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我与性文化 内容简介
本书是作者的自传，主要是写作者这一生反映出来的重大的时代变化，而后半辈子又如何走上了曲折艰辛的性学研究的道路。
我与性文化 目录
代序：在金西博士身后
前言：留一些东西给子孙后代
**章 门溢书香
一、“戊戌变法”的志士
二、哈佛大学的高材生
三、收藏家不幸的晚年
第二章 魂牵梦萦的校园生涯
一、一个不用功的中学生
二、燕园的旖旎风光
三、被扭曲与被扼杀的爱情
第三章 军旅生活二十年
一、决不当逃兵
二、种种磨炼
三、军人的老婆问题
四、女广播员之死
第四章 走一条开拓之路
一、严酷年代的风流事
三、对婚外恋的困惑
四、在课堂和电台“播种”
五、面对女咨询者的彷徨
六、对绝对自然的事情不必掩盖
七、开始研究性学时的阻力
第五章 全国两万例“性文明”调查
一、一个大胆的尝试
二、我决定“毁家纾难”
三、柳暗花明又一村
四、写不好书誓不休
五、调查同性恋的困难
第六章 探索老祖宗的性秘密
一、多好的性文化被淹没与尘封了
二、中国性文物的浩劫
三、觅陛文化之宝
四、“游子”归来兮
五、踏遍青山人未老
第七章 走向世界
一、只身访欧洲
二、迷人的夏威夷
三、柏林之恋
四、印度性文化之谜
五、庞贝探古
六、周游全球的性博物馆
第八章 海外奇遇
一、80岁的性学家殉情自杀
二、在台湾的“性命交流”
三、抬着大阳具游行
四、寻找妓女
第九章 胡宏霞和中华性文化博物馆
一、合作玉成始于徐泾
二、汤公馆之梦
三、胡宏霞的“冒险”
四、南京路上的恩恩怨怨
五、武定路上的自力更生
六、建馆同里的战略转移
第十章 收藏家自有情怀
一、热爱中华性文化的三个荷兰人
二、柏林性博物馆和仙林
三、对凸凹神堂的向往
四、纽约收藏家的友情
第十一章 巨大的激励与鼓舞
一、我和吴阶平教授
二、美国《时代》周刊的跟踪
三、我和性保健行业
四、在国外四次受奖
第十二章 错误与挫折
一、我被撤销了主编职务
二、中国人的“窝里斗”
三、通过“黑道”和白道追回展品
四、在商海中不断地“呛水”
后记：迎接“世界第三次性学高峰”
前言：留一些东西给子孙后代
**章 门溢书香
一、“戊戌变法”的志士
二、哈佛大学的高材生
三、收藏家不幸的晚年
第二章 魂牵梦萦的校园生涯
一、一个不用功的中学生
二、燕园的旖旎风光
三、被扭曲与被扼杀的爱情
第三章 军旅生活二十年
一、决不当逃兵
二、种种磨炼
三、军人的老婆问题
四、女广播员之死
第四章 走一条开拓之路
一、严酷年代的风流事
三、对婚外恋的困惑
四、在课堂和电台“播种”
五、面对女咨询者的彷徨
六、对绝对自然的事情不必掩盖
七、开始研究性学时的阻力
第五章 全国两万例“性文明”调查
一、一个大胆的尝试
二、我决定“毁家纾难”
三、柳暗花明又一村
四、写不好书誓不休
五、调查同性恋的困难
第六章 探索老祖宗的性秘密
一、多好的性文化被淹没与尘封了
二、中国性文物的浩劫
三、觅陛文化之宝
四、“游子”归来兮
五、踏遍青山人未老
第七章 走向世界
一、只身访欧洲
二、迷人的夏威夷
三、柏林之恋
四、印度性文化之谜
五、庞贝探古
六、周游全球的性博物馆
第八章 海外奇遇
一、80岁的性学家殉情自杀
二、在台湾的“性命交流”
三、抬着大阳具游行
四、寻找妓女
第九章 胡宏霞和中华性文化博物馆
一、合作玉成始于徐泾
二、汤公馆之梦
三、胡宏霞的“冒险”
四、南京路上的恩恩怨怨
五、武定路上的自力更生
六、建馆同里的战略转移
第十章 收藏家自有情怀
一、热爱中华性文化的三个荷兰人
二、柏林性博物馆和仙林
三、对凸凹神堂的向往
四、纽约收藏家的友情
第十一章 巨大的激励与鼓舞
