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中华语典:1:文史哲最基本常识解析 版权信息
- ISBN：9787802286535
- 条形码：9787802286535 ; 978-7-80228-653-5
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中华语典:1:文史哲最基本常识解析 本书特色
传统文化经典入门读本，文史哲*基本常识解析。
汉语的每一个字、词或句，在穿越文明的长河，经过历史的萃取，都包含着丰富的文明义量。当我们沉醉于她那更迭着文明印记的无数传奇故事以及“无穷动”的美感之时，作为一种文化的子孙，更应该透过这种种表象，一窥散落在文史哲海洋之中的东方文化那新奇瑰丽的神情、变幻莫测的思维力度，以及朴实而厚重的智慧，只有这些*基础的训练和从头开始的学习，才可能真正进入中国文化的神髓，并将它发扬光大……
中华语典:1:文史哲最基本常识解析 内容简介
本书内容包括：日常口语、食物类、动物类、钱财珠宝、朋友诚信、女性称谓、男性称谓、青楼类、江湖术语等。
中华语典:1:文史哲最基本常识解析 目录
文史哲连读（代序）
日常口语
“封建”“专制”不相容
“肮脏”原是褒义词
“龌龊”本非指卑鄙
“笨蛋”原来并不笨
“市侩”不是骂人话
“富家翁”不思进取
李陵突围“鸟兽散”
“家累”本义家底厚
“假寐”不是装睡觉
“行李”原本是“行理”
“桃李”*初是蒺藜
“端午”本来是“端五”
“后来居上”是讽刺
“甚嚣尘上”无贬义
“冯唐易老”是胡扯
“司空见惯”浑闲事
“满城风雨”是秋景
“柳暗花明”柳成荫
“鹿死谁手”是谦虚
“噤若寒蝉”是罪人
“流连忘返”有讲究
“痴人说梦”梦中梦
“子虚”“乌有’：爱辩论
反义同词说“销魂”
“风骚”古来不放荡
自己”乔迁”不合适
“谈何容易”误千年
食物类
饮酒之位称“爵位”
“钟鸣鼎食”等级制
为何“君子远庖厨”
“牺牲”本是祭祀品
“嗟来之食”怎么“嗟”
挂羊头卖狗肉
“苜蓿”“葡萄”波斯来
“胡椒”之“胡”指何方
朱门酒肉并不臭
“吃醋”本是开玩笑
“味道”含有大文化
动物类
“犹豫”原是两动物
“灵犀”本是一神兽
“得过且过”是鸟叫
“飞黄腾达”是神马
“渴睡”本来是“貉睡”
小怪物“含沙射影”
“雕虫小技”什么虫
“怪哉”乃是一小虫
“蜀犬”为何会“吠日”
“孺子牛”做谁的牛
“牛鬼”“蛇神”守佛法
“鸳鸯”*早指兄弟
“高足”本来是驿马
蟋蟀为何叫“促织”
“牢骚”原来是刷马
公明仪“对牛弹琴”
风马牛不相及
如何“树倒猢狲散”
钱财珠宝
人老珠黄：人与珍珠同寿命
“翡翠”本是翡翠鸟
汉朝就有“压岁钱”
“镀金”*早讽刺谁
“安息香”自伊朗来
十万贯钱能通神
腰缠十万贯，骑鹤下扬州
它山之石，可以攻玉
是谁“千里送鹅毛”
不可随便“敲竹杠”
索取财物“打秋风”
周赧王“债台高筑”
“囊中羞涩”是撒谎
朋友诚信
“朋”“友”含义有区别
“连襟”原来是朋友
“门神”本是两兄弟
“金兰之交”金兰契
自古争相赞“爪牙”
四好友“莫逆之交”
“倾盖”之交称莫逆
“焦头烂额”为上客
“下榻”原是待贵客
“袍泽”本是内外衣合称
秀才人情半张纸
不可“贵人多忘事”
“一言九鼎”有多重
“一诺千金”是季布
一言既出，驷马难追
朋友绝交称“割席”
女性称谓
“二八”芳龄十六岁
淑女、美人和佳人
“小家碧玉”为人妾
“丫头”本是一戏称
“夫人”原不好乱叫
古人为何怕“尤物”
小人爱人日“姑息”
何为“女大十八变”
如此神奇“石榴裙”
妇女“画眉”有韵事
“金屋藏娇”非“娇”妻
杨贵妃是“解语花”
“燕尔新婚”弃妇怨
“半老徐娘”尚多情
“我见犹怜”况老奴
