尽美、超凡人圣的结果。因此，只要我们能照着佛陀的方法去实践，任何人都可以达到同样的成就。佛陀并不教导教派、哲学或是信仰的体系。他称他的教导为“法”（Dhamma），也就是“法则”，自然的法则。他对于教条或空谈毫无兴趣，而是针对普遍性的问题，提出放诸四海皆准、实际可行的解决之道。他曾说：我一向所教导的，就是苦和苦的止息。（注一）佛陀不谈任何与离苦无关的话题。佛陀强调，他所教导的，不是他的创造发明，也不是经由神迹显现的。他所教导的只是真理、实相，是经由自身的努力而发现的。在他之前有许多人发现过这真理，在他之后也会有许多人发现。他声明真理不是他个人所专有的。他也不要我们因为别人信仰他，或是因
内观-葛印卡的解脱之道 作者简介
S.N.葛印卡（S.N.Goenka），祖籍印度，1924年出生于缅甸，是一位遵照缅甸已故佛教大师乌巴庆长者传统的内观传授老师。l955年，葛印卡开始跟随乌巴庆长者学习内观技巧。后经乌巴庆长者长达十四年的指导，葛印卡于1969年开始移居印度传授内观法门。 葛印卡在印度及其他东、西方国家传授了三百多个课程，学生数以万计。自从印度开始传授课程以来，先后在世界各地成立了内观中心。1982年起，葛印卡开始委任助理老师协助他指导课程，以应付课程日益增长的需求。 葛印卡所传授的内观方法，体现出佛陀时代的传统，深刻吸引了世界各地背景各异的人来修习。
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