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中国通史 版权信息
- ISBN：9787532552795
- 条形码：9787532552795 ; 978-7-5325-5279-5
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中国通史 内容简介
《中國通史》完成於一九三九年，分上、下兩册，上册十八章，分門别類地敍述中國社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情况，内容包括婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、赋税、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教等十八類；下册三十六章，按時間順序敍述中國政治的變革。《中國通史》上册於一九四。年三月由上海開明書店出版，由於當時出版條件的艱難，下册拖延到一九四四年九月出版。至一九四八年，上册重印到第七版，下册重印到第六版。一九九二年八月，《中國通史》由華東師範大學出版社以《吕著中國通史》為書名新版印行，文字上有不少删改。一九九七年三月，《中國通史》亦以《吕著中國通史》之名收人中國經濟出版社“企業萬有文庫．文化科學卷”。二○○五年十二月，華東師範大學出版社出版《吕著中國通史》第二版，删改處大都按原貌恢復。二○○八年三月，新世界出版社將書名改為《中國文化史(插圖珍藏本)》出版。二○○八年四月，上海科學技術文獻出版社以《吕著中國通史》為名收入“館藏拂塵”叢書。同時，又有海潮出版社改書名為《吕思勉中國文化史（插圖珍藏版）》，收入“國學大講堂’，叢書，編者增添了二级目錄，並有較多的删節。
《中國通史》在上一世紀八十年代初，經楊寬、吕翼仁先生校訂。本次出版，以上海開明書店的初版為底本，參考了楊寬、吕翼仁先生的校訂成果。原書繁體直排、單行夾注，改馬繁體横排、單行夾注，并做一册。為保存著作的原貌，除訂正了原書的誤植之外，其他如習惯用詞、行文遣句、概念術語、人名地名等，均未作改動。
中国通史 目录
自序
緒論
**章 婚姻
第二章 族制
第三章 政體
第四章 階級
第五章 財產
第六章 官制
第七章 選舉
第八章 賦稅
第九章 兵制
第十章 刑法
第十一章 實業
第十二章 貨幣
第十三章 衣食
第十四章 住行
第十五章 教育
第十六章 語文
第十七章 學術
第十八章 宗教
第十九章 中國民族的由來
第二十章 中國史的年代
第二十一章 古代的開化
第二十二章 夏殷西周的事蹟
第二十三章 春秋戰國的競爭和秦國的統一
第二十四章 古代對於異族的同化
第二十五章 古代社會的綜述
第二十六章 秦朝治天下的政策
第二十七章 秦漢間封建政體的反動
第二十八章 漢武帝的內政外交
第二十九章 前漢的衰亡
第三十章 新室的興亡
第三十一章 後漢的盛衰
第三十二章 後漢的分裂和三國
第三十三章 晉初的形勢
第三十四章 五胡之亂上
第三十五章 五胡之亂下
第三十六章 南北朝的始末
第三十七章 南北朝隋唐間塞外的形勢
第三十八章 隋朝和唐朝的盛世
第三十九章 唐朝的中衰
第四十章 唐朝的衰亡和沙陀的侵入
第四十一章 五代十國的興亡和契丹的侵入
第四十二章 唐宋時代中國文化的轉變
第四十三章 北宋的積弱
第四十四章 南宋恢復的無成
第四十五章 蒙古大帝國的盛衰
第四十六章 漢族的光復事業
第四十七章 明朝的盛衰
第四十八章 明清的興亡
第四十九章 清代的盛衰
第五十章中 西初期的交涉
第五十一章 漠族的光複運動
第五十二章 清朝的衰亂
第五十三章 清朝的覆亡
第五十四章 革命途中的中國
緒論
**章 婚姻
第二章 族制
第三章 政體
第四章 階級
第五章 財產
第六章 官制
第七章 選舉
第八章 賦稅
第九章 兵制
第十章 刑法
第十一章 實業
第十二章 貨幣
第十三章 衣食
第十四章 住行
第十五章 教育
第十六章 語文
第十七章 學術
第十八章 宗教
第十九章 中國民族的由來
第二十章 中國史的年代
第二十一章 古代的開化
第二十二章 夏殷西周的事蹟
第二十三章 春秋戰國的競爭和秦國的統一
第二十四章 古代對於異族的同化
第二十五章 古代社會的綜述
第二十六章 秦朝治天下的政策
第二十七章 秦漢間封建政體的反動
第二十八章 漢武帝的內政外交
第二十九章 前漢的衰亡
第三十章 新室的興亡
第三十一章 後漢的盛衰
第三十二章 後漢的分裂和三國
第三十三章 晉初的形勢
第三十四章 五胡之亂上
第三十五章 五胡之亂下
第三十六章 南北朝的始末
第三十七章 南北朝隋唐間塞外的形勢
第三十八章 隋朝和唐朝的盛世
第三十九章 唐朝的中衰
第四十章 唐朝的衰亡和沙陀的侵入
第四十一章 五代十國的興亡和契丹的侵入
第四十二章 唐宋時代中國文化的轉變
第四十三章 北宋的積弱
第四十四章 南宋恢復的無成
第四十五章 蒙古大帝國的盛衰
第四十六章 漢族的光復事業
第四十七章 明朝的盛衰
第四十八章 明清的興亡
第四十九章 清代的盛衰
第五十章中 西初期的交涉
第五十一章 漠族的光複運動
第五十二章 清朝的衰亂
第五十三章 清朝的覆亡
第五十四章 革命途中的中國
展开全部
中国通史 节选
**章 婚姻
《易經》的《序卦傳》說：“有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子，然後有君臣。”這是古代哲學家所推想的社會起原。他們以為隆古的社會，亦像後世一般，以一夫一婦為基本，成立一個家庭，由此互相聯結，成為更大的組織。此等推想，確乎和我們根據後世的制度，以推想古代的情形的脾胃相合。所以幾千年來，會奉為不刊之典。然而事實是否如此，卻大是一個疑問了。
自有歷史以來，不過幾千年，社會的情形，卻已大有改變了。設使我們把歷史抹殺了，根據現在的情形，去臆測周、秦、漢、魏、唐、宋時的狀況，那給研究過歷史的人聽了，一定是一場大笑話，何況邃古之事，去今業已幾萬年幾十萬年呢?不知古代的真相，而妄以己意推测，其結果，必將以為自古至今，不過如此，實係因緣起減的現象，都將認為天經地義，不可變更。就將發生許多無謂的爭執，不必要的保守，而進化的前途，被其阻礙了。所以近幾十年來，史前史的發見，實在是學術上的一個大進步。而其在社會組織方面。影響尤大。
據近代社會學家所研究：人類男女之間，本來是没有什麽禁例的。其後社會漸有組織，依年龄的長幼，分别輩行。當此之時，同輩行之男女，可以為婚，異輩行則否。更進，乃於親族之間，加以限制。*初是施諸同母的兄弟姊妹的。後來漸次擴充，至凡同母系的兄弟姊妹，都不准為婚，就成所謂氏族（Sib）了。……
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