“三从四德”女人经
男性称谓
“千金”原本是男儿
“汉子”本是贱男人
“宁馨儿”是好孩子
“流氓”古今义不同
“无赖”本非浪荡子
“绅士”身份差别大
“烈士”并非身已死
“犬子”称谓分场合
“麒麟儿”只能称谓他人儿
“螟蛉之子”乃义子
青楼类
妓女提供“闭门羹”
妓女设局称“设法”
娼妓家属“戴绿帽”
“青楼”何以变妓院
“相公”尊称变男妓
“入幕之宾”同性恋
无性婚姻日“对食“
“王八”来历有三种
“七情六欲”挨个数
江湖术语
天机不可泄露
何为“一问三不知”
“铁公鸡”一毛不拔
在太岁头上动土
一人得道，鸡犬升天
“三教九流”说分明
“贵人”自古多显赫
来龙去脉：望气观势风水学
“板眼”是个大规矩
“习气”因为不觉悟
成也萧何败也萧何
说曹操曹操到
为何“天打五雷轰”
“走后门”是滑稽戏
“浪子”从来不可羡
细数“十八般武艺”
打入“十八层地狱”
“十恶不赦”哪十恶
爱情、婚姻与家庭
“七夕”本来是六夕
“青梅竹马”怎么玩
唐人*早见“月老”
“连理”原来是棵树
“瓜葛”之亲是远亲
心中何来千千结
成婚为何称“合卺”
“洞房”何时指婚房
“耳边风”是秋天风
“河可东狮吼”是谁吼
恨不相逢未嫁时
糟糠之妻不下堂
“冤家”可恨又可爱
“婚姻”形式挨个数
哪类夫妻称“伉俪”
帝王将相
“县官”*初称天子
“和事佬”原是皇帝
“孤注”原指宋真宗
四君王“声名狼藉”
皇帝女婿称“禁脔”
孟尝君“高枕无忧”
信陵君“窃符救赵”
王顾左右而言他
晋景公“鞭长莫及”
楚平王“尾大不掉”
齐威王“一鸣惊人”
两大臣“汗流浃背”
卧榻之侧，岂容他人鼾睡
挟天子以令诸侯
扶不起的阿斗
兵家奇谋
天罗地网：天地倾斜的漏洞
何为“空手套白狼”
史上*早“苦肉计”
“与虎谋皮”穷折腾
秦国“坐山观虎斗”
楚宋盟“尔虞我诈”
李义府“笑里藏刀”
阴谋“二桃杀三士”
九层台“危如累卵”
“吴下阿蒙”刮目看
“杀手锏”是“撒手锏”
“铁马”原来是风铃
“风筝”原来是间谍
*早“口令”是“躲艟”
一不做，二不休
无所不用其极
官场用语
“衙门”原本叫“牙门”
“班房”原来是门房
“州官”为何要“放火”
“补丁”原为标官阶
“交椅”本来是马扎
“风闻”就可去弹劾．
唐代始有“罗织”罪
“捋虎须”撩拨孙权
寇准胡须被“溜须”
岳飞之罪“莫须有”
奸秦桧“东窗事发”
“东山再起”遭讽刺
“狗尾续貂”瞎封官
“刮地皮”者身已死
“明镜高悬”是秦镜
“如坐针毡”说忠臣
职业术语
运筹帷幄：算筹的学问
“老生常谈”算命准
“差遣”曾为一职称
对策：两千年的“学术”训练
“团结”唐代称“健儿”
“使者”曾是大祸害
“观察”为官多摆设
检讨：掌修国史的官职
“宗师”原为一官名
“教授”亦为一官衔
“鸡鸣狗盗”救性命
小偷为何叫“君子”
“风调雨顺”四金刚
八仙过海，各显神通
七十二行，行行出状元
儒道知识
“忠恕”之道：先人后己
“思无邪”意思为“无涯”
孔子是条“丧家狗”
孔夫子“招摇过市”
四体不勤，五谷不分
“舍我其谁”说孟子
“出尔反尔”要警惕
“好好先生”司马徽
“社稷”本是两祭坛
“大人”“小人”细辨析
“楷”“模”本是两棵树
“掣肘”乃变相劝谏
树犹如此，人何以堪
小时了了，大未必佳
“一生一世”有多久
兄弟俩“大器晚成”
化干戈为玉帛
人事地名
“沧海桑田”哪个海
“雷池”一地今何在
“大雅之堂”在何方
“安乐窝”是穷人住
“上当”本是上当铺
七月十五开“鬼门关”
“城狐社鼠”是小人
谁*早“家徒四壁”
“结草衔环”好神奇
故乡缘何称“桑梓”
科举文艺
何为“天字**号”
状元郎“独占鳌头”
五魁首：五经的头一名
“名落孙山”真滑稽
唐宋无人“中三元”
“敲门砖”应付科举
“万卷”该有多少书
一寸光阴一寸金
“借光”不用凿墙壁