一、我和吴阶平教授
二、美国《时代》周刊的跟踪
三、我和性保健行业
四、在国外四次受奖
第十二章 错误与挫折
一、我被撤销了主编职务
二、中国人的“窝里斗”
三、通过“黑道”和白道追回展品
四、在商海中不断地“呛水”
后记：迎接“世界第三次性学高峰”
展开全部
我与性文化 节选
一、“戊戌变法”的志士
我出身于书香门第，在我年轻时很长一段时间里，这种家庭出身决定了我总是一个“团结、改造”的对象；可是在我国实行改革开放政策以后，在我的后半生，这种家庭出身变成是响当当的了。“团结、改造”对象也好，响当当也好，当我回首往事的时候都深深地感到，这种家庭背景对我的一生具有几乎是决定性的影响。我的研究工作是从婚姻、家庭开始的，在研究择偶的时候，我和其他一些同行们都发现，夫妻双方能否和谐幸福，能否“执子之手，与子偕老”，和双方的文化素质是否相近有很大关系，一个人的文化素质，既来自后天的学习努力，同时也在很大程度上取决于家庭的熏陶，这种影响是潜移默化的，是“润物细无声”的，可是这种烙印却往往是十分鲜明与深刻、甚至一辈子都抹不掉的。
当然，我家并不从来都是书香门第，如果溯源追根，应该说是出身低微。我的祖辈原籍苏州，多数务农，在19世纪中期太平天国起义的时候出过几个太平军将领，起义失败以后整个家族在苏州待不住了，于是迁至扬州。由于是“外来户”，由于族人多数务农，或是小手工业者，没有社会地位，所以老是受人欺负。穷则思变，大家深感“我们刘家没有读书人不行”，于是我的曾祖父辈的六个弟兄联合起来，在众多的子侄中挑了一个*聪明、大家认为可能*有出息的男孩，六个弟兄凑钱供他一个人读书，这个男孩就是我的祖父。
祖父名豫瑶，字紫焜，生于1872年（清同治十一年），整整比我大了一个甲子。他刻苦读书，但是开始时并不顺利，只是在家乡教私塾以糊口。不过他的一位姓邱的老师对他隋有独钟，说“此子非池中物”，作主把表妹潘氏嫁给了我祖父，这就是我的祖母。祖母嫁过来的起初几年并不快乐，生活太贫苦了，似乎看不到出路，看不到尽头，曾经跳河自杀两次，都被人救起。
以后，时来运转了，祖父二十七岁时中了举人，那时正值策划戊戌变法，要向日本的明治维新学习，使中国富强起来。于是，光绪皇帝亲自选拔了一批年轻优秀的举人，接见了他们，把他们派到日本去留学，祖父是其中之一。祖父老年的时候写了一本《紫焜一生回溯录》，详细记载了这件事。
……
我与性文化 作者简介
刘达临，上海大学社会学教授，亚洲和大洋洲性学联会副主席，中华性文化博物馆馆长。长期以来，进行社会学、婚姻家庭和性科学研究，是我国性学开拓者之一。曾经在性科学、性教育和性文化方面创造了全国的十二个“第一”，不断开拓，不畏艰险，坚持到底，受到了国内外广泛的好评与崇敬。四次获得国际大奖，美国《时代》周刊把他评为“中国的金西博士”、“引导中国走向幸福的21世纪的六个代表人物”之一，迄至2007年底；出版了118部著作，如：《性社会学》、《中国当代性文化》、《中国古代性文化》等；不少著作被译为英、德、法、日、韩文及在中国的台湾与香港出版。
商品评论(29条)
- 主题：文化类书籍
这本书是作者的自传，书的内容并没有简单谈性，而是写性文化的创立推广，是一本严肃的书。在阅读的过程中我慢慢的走过了他的过去，从作者的言语中我能看到那个年代的痕迹，买了这本书十分惊喜，内容写实，值得购买！
- 主题：
书收到，已阅读一小半，边读自己还边查了字典，作者文学底蕴深厚，这本书是作者的自传，在阅读的过程中我慢慢的走过了他的过去，很有意思的书，从作者的言语中我能看到那个年代的痕迹，买了这本书十分惊喜，内容写实，值得购买！
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