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生态文明论 版权信息
- ISBN:9787536696365
- 条形码:9787536696365 ; 978-7-5366-9636-5
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
生态文明论 本书特色
在中国特色社会主义的,旗帜下建设生态文明唯一可以选择的战略是推行“以生态导向的观代化”,把工业文明建设与生态文明建设结合,在一起,走绿色工业化和绿-鲁城市化的,道路,实现现代化建设与环境保护双赢。这是一条前人和世人从来也没有走过的道路,我们中国人民必须把它走通。
生态文明论 内容简介
《生态文明论》:理论新视野丛书。在中国特色社会主义的,旗帜下建设生态文明唯一可以选择的战略是推行“以生态导向的观代化”,把工业文明建设与生态文明建设结合,在一起,走绿色工业化和绿-鲁城市化的,道路,实现现代化建设与环境保护双赢。这是一条前人和世人从来也没有走过的道路,我们中国人民必须把它走通。
生态文明论 目录
生态文明论 节选
俞吾金陈学明
胡锦涛总书记在中国共产党第十七次全国代表大
会上所作的报告《高举中国特色社会主义伟大旗帜,
为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的问世,不
仅是我国人民政治生活中的大事,也是我国理论界的
大事。在中国特色社会主义理论的总体框架中,十七
大报告提出了一系列与我国现实生活密切相关的重大
理论问题,值得引起我们的高度重视。
然而,除了报刊上经常可以读到的一些“应景性”
文字以外,相当一部分理论工作者对这些重大的理论
问题采取漠然置之的态度。在他们看来,真正的理论
问题似乎都出自国外学者撰写的大部头著作,甚至连
那些名不见经传的国外小人物发表的言论,他们也视
之为圭臬,争先恐后地进行介绍和评论。这种盲目崇
外的心态不禁使我们联想起67年前毛泽东在延安干
部会议上所作的题为《改造我们的学习》的报告。正
是在这份重要的报告中,毛泽东激烈地批评了那种
tt言必称希腊”、却对中国的现实和理论漆黑一团的错
误的思想倾向,并语重心长地告诫我们:“不单是懂得
希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,
还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂
得中国的昨天和前天。”①今天,中国正处于全面建设
小康社会的关键时期。新问题、新观念和新理论层出
不穷,作为理论工作者,怎么能够漠然置之呢?其实,
理论工作者当前面临的不可推卸的重要使命是认真地
学习、领会并阐释十七大政治报告中提出的一系列重
大的理论问题和理论观念。
正是基于对这种使命感的认同,我们复旦大学国
外马克思主义与国外思潮研究中心(985国家级重点
基地)、复旦大学当代国外马克思主义研究中心(教育
部重点研究基地)和复旦大学哲学学院共同组织并主
编了这套理论小丛书《理论新视野丛书》。丛书**
辑包含以下六个理论主题:科学发展观、文化软实力、
社会公正、社会主义与资本、资本与和谐社会、生态文
明。一个理论主题一本书,每本书5万字左右,以浅显
易懂、生动精辟的话语对所论主题进行阐释和论述,以
帮助广大读者去认真学习和领会十七大报告的精神实
质。不久,我们还会推出丛书第二辑。
在丛书的编写过程中,我们自始至终得到了重庆
出版集团编辑人员的鼓励、支持和帮助,在此一并表示
感谢。
对于那些热衷于探索国外理论问题,而对中国社
会的现实生活和理论问题兴趣索然的理论工作者,*
合适不过的是把《伊索寓言》中的下述箴言赠送给
他们:
这里是罗陀斯,就在这里跳跃吧:
这里有玫瑰花,就在这里跳跃吧。
实施“I;2生态导向的现代化”
必须要克服的难题
SHlSHI‘‘Yl SHENGTAt DAQXtANG DE XtANDAIHUA
BtXU YAO KEFU DE NANTt
把我们的发展战略定为实施“以生态导向的现代
化”,就意味着必须对当前涉及我国经济与社会发展
的一些全局性的举措做出新的反思,并加以相应地改
变。这些举措从表面上看与生态文明没有直接的联
系,但实际上正是它们在制约着生态文明的建设。如
果它们不能按照实施“以生态导向的现代化”这一新
的战略加以相应地调整,那么在中国建设生态文明将
变成缘木求鱼,一句空话。所以,落实建设生态文明的
新战略,我们绝不能把目光仅仅停留在一些“表面文
章”上,而是要直面那些深层的真正对建设生态文明
产生影响的重大问题。尽管经过数10年的传统式现
代化的建设历程,一些人对这些问题可能已形成了思
维定式,但我们就是应当向这种思维定式发出挑战。
当今中国人民是不是真的有决心建设生态文明,以及
是不是真的有决心以实施“以生态导向的现代化”作
为建设文明的基本战略,主要就是看是不是敢于直面
这些重大问题,是不是敢于对原先的一些思维定式发
出挑战。
如何对待资本:既要利用又应限制
改革开放以来,中国的现代化建设的成果是以充
分利用资本联系在一起的。所谓“改革”一个重要方
面就是给予资本在中国的存在“合法性”,而所谓“开
放”一个重要方面就是迎合国际资本流人中国。资本
在我们中国像在世界上的其他地方一样,正在用其无
坚不摧的力量,布置、安排、摆弄我们周围的一切,与此
同时清洗异己、他者。中国正在经历深刻的文明化过
程,毫无疑问,这一过程的推动力是资本。我们当今的
中国人都在享受文明化的成果,在一定意义上也就是
享受资本的成果。当今中国的资本的拥有者深得资本
之利不消说,就是作为资本的拥有者的对立面的雇佣
劳动者也以这样那样的方式从资本那里得到好处。人
们都把近30年中国取得的翻天覆地的变化归结于实
施改革开放的结果,在一定意义上也就是把功劳记在
资本的账上。正因为有着这么一个背景,当今许多中
国人对资本产生了一种盲目崇拜的情绪,以为中国的
现代化已经取得的成果靠的是资本,中国要进一步推
进现代化,还离不开资本。
为了建设生态文明,为了实施“以生态导向的现
代化”这一新的发展战略,需要我们对目前所正在从
事的一切做出反思的时候,这些人是不太可能去思索
目前严重的生态危机与资本的扩张究竟有着一种什么
样的关系,从而也不会去思索为了达到我们新的目标,
我们究竟应当对资本的态度做出一些什么样的改变。
实际上,资本在当今中国尽管有着带来经济增长、物质
财富增加等有目共睹的正面效应,但与此同时,它也有
着与日俱增的负面影响。在资本的所有负面效应中,
*明显的是对自然环境的损害。资本的基本原则是增
殖原则,追求利润的*大化乃是资本的本性之所在。
资本如果不以获取利益为动力和目的,就不成其为资
本了。而且资本在追求利润的过程中,是不择手段和
贪得无厌的。只要经济的运行由资本作为主体,那么
它就必然不会顾及生态环境的保护。
生态文明论 作者简介
p>陈学明 现任复旦大学哲学学院教授、博士生导师,国家教育
部人文社会科学重点研究基地“复旦大学当代国外马克思主
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