“汗青”本是烤青竹
古人稿费叫“润笔”
朝廷诏令“大手笔”
“刀笔吏”岂能领兵
古人怎样“掉书袋”
李太白“妙笔生花”
苏东坡是“门外汉”
“阳卷白雪”*高雅
中医知识
“别来无恙”怕传染
中医为何称“杏林”
行医为何称“悬壶”
“针灸”疗法有两种
“烟草”原来止悲痛
“应声虫”是一种怪病
“烦恼”之病在心神
“医易同源”是常识
“神圣”主要说中医
传统名词
“意思”本有大内涵
“世界”到底有多大
“学问”一词含方法
“赤子”本义是婴儿
“文学”的官方色彩
“天经地义”说正理
经常：不能更改的常态
“方便”里有大法门
“混沌”近乎“道”
“炉火纯青”*高境
“情感”含义有升华
风流：传统文化的神髓
日常口语
“封建”“专制”不相容
“肮脏”原是褒义词
“龌龊”本非指卑鄙
“笨蛋”原来并不笨
“市侩”不是骂人话
“富家翁”不思进取
李陵突围“鸟兽散”
“家累”本义家底厚
“假寐”不是装睡觉
“行李”原本是“行理”
“桃李”*初是蒺藜
“端午”本来是“端五”
“后来居上”是讽刺
“甚嚣尘上”无贬义
“冯唐易老”是胡扯
“司空见惯”浑闲事
“满城风雨”是秋景
“柳暗花明”柳成荫
“鹿死谁手”是谦虚
“噤若寒蝉”是罪人
“流连忘返”有讲究
“痴人说梦”梦中梦
“子虚”“乌有’：爱辩论
反义同词说“销魂”
“风骚”古来不放荡
自己”乔迁”不合适
“谈何容易”误千年
食物类
饮酒之位称“爵位”
“钟鸣鼎食”等级制
为何“君子远庖厨”
“牺牲”本是祭祀品
“嗟来之食”怎么“嗟”
挂羊头卖狗肉
“苜蓿”“葡萄”波斯来
“胡椒”之“胡”指何方
朱门酒肉并不臭
“吃醋”本是开玩笑
“味道”含有大文化
动物类
“犹豫”原是两动物
“灵犀”本是一神兽
“得过且过”是鸟叫
“飞黄腾达”是神马
“渴睡”本来是“貉睡”
小怪物“含沙射影”
“雕虫小技”什么虫
“怪哉”乃是一小虫
“蜀犬”为何会“吠日”
“孺子牛”做谁的牛
“牛鬼”“蛇神”守佛法
“鸳鸯”*早指兄弟
“高足”本来是驿马
蟋蟀为何叫“促织”
“牢骚”原来是刷马
公明仪“对牛弹琴”
风马牛不相及
如何“树倒猢狲散”
钱财珠宝
人老珠黄：人与珍珠同寿命
“翡翠”本是翡翠鸟
汉朝就有“压岁钱”
“镀金”*早讽刺谁
“安息香”自伊朗来
十万贯钱能通神
腰缠十万贯，骑鹤下扬州
它山之石，可以攻玉
是谁“千里送鹅毛”
不可随便“敲竹杠”
索取财物“打秋风”
周赧王“债台高筑”
“囊中羞涩”是撒谎
朋友诚信
“朋”“友”含义有区别
“连襟”原来是朋友
“门神”本是两兄弟
“金兰之交”金兰契
自古争相赞“爪牙”
四好友“莫逆之交”
“倾盖”之交称莫逆
“焦头烂额”为上客
“下榻”原是待贵客
“袍泽”本是内外衣合称
秀才人情半张纸
不可“贵人多忘事”
“一言九鼎”有多重
“一诺千金”是季布
一言既出，驷马难追
朋友绝交称“割席”
女性称谓
“二八”芳龄十六岁
淑女、美人和佳人
“小家碧玉”为人妾
“丫头”本是一戏称
“夫人”原不好乱叫
古人为何怕“尤物”
小人爱人日“姑息”
何为“女大十八变”
如此神奇“石榴裙”
妇女“画眉”有韵事
“金屋藏娇”非“娇”妻
杨贵妃是“解语花”
“燕尔新婚”弃妇怨
“半老徐娘”尚多情
“我见犹怜”况老奴
“三从四德”女人经
男性称谓
“千金”原本是男儿
“汉子”本是贱男人
“宁馨儿”是好孩子
“流氓”古今义不同
“无赖”本非浪荡子
“绅士”身份差别大
“烈士”并非身已死
“犬子”称谓分场合
“麒麟儿”只能称谓他人儿
“螟蛉之子”乃义子
青楼类
妓女提供“闭门羹”
妓女设局称“设法”
娼妓家属“戴绿帽”
“青楼”何以变妓院
“相公”尊称变男妓
“入幕之宾”同性恋
无性婚姻日“对食“
“王八”来历有三种
“七情六欲”挨个数
江湖术语
天机不可泄露
