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这什么不向美丽征税 本书特色
这本书应当成为每个高中生、政治家和报纸编辑的必读书。兰兹伯格将对你的 思考能力和明辨是非的能力发起挑战，并使它们变得更出色。 ——《华盛顿邮报》 本书用绝妙的独创方式向大众揭示了经济学中*核心的原理，语言生动活泼， 分析精辟独到，戳穿了生活中的众多假象，其洞见发人深省。 ——米尔顿·弗里德曼诺贝尔经济学奖得主 兰兹伯格做了一件了不起的事——他用非凡的智慧和活力，以及动人的父女温 情，向大家阐述了原本复杂深奥的经济学道理，还有，做人的道理。 ——《财富》周刊 兰兹伯格的又一本才思敏捷富有见地的经济学读本，全书到处埋伏着幽默，有 时还充满诗意。 ——美国《科克斯书评》
这什么不向美丽征税 内容简介
孩子们看见别人得到的蛋糕更大，就会大哭大闹，而成年人遭遇不公平现象时，为什么就没有这么敏锐和果敢呢？想想看，如果你会让孩子把多余的玩具送给没有玩具的孩子，而不是那些玩具较少的孩子，那么你为什么会把福利金送给不那么富有的美国人，而不是一无所有的非洲难民呢？如果你会让孩子和同学之间自由地交换小花纸，而不是让老师去惩罚那些不愿意交换的孩子，那么你为什么就同意封锁某些国际贸易的渠道，强迫美国消费者只能买美国制造呢？本书与其说是一位父亲给女儿上的经济学启蒙课，不如说是未经世事的女儿和身为著名经济学家的父亲进行的一场关于“怎样才算公平”的对话。原来，累进制赋税、区域保护主义、政府债务计算、国际贸易获利率，这一切都不是什么玄妙的问题．用你曾经教导孩子的话问问自己，那么经济学就会由“魔鬼”变成“游戏”。
这什么不向美丽征税 目录
致谢第1章 作为父母的经济学家和作为经济学家的父母 父母=经济学教师 经济学的家居语言第2章 游戏场上的经济课 偷窃能治自私症吗？
大人们总搞“双重标准”第3章 我女儿才是国际贸易专家 粮食变汽车？
“校园市场”的交易原则 家庭“抵制沃尔玛”运动 “这不是美国！”第4章 为什么非听权威的？
要图书馆，不要数字 好人不吸毒？
教师权威Vs.政府权威 还是“警察好人，歹徒坏人”吗？
纽约市长的“盗窃案” 所有法律都是错误的第5章 谁说经济学没有诗意和激情？
给女儿读的诗 总统，总裁，谁更天才？
让孩子成为“游击手” 品味快乐，不要赢第6章 经济中的抢劫思维 这是一个“信任”的年代 让抢劫酒铺合法化？
艾滋病毒也是濒危物种！
一边多花钱，一边多储蓄？
市场解决一切问题 *低工资伤害了谁？
培养嘲笑上帝的孩子第7章 不公平的合法制度 我们该补偿奴隶主？
别拿“公平”当幌子 三年一变的税率谁受得了？
第8章 不对称，不公平 问问孩子，“公平不？” 偏执的平权法案 为什么我就有义务？
别对压迫毫不在乎第9章 这样的赋税完美吗？
谁该帮谁盖房子？
人头税才*公平 惊人的77％ 23％ 上帝的征税法则 为什么不向美丽征税？
第10章 为什么抢富人的钱给富人？
贪婪的政府 你的孙子会变成比尔·盖茨 高税收的盗窃逻辑 伪装慷慨的保险单 为天才和进取心付费 学识比思想更重要第11章 谴责该谴责的人 为什么替政府的错误埋单 游戏场上的谴责制度第12章 遗产怎么分？
家庭也会“取富济贫”吗？
无法公平的遗产计划第13章 人越多越有利 人口增长的良性循环 更多人口，更高品质 马尔萨斯是杞人忧天 福音还是祸根？
自私的“人口零增长” 孩子都是奢侈品第14章 用一点数学 “它合理吗？” 用一点简单算术 别混淆因果 量化有什么错？
第15章 政府债务损害了你孙子的利益吗？
150封顽固来信 翡翠湾的风衣事件 多一点判断，少一点情绪第16章 工资与肤色无关 肤色歧视的成本 股东才是受害者 挣得少的真正原因第17章 我们欠后代什么？
后代会有多富有？
修正的黄金法则第18章 女儿教我的金钱课 “消灭我的金钱！” 免费的日本丰田车第19章 女儿教我的贸易课 与众不同带来的利益 相似也一样带来利益结语 经济学家给女儿的忠告
展开全部
这什么不向美丽征税 节选
帮谁盖房子?
