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性文化史纲
性文化史纲

性文化史纲

作者:李书崇
出版社:四川文艺出版社出版时间:2009-01-01
开本: 16开 页数: 296
排名:文化销量榜 29
中 图 价:¥9.6 (3.2折)定价:¥30.0 登录后可看到会员价
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本类五星书

版权信息

  • ISBN:9787541127595
  • 条形码:9787541127595 ; 978-7-5411-2759-5
  • 装帧:暂无
  • 版次:1版
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:1
  • 所属分类:>>

本书特色

在人类迄今为止的绝大多数文明中父权文化始终都是纲领,把女人真正放在平等地位是所有文明需要完美解决的问题。男人和女人是构成世界的两极,可是在这个角色之间,却充满了欺诈,猜忌,眼泪甚至杀戮……对此,上帝也许正在愁眉头;男人和女人应该重新组合,邂逅在更人性的乐园中——在更自由和自然的状态下享受两性间的愉悦……

内容简介

性问题是人类古老的第二大问题(第一大问题是人类的起源问题)。早在史前时代,人类就为此问题而抢劫,而打斗,而杀戮,而堕落,而作恶多端了。性问题之存在,之发展,之愈演愈烈,之遥遥无尽期,使人不得不猜想,我们的始祖不是上帝创作的一首抒情诗,而是上帝同魔鬼合作的一场恶作剧。性问题本来就够严重了,又被那些伪君子死死地捂起来,以致溃烂流脓,浊社会生活各个方面。是敞开问题,严肃面对的时候了。

目录

开篇 性事能改写历史吗?
第一章 婴幼时期——世界鼓励你蹒跚爬行
 1.缅怀祖先
 2.缅怀大海
 3.人类从何处开始革命
 4.女人是文明的倡导者?
 5.谁害了女人——上帝,还是她们自己?
第二章 童年——那个诗意朦胧的梦
 1.通向祖先的生命之门
 2.太阳神与万物之根
 3.对高神明的膜拜斗
 4.君临欧洲大陆的匹里亚柏斯
 5.整合世界的超级宗教
 6.把美的献给神
第三章 生机勃发的年代——那时我们还没有学会撒谎
 1.政治需要:中国古代官方组织群众参加性交活动
 2.政治需要:罗马官方对参与群交者严惩不贷
 3.淫行恣肆,圣人难容于天下
 4.淫非大恶,不过天地万物之心
 5.另一种模式:雅典改革者为淫纵大开方便之门
 6.另一半世界:怀春的中国女人们
第四章 思考责任——人类变狡猾了
 1.历史举报的坏榜样:中国卷
 2.历史举报的坏榜样:罗马·欧洲卷
 3.黄河边上产生的社会控制论
 4.来自美索不达米亚的启示录
第五章 要求秩序——只有男人才这样说
 1.女人为何物?
 2.性是如何变成罪的?
 3.中国男女的绝欲苦行(上)
 4.中国男女的绝欲苦行(下)
 5.巴勒斯坦圣水喷向欲火中烧的罗马
 6.圣水泡胀了西方世界
第六章 黑暗的中世纪——文化与止痛药膏
 1.青楼:逃避性交的快乐岛?
 2.下水道、泄洪闸及其代罪羔羊
 3.浪漫爱情与裸体艺术
 4.房中术与色情文化
第七章 工业化有什么好处——让西方人先走着瞧
 1.美国:清教禁欲主义的样板国度
 2.美国:性革命带来了什么?
 3.工业化有一张什么样的脸?
第八章 和解——男人和女人的重新邂逅
后记
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节选

第1节:性事能改写历史吗?
  性事,一件亘古以来人类就不曾离之须臾的事情,却常常在历史中引发灾难。这无论如何是不可理喻的,然而人类社会又不得不正视这个尴尬处境:例如三千年前,爱琴海上曾经爆发过历时十年、双方投入九千艘战舰和几十万人参与的特洛伊之战,战争起因于特洛伊王子帕里斯,勾引斯巴达王后海伦与之私奔。再如三百年前中国明王朝驻守北方重镇的军事将领吴三桂,在满族强敌——清军——大规模集结于边境的危势之中,得知他心爱的女人陈圆圆在北京为李闯王的农民军所掳掠。他本来举棋不定的态度突然被私愤驱动,向清军倒戈,导致满族入主中国。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”……
  性事,竟可以引起战祸,也可能导致亡国!性事真能改变历史吗?
  埃及托勒密王朝的末代女王克丽奥佩特拉(Kleopatra,前69~前30)是国王托勒密十二世(Ptolemy Ⅻ)的幼女,自称为太阳神的女儿,天生貌美,受过良好教育,会多种语言,极富智慧与才干,可以说上天把一切美好的东西都给予了她。公元前51年,父王死后即位,与其弟(也是她的丈夫)托勒密十三世共同执政于埃及。
  不久之后,两位君主发生了内讧,克丽奥佩特拉被迫逃亡至叙利亚。公元前48年,克丽奥佩特拉在叙利亚纠结了一支军队,准备返回埃及复辟她的王位;她的弟弟兼丈夫托勒密十三世则在珀鲁修摆开战场准备迎战……
  正在双方剑拔弩张之时,五十四岁的罗马铁腕统治者恺撒(GaiusJuliusCaesar),在与政敌庞培的军事较量中,将对方追击到了埃及。托勒密十三世为了争取恺撒的支持,叫重臣波希纽斯用计诱杀了庞培,割下他的头献给恺撒。但此举并未博得恺撒的欢心,因为恺撒不希望作为罗马人的庞培为异族所杀。可以说,这时候的恺撒对埃及将由谁来统治一点儿也不感兴趣,只要埃及同意成为罗马的行省他便可以回家了。因此,对埃及的内部纷争恺撒一开始就持中立态度,或者说一开始就非常漠然。
 ……

作者简介

李书崇,作家,人文学者。关注自然与文明生态、性、死亡、宿命等宏大话题,其作品和译作亦大率如此,主要有《性文化史纲》《死亡简史》《东西方沐浴文化》《司马迁传》《意识形态与乌托邦》(K,Mannheim:Ideology and Utopia)等20余种。在园内首倡建立性学学科,主持翻译引进了大型学术汇编《性学总鉴》(J Money&H Musaph:Handbook ofSexology)。

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