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人间词话

人间词话

作者:王国维
出版社:中州古籍出版社出版时间:2008-01-01
开本: 16 页数: 119 页
读者评分:5分2条评论
本类榜单:文学销量榜
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人间词话 版权信息

  • ISBN:9787534827822
  • 条形码:9787534827822 ; 978-7-5348-2782-2
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

人间词话 本书特色

《人间词话》内容简介:古人著书立说,皆有所为而发。故其所处之环境,所受之背景,非完全了解,则其学说不易评论……所谓真了解者,必须神游冥想,与立说之古人,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论。——陈寅恪词以境界为*上。有境界,则自成高格,自有成句。

人间词话 内容简介

  一、本书系根据《人间词话》原稿整理而成。各条按原稿顺序编排,文字亦从原稿。原稿引文多处与所引著作原文不同,为慎重起见,概不改动。唯人名误字,一律改正并加按语说明。原稿已删之若干条及已删之若干文句照样录出并加按语说明。  二、《人间词话》曾有多种版本,其中以徐调孚先生注、王幼安先生校订本(人民文学出版社1960年版《蕙风词话·人间词话》本,以下简称“通行本”)*为完备。通行本分“人间词话”、“人间词话删稿”、“人间词话附录”三卷。**卷系《国粹学报》发表的王氏手定本。第二卷系赵万里先生、王幼安先生从《人间词话》原稿中录出之若干条。本书包括了通行本**卷、第二卷的全部并多出第24、26、28、50、58、64、65、89、90、92、93、109、122共十三条。通行本**卷第63条原稿无,作为本书*末一条。为便于读者与通行本对照,本书各条注明通行本相应的条数[如:1(24),即本书第1条为通行本“人间词话”第24条;13(删1),即本书第13条为通行本“人间词话删稿”第1条。]  三、本书有“校”、“注”两部分。“校”说明与通行本文字比较重要的不同之处(个别条目是与王氏《文学小言》对校)。“注”是参照旧注加以补充修订而成。引文均注明出处。同一种书在注文中多次引用时,仅在**次引用时注明版本。

人间词话 节选

《人间词话》依王幼安先生校订本为据,只是加入了滕本《人间词话新注》多出的13则,题为“人间词话删稿二”,附于王本“人间词话删稿”之后,故改王本“人间词话删稿”为“人间词话删稿一”。希望既能保持王本体例的严谨,又能给读者以相对完整的阅读满足。

人间词话 相关资料

人间词话一词以境界为最上①。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝在此。[注释]①《人间词话》中有不少作者赋予特殊意义的专有名词,“境界”即为其中最为重要的一个。以下译文中凡遇到这类词均不作硬译,而以引号加以标识,读者可通过上下文意细心体会。[译文]填词以创造“境界”为最高目的。具有“境界”就会成就高格,就会写出名句。五代、北宋时期的词之所以最为优秀就是因为具有“境界”。二有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。[译文]诗词中有“造境”,有“写境”,这是理想派和写实派的区别。不过,这两派倒是很难分辨。因为,凡是大诗人所创造的“境界”,一定会和自然吻合;所描写的“境界”,也一定会和理想接近。三有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”①“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”②有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”③“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”④无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士⑤能自树立耳。[注释]①这两句出于北宋欧阳修[蝶恋花]一词,全词如下:“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”②这两句出于北宋秦观[踏莎行]一词,全词如下:“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去!”③这两句出于东晋陶潜《饮酒诗》第五首,全诗如下:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”④这两句出于金代元好问《颍亭留别》一诗,全诗如下:“故人重分携,临流驻归驾。乾坤展清眺,万景若相借。北风三日雪,太素秉元化。九山郁峥嵘,了不受陵跨。寒波澹澹起,白鸟悠悠下。怀归人自急,物态本闲暇。壶觞负吟啸,尘土足悲咤。回首亭中人,平林淡如画。”⑤豪杰之士:这里专指文学上不拘一格的大家。[译文]诗词中有“有我之境”,也有“无我之境”。“泪眼问花花

人间词话 作者简介

  王国维(1988-1927),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,浙江海字宁人。王国维早年研究哲学和文学,后接触到西方文化和思想,深受叔本华影响。1911年辛亥革命后,王国维的研究方向转向经史,小学,协助罗振玉整理大去书库藏书。王国维在教育,哲学,文学,戏曲,美学,史学,金石等方面均有涉猎,且造诣颇深,被称为国学大师。其主要著作有王国维生前亲自编定的《静安文集》《观堂集林》等。

商品评论(2条)
  • 主题:

    书到了,满心欢喜,??

    2018/12/22 18:46:40
    读者:ztw***(购买过本书)
  • 主题:唯美系读者收藏品。

    最近早晨都会拿起这本薄厚适宜的人间词话读一读,自己背诵了几篇其中的句篇,很觉惬意。有的书,就是买回来之后愿意一直看着他,古朴美好,就像中国诗词一样有韵味,得空后再翻越,似乎更觉酒香醇厚,人间词话中虽然每篇寥寥数语,但觉精湛。如:大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其词脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。 这一段评价大家文采的评论非常走心。

    2018/12/3 14:26:22
    读者:201***(购买过本书)
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