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图说红楼梦

出版社:中央编译出版社出版时间:2009-01-01
开本: 16开 页数: 208
读者评分:4.4分5条评论
本类榜单:小说销量榜
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图说红楼梦 版权信息

  • ISBN:9787802117983
  • 条形码:9787802117983 ; 978-7-80211-798-3
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

图说红楼梦 内容简介

《红楼梦》是中国古今**奇书,中国古典小说的顶峰。《红楼梦》自问世以来,便征服了万千读者的心。民间有“闲谈不说《红楼梦》,读尽《诗》《书》也枉然”一说,可证其盛。“红学”研究历时二百余年,仍然不衰,使人叹为观止。
《图说红楼梦》依据前人文本,以轻松新颖的方式,在图文互释的解读中,层层梳理庞杂的人物关系和故事情节,展现生活细节的微妙与幽深,带你直观、轻松地领略原著的种种奥妙与魅力。

《图说红楼梦》全书共五大部分:
“人物篇”:结合《红楼梦》的具体情节,从可靠有趣的角度分析红楼人物,令人茅塞顿开。如被骂为“狐狸精”实则纯洁无瑕的晴雯,有男儿气质的史湘云等等,使读者对人物的认识更为准确。
“故事篇”:简单地介绍《红楼梦》中的故事线索,挖掘相关的历史与人文知识,令人视野开阔。
“寓意篇”:从多个角度分析《红楼梦》异常丰富的文化意蕴,如风月宝鉴的象征,大观园的奴仆世界等,在对《红楼梦》的具体分析中探讨作者的创作意图。
“篇外篇”:勾勒《红楼梦》故事的文化背景特征,探究作者之谜及原著的版本流传情况等。
“附录”:《红楼梦》判词及十二支曲意蕴;《红楼梦》前八十回大事记;《红楼梦》主仆表。

图说红楼梦 目录

序 言
前 言
贾府建大观园后总体平面简图
第壹章 人物篇
一、十二金钗
1林黛玉:花泪诗魂
2薛宝钗:豪门淑女
3王熙凤:铁腕娘子 
4贾元春:寂寞芳魂 
5贾迎春:弱质蒲柳 
6贾探春:脂粉英雄 
7贾惜春:无人惜春 
8史湘云:风流名士 
9李纨:稻香老农 
10妙玉:白雪红梅 
11秦可卿:雾中神女 
12巧姐:巧名•巧缘 
二、十二副钗
1香菱:出水青莲 
2尤三姐:烈火红莲 
3龄官:驿路蔷薇
三、十二又副钗 
1晴雯:无瑕白狐 
2袭人:擒拿高手 
3鸳鸯:玲珑女史 
四、其他人物
1贾宝玉:多情公子
2贾母:太上家长 
3贾政:诗礼传家 
4贾敬:炼丹进士 
5刘姥姥:智侠村妪 
6薛蟠:富贵“忙”人 
7焦大:醉酒“屈原” 
8贾雨村:假语村言 
第贰章 故事篇
一、红楼缘起
二、宝玉初试云雨情 
三、凤姐弄权 
四、元春省亲 
五、宝玉情事(上)
宝玉情事(下) 
六、宝黛定情
七、群芳结社 
八、刘姥姥•凤姐 
九、鸳鸯•香菱•晴雯 
十、探春新政 
十一、代沟之战 
十二、群芳宴 
十三、尤氏姐妹 
十四、抄检大观园(上) 
   抄检大观园(下) 
十五、宝玉读书 
十六、宝玉亲事 
十七、多事之秋 
十八、黛玉归天 
十九、贾府没落 
二十、贾母之死 
二十一、宝玉再历幻境 
二十二、红楼梦终芳菲尽 
第叁章 寓意篇
一、风月宝鉴的象征 
二、男性人物的女性气质VS女性人物的男性气质
三、隐士和侠客 
四、同性恋•性梦•性变态 
五、茶香•酒韵 
六、以石传奇 
七、奴婢世界 
    1丫鬟众生相 
   2男仆与小厮 
八、家族史•创业与守业 
九、女儿世界•闺房意趣 
十、爱情巨典 
十一、梦幻探秘 
十二、诗词曲赋 
    1性格与命运 
  2诗社与诗会 
十三、起名艺术 
    1人格化 
  2匠心 
十四、红楼谋略 
十五、隐语和暗示 
十六、四大家族原型考 
十七、大观园•客居的忧伤 
第肆章 篇外篇
一、《红楼梦》的版本 
二、《红楼梦》的作者 
三、曹雪芹之谜 
四、《红楼梦》的影响 
五、《红楼梦》之劫 
六、原著VS续书 
七、百年红学
八、《红楼梦》中的洋货 
九、《红楼梦》之服饰文化(上) 
《红楼梦》之服饰文化(下) 
十、《红楼梦》之美食文化
十一、《红楼梦》中的职官制 
十二、《红楼梦》的语言艺术 
十三、《红楼梦》中的中医学 
十四、《红楼梦》之建筑艺术(上) 
《红楼梦》之建筑艺术(下) 
十五、《红楼梦》VS《金瓶梅》、《镜花缘》 
十六、《红楼梦》与佛道 
十七、《红楼梦》中的财经 
附 录 
主要参考文献 
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图说红楼梦 节选

一、十二金钗
1林黛玉:花泪诗魂
《红楼梦》的女性世界,“千红一哭”,“万艳同悲”,作为众女儿里的冠冕,黛玉的泪尤其多。
黛玉是绛珠仙草的化身。神瑛侍者的灌溉之德,使她五内郁结成一股缠绵不尽之意,于是她堕世历劫,欲倾一生之泪以报恩。然而,她爱上的宝玉却是假的“侍者”,真的“顽石”。这种种的因果与错乱,注定了她的一生是凄婉、悲凉的。
黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”,但不幸父母早逝,被迫寄人篱下。她身体柔弱,才华横溢,脆弱使她敏感忧伤,捷才让她骄傲清高。而无依无凭的身世,又加深了她对世界的疏离和抗拒。她是自我的、纯真的、鄙弃凡俗的,她同宝玉一样,也是一个性灵至上,企图挣脱世俗束缚的叛逆者。所以她对于唯一的知己和依靠,其强烈的爱足以摧毁一切,包括她自身。在黛玉这里,爱而不得,只有玉碎,没有瓦全。
脂砚斋的评语里,揭示作者在情榜中将黛玉定为“情情”,她的情只对心中的情人而发,专注而执着。当这纯洁、炽热的“木石前盟”遭遇世俗的“金玉良缘”的强大挑战时,孤苦无依的她只能用所有的泪和血来抵抗。见花掉泪、闻曲心伤的黛玉,看似柔弱,实则刚烈、决然。
黛玉生命的全部就是爱情和诗歌。其爱也真,其诗也真。
黛玉之诗,常给一草一木、一山一石等平凡事物以新奇的构思、独特的感受和见解,黛玉是将自己的灵魂融进所咏之物中。《白海棠》,既是对海棠神态的描摹,也是心灵的独白;《柳絮词》,句句似咏柳絮,字字实在写己;《菊花诗》三首,连中三元,艺压群芳。而在《葬花辞》里,黛玉更是以血泪作墨,感叹身世遭遇,抒发“花落人亡两不知”的哀愁与悲愤。
“木石前盟”*终敌不过“金玉良缘”,宝玉与宝钗成亲之日,黛玉将诗稿焚烧殆尽,泪尽而逝……

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