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开放的文化观念及其他-纪念新文化运动九十周年 版权信息
- ISBN：9787501339747
- 条形码：9787501339747 ; 978-7-5013-3974-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
开放的文化观念及其他-纪念新文化运动九十周年 内容简介
新文化运动是一场对中国固有文化进行批评和反省，同时努力追求中国文化与世界文化相互密接，相互融合的一场文化革新运动。是中国人，主要是一部分知识分子开始走出封闭，渐渐形成开放的文化观念的历史过程。但这一过程中仍有许多问题需要进一步探讨、解决。 本书的各位作者都是各自领域里有影响力，有权威性的专家，他们的研究也在一定程度上解决了许多学界普遍关注的问题，对于研究和理解二十世纪初期社会文化变革阶段的政治、文化等现象具有重要的参考意义。
开放的文化观念及其他-纪念新文化运动九十周年 目录
开放的文化观念——纪念新文化运动九十周年国际学术研讨会开会辞（代序）
新文化运动：建立中国与世界文化密接关系的努力
涟漪重叠：“五四”前后面向世界倾向的延续
文化开放时代的精神进化——以“五四”时期的“个性主义”文化观为中心
国本、个人与公意：“五四”时期关于政治正当性的讨论
“五四”新思潮倡导力量的形成与聚合途径初探——以《甲寅》、《新青年》撰稿人为中心的考察
试论新文化运动与欧洲文艺复兴
中国近现代思想史上的汉字改革——为汉字说句公道话
“五四”前后现代大学理念的阐发及其制度建构
“五四”余影下的儒学透视
从民权到威权：试论孙中山“训政”思想的变异
胡适与赫胥黎
胡适研究在俄罗斯（苏联）（1923——2007）
“五四”新文化思潮分化之初探——以周恩来评胡适的文章为例
新文化运动时期陈独秀“反封建”命题论析
“科学与人生观”论战中的丁文江
张君劢二十世纪二十年代文化民族主义思想辨正——以“科玄论战”为中点的再考察
晚清精英文化心态的逐步开放
遗忘、忽略还是其他：从晚清传教士关于中国国民性的讨论及其在民国时期的影响说起
晚清帝国对“万国公法”的理解和认识
开放时代与保守的个人：一个清末士大夫思想与生活的两重世界
欧战前后：国人的现代性反省
**次世界大战与“五四”前后的民族主义思潮
新文化运动：建立中国与世界文化密接关系的努力
涟漪重叠：“五四”前后面向世界倾向的延续
文化开放时代的精神进化——以“五四”时期的“个性主义”文化观为中心
国本、个人与公意：“五四”时期关于政治正当性的讨论
“五四”新思潮倡导力量的形成与聚合途径初探——以《甲寅》、《新青年》撰稿人为中心的考察
试论新文化运动与欧洲文艺复兴
中国近现代思想史上的汉字改革——为汉字说句公道话
“五四”前后现代大学理念的阐发及其制度建构
“五四”余影下的儒学透视
从民权到威权：试论孙中山“训政”思想的变异
胡适与赫胥黎
胡适研究在俄罗斯（苏联）（1923——2007）
“五四”新文化思潮分化之初探——以周恩来评胡适的文章为例
新文化运动时期陈独秀“反封建”命题论析
“科学与人生观”论战中的丁文江
张君劢二十世纪二十年代文化民族主义思想辨正——以“科玄论战”为中点的再考察
晚清精英文化心态的逐步开放
遗忘、忽略还是其他：从晚清传教士关于中国国民性的讨论及其在民国时期的影响说起
晚清帝国对“万国公法”的理解和认识
开放时代与保守的个人：一个清末士大夫思想与生活的两重世界
欧战前后：国人的现代性反省
**次世界大战与“五四”前后的民族主义思潮
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商品评论(6条)
- 主题：新文化运动论文集
新文化运动是一场对中国固有文化进行批评和反省，同时努力追求中国文化与世界文化相互密接，相互融合的一场文化革新运动。是中国人，主要是一部分知识分子开始走出封闭，渐渐形成开放的文化观念的历史过程。 在鸦片战争前，中国人基本上不承认在中国之外，还有可以和中国比肩并立的国家和民族，还有可以和中国文化比肩并立的文化。直到鸦片战争打破了中国自我封闭的大门之后，不管中国人愿不愿意承认，一种造成了足以打败中国的种种条件的强势文化，逐渐展现在中国人的面前。中国人通过屡次的挫折、失败，逐渐认识到这些条件，认识到它们之所以形成的原因。从而引导一些先进的中国人透过表面，逐渐认识到西方文化的价值。
- 主题：五四，走出五四
五四是个绕不过去的话题，百年以来都是如此。要谈五四，先要分清两个概念，一个是1915年开始的新文化运动，这是思想启蒙的层面，一个是五四当天开启的五四运动，这是政治救亡的层面。两者互为支持，又互相扯皮，结果救亡压倒了启蒙，五四开始导向了苏联式的激进主义革命。政党斗争决定了日后中国的社会走向，而社会本身反而沦为鱼肉，说起来都是泪，也罢。
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