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东西漫步-交友篇 版权信息
- ISBN：9787505963511
- 条形码：9787505963511 ; 978-7-5059-6351-1
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
东西漫步-交友篇 本书特色
星光，星光，星光……到处都是星光。是星光的瀚海，是星光的大洋；是星光的密林，是星光的丛莽；光辉灿烂，绵延数十里；汪洋浩瀚，好像充塞了天地。
一本能鼓励人前进呢？抑或拉人倒退？一本能给人以乐观精神呢？抑或使人悲观？一本书能增加人的智慧呢，抑或增强人的愚蠢？一本书能增强人的伦理道德水平呢？抑或压低？一本书能给人以力量呢？抑或使人软弱？一本书能激励人向困难作斗争呢，抑或让人向困难低头？一本书能给人以高尚的美感享受呢，抑或给人低级下流的愉快？
东西漫步-交友篇 内容简介
我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我对它的赞扬。它无法说话，只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌，弥漫于天地之间。
东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合的。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是“纵浪大化中”，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。
中国人对于红豆向来有一种特殊的感情。我们的古人给它起了一个异常美妙动人的名字——“相思子”。只是这一个名字就能勾引起人们无限的情思。
东西漫步-交友篇 目录
◎以文会友
他实现了生命的价值——悼念朱光潜先生
回忆王力先生
站在胡适之先生墓前
悼念沈从文先生
我的朋友臧克家
我记忆中的老舍先生
我眼中的张中行
西谛先生
纪念一位德国学者西克灵教授
◎传递友谊
登黄山记
石林颂
富春江上
火焰山下
星光的海洋
在敦煌
游唐大招提寺
琼楼玉宇高处不胜寒
佛教圣地巡礼
科纳克里的红豆
战斗吧，非洲
重返哥廷根
◎花木寄情
马缨花
海棠花
二月兰
洛阳牡丹
听雨
雾
老猫
喜鹊窝
加德满都的狗
鳄鱼湖
他实现了生命的价值——悼念朱光潜先生
回忆王力先生
站在胡适之先生墓前
悼念沈从文先生
我的朋友臧克家
我记忆中的老舍先生
我眼中的张中行
西谛先生
纪念一位德国学者西克灵教授
◎传递友谊
登黄山记
石林颂
富春江上
火焰山下
星光的海洋
在敦煌
游唐大招提寺
琼楼玉宇高处不胜寒
佛教圣地巡礼
科纳克里的红豆
战斗吧，非洲
重返哥廷根
◎花木寄情
马缨花
海棠花
二月兰
洛阳牡丹
听雨
雾
老猫
喜鹊窝
加德满都的狗
鳄鱼湖
展开全部
东西漫步-交友篇 节选
《东西漫步:交友篇》由季羡林编著。我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我对它的赞扬。它无法说话，只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌，弥漫于天地之间。
东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合的。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是“纵浪大化中”，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。
中国人对于红豆向来有一种特殊的感情。我们的古人给它起了一个异常美妙动人的名字——“相思子”。只是这一个名字就能勾引起人们无限的情思。
东西漫步-交友篇 相关资料
以文会友
他实现了生命的价值——悼念朱光潜先生
听到孟实先生逝世的消息，我的心情立刻沉重起来。这消息对我并不突然，因为他毕竟是快90岁的人了，而且近几年来，身体一直不好。但是，如果他能再活上若干年，对我国的学术界，对我自己，不是更有好处吗？
现在，在北京大学内外，还颇有一些老先生可以算作我的师辈。因为，我当学生的时候，他们已经是教授了。但是，我真正听过课的老师，却只剩下孟实先生一人。按旧日的习惯，我应该称他为业师。在今天的新社会中，师生关系内容和意义都有了一些改变。但是，尊师重道仍然是我们要大力提倡的。我对于我这一位业师，一向怀有深深的敬意。而今而后，这敬意的接受者就少掉重要的一个了。
五十多年前，我在清华大学西洋文学系念书。我那时是二十岁上下。孟实先生是北京大学的教授，在清华大学兼课，年龄大概三十四五岁吧。他只教一门文艺心理学，实际上就是美学，这是一门选修课。我选了这一门课，认真地听了一年。当时我就感觉到，这一门课非同凡响，是我最满意的一门课，比那些英、美、法、德等国来的外籍教授所开的课好到不能比的程度。朱先生不是那种口若悬河的人，他的口才并不好，讲一口带安徽味的蓝青官话，听起来并不“美”。看来他不是一个演说家，讲课从来不看学生，两只眼向上翻，看的好像是天花板上或者窗户上的某一块地方。然而却没有废话，每一句话都清清楚楚。他介绍西方各国流行的文艺理论，有时候举一些中国旧诗词作例子，并不牵强附会，我们一听就懂。对那些古里古怪的理论，他确实能讲出一个道理来，我听起来津津有味。我觉得，他是一个有学问的人，一个在学术上诚实的人，他不哗众取宠，他不用连自己都不懂的“洋玩意儿”去欺骗、吓唬年轻的中国学生。因此，在开课以后不久，我就爱上了这一门课，每周盼望上课，成为我的乐趣了。
孟实先生在课堂上介绍了许多欧洲心理学家和文艺理论家的新理论，比如李普斯的感情移入说，还有什么人的距离说等等。他们从心理学方面，甚至从生理学方面来解释关于美的问题。其中有不少理论我觉得是有道理的，一直到今天我仍然记忆不忘。要说里面没有唯心主义成分，那是不能想象的。但是资产阶级的科学家，只要是一个有良心、不存心骗人的人，他总是会在不同程度上正视客观实际的，他的学说总会有合理成分的。我们倒洗澡水不应该连婴儿一起倒掉。达尔文和爱因斯坦难道不是资产阶级的科学家吗？但是，你能说，他们的学说完全不正确吗？我们
东西漫步-交友篇 作者简介
季羡林，一九一一年八月生于山东省清平县（今临清市）农民家庭。他六岁离开父母，往济南依靠叔父为生，在那里读完小学、初中和高中。一九三○年高中毕业后，考入清华大学西洋文学系，一九三四年毕业，获文学学士学位。一九三五年被录取为清华大学与德国的交换研究生。是年秋赴德国，入哥廷根大学学习，一九四一年获哲学博士学位。 一九四六年回国，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。自一九五四年起，历任全国政协委员、全国人大常委会委员、中国南亚学会会长、中国社会科学院院士等职。 季羡林先生学术研究领域广泛，主要有印度古代语言、中印佛教史、中印文化交流史、东西方文化交流史、比较文学、敦煌学等。此外，季羡林先生还写有大量散文在文学界享有极高声誉。
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