孩子们和经济学家们都认为，公平就是对称。把这个记在脑子里，
我会从一个寓言故事说起。
曼尼、莫和杰克三人，每人都靠4公顷的树林生活。他们都想盖间房
子。曼尼和莫都是熟练的伐木匠，而杰克一辈子就从来没有挥过一下斧
头，如果没人帮他盖房子，他就是居无片瓦了。
曼尼和莫有义务去帮杰克盖房子吗?有人说是，有人说否，但是我
现在还不想在这个问题上立刻表明我的态度。我想关注一下的是对称问
题：根据我现在已经讲的故事，曼尼有可能比莫承担更多的帮助杰克的
义务吗?当然不可能。曼尼和莫有许多不同点(比如姓名不同等)，但
是，他们之间没有任何的差异是和目前这个问题有关的。因为在任何一
个和这个问题有关的方面，他们都是相同的，他们对杰克的义务也是相
同的。
现在，让我再多给你一些信息。在测量了自己的土地面积后，曼尼
决定清理出两公顷地出来，给自己盖一个五层楼的漂亮房子。而莫，*
近又重读了一遍《(瓦尔登湖》，认为，一间小屋对自己的生活来说足矣，
他要给自己留下更多的时间去和大自然进行交流。
有了这些，你会认为曼尼比莫更有义务去帮助杰克吗?我仍然认为
很难下这样的结论。曼尼和莫对住房有不同的品位，但是这个差异好像
和他们名字的差异比起来，从道义上来讲，没法说谁比谁更重要。因此，
对称原则表明，他们对杰克的义务仍然是一致的(你也许会争辩说，莫
的生活方式表明，他非常讨厌艰苦的劳作，因此，如果让他给杰克工作，
对他来说，就是非常残酷的一件事了。但是，你同样也可以这样认为：
曼尼的生活方式表明，他特别喜欢在自己的房子上面花工夫，因此，如
果强迫他为杰克工作，也会是非常残酷的。这些论据同样都会使莫和曼
尼摆脱必须帮助杰克的义务)。
但是，如果曼尼、莫和杰克都生活在美国，那么，他们就都必须服
从一种税制的规定，而这种税制，完全蔑视对称原则。因为曼尼比莫工
作更努力，获得的物质财富更多，因此，曼尼就要比莫贡献得更多，来
养活杰克。当然，我们不会死抠字眼儿，要曼尼去杰克那里帮他盖房子，
但是，我们要曼尼把他自己的一部分收入转让给杰克，效果实际上是一
样的(当然，在现实生活中，曼尼也不会自己去盖房子，他会有其他的
工作，挣得工资来买房子)。
*具讽刺意味的是，虽然这种累进税制要求曼尼的付出比莫要多得
多，但却常常被描绘成为一种根本公平的表现。事实上，它确确实实是
一种根本不公平的表现。
没人会想过用一种非常不合逻辑的推理来侮辱和轻视孩子的智力，
如：“约翰尼得到的蛋糕比你的大，这很公平，因为他玩沙箱，而你却在
玩秋千。”孩子们知道，你怎么玩和你怎么切蛋糕没有任何道德关系。但
是曼尼却要遭受这样的欺侮，有人告诉他：“莫缴的税比你少，这对他很
公平，因为他在采摘野花，而你却在盖所房子。”
如果必须的话，你可以拿走他的钱。但是不要指望他会忍受这种
言辞，因为你对小孩子都不会说这种话的，这种言辞只会增加对他的
侮辱。
人头税才*公平
每当谈到税法，经济学家们就喜欢说，这里有一个“公平”(也就是
重新分配收入的问题)和“效率”(也就是保持对生产行为的一种激励)
的权衡问题。按照传统的看法，累进所得税是公平的(因为它让富人承
担了更重的税务负担)，但是同时也是没有效率的(因为它没有激励工作)。
相比较而言，完全的人头税(即无论你的收入多少，每年都是3 000美元)
据说很有效率但是也很不公平。
但是，一项税收，每个人的税额都相同，却被描述为“不公平”，这
在字面上也说不通啊。在关于税收政策的辞藻中，“不公平”这个词从来
就没有“不公平”的意思，它好像有“财富重分论者比希望的要少”的
意思(我估计它特别希望在某种政治氛围中，出现某种语言上的精确用
法，这样，政客就可以用“统一税”来描述一种按收入征收不同比例税
额的税制)。
我不认同这种公平和效率的二分法，因为我不认同这种观念，即我
们通常采取的收入再分配的任何方法都是很公平的。如果一个制度给本
质上相同的公民强加上不同的义务，那它就是不公平的。
我们每个人每天都拥有同样的24个小时。你可以用这些时间来挣钱，
也可以用这些时间来享乐。如果你花了一小时挣钱，那么，这个制度就
认为，对你来说，“公平”的做法就是与你的邻居分享一部分你的收入。
如果你花了同样的时间来享乐，这个制度就不会给你强加任何的义务，
让你与人分享你的利益。
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