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云南古代举士

云南古代举士

出版社:云南人民出版社出版时间:2008-05-01
开本: 32开 页数: 573
读者评分:4分2条评论
本类榜单:政治军事销量榜
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云南古代举士 版权信息

  • ISBN:9787222053885
  • 条形码:9787222053885 ; 978-7-222-05388-5
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

云南古代举士 内容简介

《云南古代举士》,是一部难得的云南古代教育(科举)史研究专著。其特点有三:一是地方性,二是史料性,三是系统全面性。像这样专就云南科举历史研究的专著,在我省可说是具有填补空白的性质。就其学术价值而言,首先是史料的翔实和丰富,为今后的研究提供了可靠的依据。其次,以历代举士的方法以及录取的人物为实证材料,有说服力地理出云南历代教育发展的脉络,说明科举选士制度对云南文化发展和社会进步所起的重大促进作用。再次,通过历史的史实,说明人才培养对一个地方的经济文化发展的重要性。*后还有一个重要的启示,那就是通过科举考试,可以看到中原文化(汉文化)对云南民族的深刻影响。

云南古代举士 目录

**章 我国古代取士
**节 禅让制和选士制
 一、禅让制
 二、选士制
第二节 察举制与九品中正制
 一、察举制
 二、九品中正制
第三节 科举制的建立和完善
 一、科举制的确立
 二、科举制的成熟
 三、科举制的低迪
第四节 科举制的鼎盛和终结
 一、“广被天下”的科举
 二、“天下至公”的科举
 三、“文有定评”的科举
 四、“必由学校”的科举
 五、科举制的终结
第二章 云南举士
**节 云南举士概况
一、两晋、南北朝举秀才
二、元明清期云南举士
三、云南进士累计和比较
第二节  南诏大理人才选用
一、南诏、大理国简说
二、南诏的人才选用
三、大理国的人才选用
第三节  云南争取“广额”的努力
一、清代云南科举取额变化
二、云南争取广额
第三章 云南科举路
**节 童生试
一、考生员(秀才)
二、岁考和科考
三、生员数额
四、生员的种类
五、武童试
第二节 乡试
一、乡试的时间、内容和录取名额
二、贡院规制
三、云南秋闱
四、武乡试
第三节 会试和殿试
 一、会试
 二、殿试
 三、武进士考试
第四节 异路功名
 一、异路功名的种类
 二、云南异路功名举例
第四章 云南的童生和生员
**节 发蒙学童
一、学童
二、蒙馆和义学
三、推学重臣陈宏谋
第二节 童生及其他
 一、童生的范围
 二、童生应考
 三、童生的学习
 四、未进科举的人物
第三节 生员(秀才)
一、秀才的范围
二、秀才的地位和修为
三、秀才的出路
第五章 云南的举人和进士
 **节 考试与选举
 一、考场窘况
 二、科场弊案
 三、大挑和选举
 四、云南的官员及其收人
第二节 云南举人
 一、举人的学习和考试
 二、举人任用
 三、举人德行
第三节 云南进士及其他
一、云南赴会试的路线
二、考贡心态
三、进士授官
四、云南的“进士门第”
五、云南进士的修为和表现
六、有关状元
第六章 云南学官和考官
**节 官员重教
一、基层官员重教
二、武官、政官重教
三、省级大员重教
第二节 教官和考官
一、教官
二、考官
第三节 馆师和讲习
一、馆师
二、讲习
附录
云南进士征辟
云南举人名录
征引、参考文献
后记
展开全部

云南古代举士 节选

**章 我国古代取士
建国固治,富民兴邦,都有赖人才。人才何来?我们的古人采用了很多有效的选才办法,创造了“世界各国中所用以选择真才之*古*好的制度”(孙中山《五权宪法》)。
  **节 禅让制和选士制
一、禅让制
《礼记·礼运》明白地说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。”如果把“天下为公”作为理想社会状况的概括或发展目标,那么其首要表现、首要措施,则是“选贤与能”。选贤与能,就是通过选举产生部落、民族的首领,传说中的挚,尧、舜、禹更替即是。这就是我国历史上*早的“禅让制”。禅让,不是某个人想让谁就让谁,而是公议公推的结果。譬如,尧让位以前,先征询“四岳”(四位部落首领)的意见:“咨,四岳——汝能庸命巽朕位(你们谁能接替我的职位)?”四岳都说不能,一致推举了舜。人选初定以后,还要进行多方考查:尧“乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外”,“尧乃试舜五典百官,皆治。”(《史记·五帝本记》)不仅考查社会活动(外),还要考查家庭生活(内)的表现;不是一两个人、而是十来个人(二女九男)专司考察;不光考察为人处世,还要看治事管理(五典百官)能力。反复多方面考察定了,才禅位于舜。舜逊禹登,也经历了同样的推验过程。《史记·复本纪》说:“帝舜荐禹于天,为嗣十七年而帝舜崩。”为嗣,就是禹作为备用继承人被考核试用。
*早的这种禅让,离不开考和试,《尚书·尧典》有清楚的记载。为治理洪水,众推鲧主事,四岳建议:“试可乃已(一作:试不可用而己)”。后来,四岳推荐舜时,尧也说,“我其试哉”。舜继位前,尧召舜日:“格汝舜,询事考言。乃言底可绩。”这些,都强调了试和考的必要。
对于文明初起的这种禅让现象,史家都是肯定的;至于禅让的细节,则有很多传说推演的成份。从传说中可以看出,那时的考试并不是一种制度,没有明确的稳定规矩,但却是选用人必用的方法。不经过推举考选,在生产资料公有的原始社会后期,是不可能的。即使在民间,儿童少年也要接受教育,参加一系列学习和训练。到将成年时,经过“成丁礼”,才能算合格的原始公社成员。实际上,成丁礼就是一种资格考试。
  ……

商品评论(2条)
  • 主题:云南古代举士

    一部难得的云南古代教育(科举)史研究专著

    2019/7/25 14:47:06
    读者:775***(购买过本书)
  • 主题:勾稽南滇教育史迹

    一部难得的云南古代教育(科举)史研究专著,封面朴素,治学严谨,资料性较强。

    2017/8/28 14:30:02
    读者:zw_***(购买过本书)
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