何为“一问三不知”
“铁公鸡”一毛不拔
在太岁头上动土
一人得道，鸡犬升天
“三教九流”说分明
“贵人”自古多显赫
来龙去脉：望气观势风水学
“板眼”是个大规矩
“习气”因为不觉悟
成也萧何败也萧何
说曹操曹操到
为何“天打五雷轰”
“走后门”是滑稽戏
“浪子”从来不可羡
细数“十八般武艺”
打入“十八层地狱”
“十恶不赦”哪十恶
爱情、婚姻与家庭
“七夕”本来是六夕
“青梅竹马”怎么玩
唐人*早见“月老”
“连理”原来是棵树
“瓜葛”之亲是远亲
心中何来千千结
成婚为何称“合卺”
“洞房”何时指婚房
“耳边风”是秋天风
“河可东狮吼”是谁吼
恨不相逢未嫁时
糟糠之妻不下堂
“冤家”可恨又可爱
“婚姻”形式挨个数
哪类夫妻称“伉俪”
帝王将相
“县官”*初称天子
“和事佬”原是皇帝
“孤注”原指宋真宗
四君王“声名狼藉”
皇帝女婿称“禁脔”
孟尝君“高枕无忧”
信陵君“窃符救赵”
王顾左右而言他
晋景公“鞭长莫及”
楚平王“尾大不掉”
齐威王“一鸣惊人”
两大臣“汗流浃背”
卧榻之侧，岂容他人鼾睡
挟天子以令诸侯
扶不起的阿斗
兵家奇谋
天罗地网：天地倾斜的漏洞
何为“空手套白狼”
史上*早“苦肉计”
“与虎谋皮”穷折腾
秦国“坐山观虎斗”
楚宋盟“尔虞我诈”
李义府“笑里藏刀”
阴谋“二桃杀三士”
九层台“危如累卵”
“吴下阿蒙”刮目看
“杀手锏”是“撒手锏”
“铁马”原来是风铃
“风筝”原来是间谍
*早“口令”是“躲艟”
一不做，二不休
无所不用其极
官场用语
“衙门”原本叫“牙门”
“班房”原来是门房
“州官”为何要“放火”
“补丁”原为标官阶
“交椅”本来是马扎
“风闻”就可去弹劾．
唐代始有“罗织”罪
“捋虎须”撩拨孙权
寇准胡须被“溜须”
岳飞之罪“莫须有”
奸秦桧“东窗事发”
“东山再起”遭讽刺
“狗尾续貂”瞎封官
“刮地皮”者身已死
“明镜高悬”是秦镜
“如坐针毡”说忠臣
职业术语
运筹帷幄：算筹的学问
“老生常谈”算命准
“差遣”曾为一职称
对策：两千年的“学术”训练
“团结”唐代称“健儿”
“使者”曾是大祸害
“观察”为官多摆设
检讨：掌修国史的官职
“宗师”原为一官名
“教授”亦为一官衔
“鸡鸣狗盗”救性命
小偷为何叫“君子”
“风调雨顺”四金刚
八仙过海，各显神通
七十二行，行行出状元
儒道知识
“忠恕”之道：先人后己
“思无邪”意思为“无涯”
孔子是条“丧家狗”
孔夫子“招摇过市”
四体不勤，五谷不分
“舍我其谁”说孟子
“出尔反尔”要警惕
“好好先生”司马徽
“社稷”本是两祭坛
“大人”“小人”细辨析
“楷”“模”本是两棵树
“掣肘”乃变相劝谏
树犹如此，人何以堪
小时了了，大未必佳
“一生一世”有多久
兄弟俩“大器晚成”
化干戈为玉帛
人事地名
“沧海桑田”哪个海
“雷池”一地今何在
“大雅之堂”在何方
“安乐窝”是穷人住
“上当”本是上当铺
七月十五开“鬼门关”
“城狐社鼠”是小人
谁*早“家徒四壁”
“结草衔环”好神奇
故乡缘何称“桑梓”
科举文艺
何为“天字**号”
状元郎“独占鳌头”
五魁首：五经的头一名
“名落孙山”真滑稽
唐宋无人“中三元”
“敲门砖”应付科举
“万卷”该有多少书
一寸光阴一寸金
“借光”不用凿墙壁
“汗青”本是烤青竹
古人稿费叫“润笔”
朝廷诏令“大手笔”
“刀笔吏”岂能领兵
古人怎样“掉书袋”
李太白“妙笔生花”
苏东坡是“门外汉”
“阳卷白雪”*高雅
中医知识
“别来无恙”怕传染
中医为何称“杏林”
行医为何称“悬壶”
“针灸”疗法有两种
“烟草”原来止悲痛
“应声虫”是一种怪病
“烦恼”之病在心神
“医易同源”是常识
“神圣”主要说中医
传统名词
“意思”本有大内涵
“世界”到底有多大
“学问”一词含方法
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“天经地义”说正理
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展开全部
中华语典:1:文史哲最基本常识解析 节选
《中华语典1》对于学习传统文化，就得如此一字一词，细抠慢捋，究本求原，始得头绪。得一头绪如夜见火，明末陆桴亭《思辨录辑要》云：“凡体验有得处，皆是悟……人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出，如石中皆有火，必敲击不已，火光始现。然得火不难，得火之后，须承之以艾，继之以油，然后火可不灭，故悟亦必继之以躬行力学。”所以，古人为学，十年读书，十年旅行；又或文史哲不得偏废，乃有融会贯通，豁然开朗。
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“封建”“专制”不相容“封建”一词，常常都和不好的、落后的、需要批判的东西联系，这是长久以来对这个词的意识形态化造成的结果。“封建”一词形成于公元前一千多年前的周代，当时建立了公、侯、伯、子、男五等封侯爵位制度。受封的人称为诸侯。诸侯建立诸侯国，简称“封建”。周人灭商之后，进行过至少两次大规模的“封土建国”活动，这就是中国历史上的“封建制”。具体讲，就是把天下的土地分封出去由各诸侯国自行享有完整的管理权，只在名义上对周王室承担必要的义务，而从历史上看，周天子也的确对诸侯内部事务很少干预。各诸侯都在自己的领地上建立世袭的诸侯国，周代初年达到八百多个。后经过不断战争兼并，到战国时还剩下七国争雄。秦大一统之后，为加强中央集权，就取消了“封建制”，建立了中央集权下分级管理的郡县制。只有到这时，才可以说，中国进入了“专制”时代，而不论青红皂白地把“封建”和“专制”连在一起，至少可以说缺乏基本的历史常识。从“封建”制过渡到郡县制，天下由分而合。但正如《三国演义》开篇所说：天下大势，合久必分，分久必合。所以，关于分与合的问题就追究到“封建”制与郡县制的比较上来。柳宗元就曾写过一篇著名的《“封建”论》，主要是为郡县制辩护，说它不好的主要原因是秦代的政治措施太残酷了，并分别命名为：“封建”制是家天下，郡县制是公天下。实际上，就从郡县制开始的那一天，下及秦汉、隋唐、明清之际，每一朝每一代都有人在讨论“封建”、“郡县”孰优孰劣。但讨论来讨论去，也没有明确的结论，而且也没有触及到问题的核心，那就是“封建”与“郡县”是两种完全不同的政治制度安排。简单地说，“封建”制下的政治不可能是专制的，因为名义上的周天子没有那么大的实际权力，反过来，一个典型的专制政体必然是自觉地排斥“封建”制，而要把权力集中在皇帝一人手中。明白了这一点，就明白了“封建”专制一词既是对“封建”的污蔑，也是对专制的美化。因为“封建”跟“专制”几乎是完全相反的两样东西。“肮脏”原是褒义词“肮脏”一词在今天只有一个意思：不洁净。但是在古代，不仅读音不一样，而且意思也完全不一样，简直是天差地别。“肮”和“脏”各自的词义从来没有不洁净这个义项。肮读作háng，本义是咽喉，比如古人有种死法叫“绝肮”，即割断咽喉而死。脏读作zàng，本义是身体内部器官的总称，比如内脏、五脏。“肮”和“脏”组成一个联绵词“肮脏”，读音为kǎngzǎng，有两个意思，一
中华语典:1:文史哲最基本常识解析 作者简介
郭灿金，1967年生，著名学者，著有《古典下的秘写》、《中国人最易误解的文史常识》，合著《趣读史记》系列、《新说文解词》。文学博士，河南大学教师。
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