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南戏寻踪:南戏现代遗存考 版权信息
- ISBN：9787807352310
- 条形码：9787807352310 ; 978-7-80735-231-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
南戏寻踪:南戏现代遗存考 本书特色
南戏是中国北宋末至元末明初在中国南方地区*早兴起的汉族戏曲剧种，中国戏剧的*早成熟形式之一。南戏的许多声腔剧种，如海盐腔﹑余姚腔﹑昆山腔﹑弋阳腔的兴起和发展的基础，为明清以来多种地方戏的繁荣，提供了丰富的营养，在中国戏曲艺术发展史上，具有重要意义。 《南戏寻踪--南戏现代遗存考》作者杨建伟费十年精力到温州，丽水等地深入调查南戏遗存情况，整理南戏文化遗存，资料详实，考察到位，具有较高的学术价值与文化价值。
南戏寻踪:南戏现代遗存考 内容简介
本书收集了众多浙南民间戏曲现存的乡土资料，试图采取民族音乐学的研究方法，对南戏进行追溯式的描述。
南戏寻踪:南戏现代遗存考 目录
序
写在前面
永嘉昆剧
一、历史沿革
二、作者与剧目
三、声腔音乐
四、演出组织和习俗
五、演员与表演艺术
六、舞台美术
（一）服饰脸谱
（二）砌末道具
（三）舞台布景
七、永嘉昆剧的研究
平阳戏曲
一、历史沿革
二、戏曲新生
三、昆剧在平阳
四、平阳和剧
五、平阳木偶戏
丽水戏曲综述
松阳高腔
一、历史沿革
二、演出方式
三、演出剧目
四、表演特点
五、音乐特色
六、唱腔音乐结构
七、松阳高腔现状
八、传统剧目
九、高腔曲牌
十、松阳高腔音乐
十一、松阳高腔的表演特点
十二、松阳高腔旧班规习俗
十三、松阳高腔手抄本
十四、班社留字
昆曲遂昌十番
一、历史沿革
二、“昆曲遂昌十番”代表人物和代表作品
缙云的民间戏曲现象
武义木偶戏
附：部分古戏台楹联
后记
写在前面
永嘉昆剧
一、历史沿革
二、作者与剧目
三、声腔音乐
四、演出组织和习俗
五、演员与表演艺术
六、舞台美术
（一）服饰脸谱
（二）砌末道具
（三）舞台布景
七、永嘉昆剧的研究
平阳戏曲
一、历史沿革
二、戏曲新生
三、昆剧在平阳
四、平阳和剧
五、平阳木偶戏
丽水戏曲综述
松阳高腔
一、历史沿革
二、演出方式
三、演出剧目
四、表演特点
五、音乐特色
六、唱腔音乐结构
七、松阳高腔现状
八、传统剧目
九、高腔曲牌
十、松阳高腔音乐
十一、松阳高腔的表演特点
十二、松阳高腔旧班规习俗
十三、松阳高腔手抄本
十四、班社留字
昆曲遂昌十番
一、历史沿革
二、“昆曲遂昌十番”代表人物和代表作品
缙云的民间戏曲现象
武义木偶戏
附：部分古戏台楹联
后记
展开全部
南戏寻踪:南戏现代遗存考 节选
永嘉昆剧
温州，浙江*重要的港口城市之一。古往今来，内连水系、外通南洋、商贾云集，民间艺术十分繁荣。自从有了“永嘉杂剧”、“温州南戏”之说后，温州（永嘉）便成了南戏学者关注的焦点地方之一。有的认为南戏产生于温州，温州是南戏的故乡；有的则不然，认为南戏的覆盖面要更广一些。但不管如何，要说南戏，必讲温州已成事实。而温州，“永嘉昆曲”与南戏后的“传奇剧昆曲”似乎更是一脉相承。因此，永嘉便成了寻访南戏的必去之处。
温州的确是一个人杰地灵的地方，一代又一代的温州人用热血和智慧肥沃了这片热土。同时，创造出了包括温州戏曲在内的极富特色的本土文化。但由于一次次的经济大潮的冲刷，温州戏曲、曲艺作为瓯越文化的重要组成部分，作为温州人文情怀的真实写照，却在一步一步地远离，温州人对熟悉的乡音——永嘉昆曲、瑞安高腔、平阳和剧、温州乱弹（瓯剧）——似乎日渐远去。
瓯剧（温州乱弹），是流行于浙江南部，以温州为中心的地方戏。瓯剧是在民间土壤上发展起来的，至今已有二百多年历史。明末清初，高腔、昆腔流行于浙南。乾嘉时，乱弹班开始盛行，班社均兼唱高腔、昆腔、乱弹腔。后又兼唱部分传自安徽的“徽调”、滩黄和时调等。在长期的融合发展过程中，逐渐形成一个具有地方特色的多声腔剧种。因为它是一个以唱乱弹腔为主的剧种，故又叫“温州乱弹”。1959年改称“瓯剧”。
……
南戏寻踪:南戏现代遗存考 作者简介
杨建伟，男，1957年出生，副教授，毕业于安徽师范大学音乐系，并在浙师大研究生院修完音乐硕士全部主干专业课程。现任丽水学院艺术学院副院长，在读国内高级访问学者。是全国师范院校基础音乐理论学会理事和合唱指挥学会会员、全国中师音乐研究中心委员、教育部规划教材——全国中师音乐教材编委、浙江省中师音乐教研中心组常务副组长和丽水市音乐家协会副主席等。论文《谈“4”和“7”的巧合性》获浙江省中师音乐论文评比一等奖、《乡土音乐的魅力》获全国师范院校科研论文评比一等奖；《松阳民间音乐“四声性”现象探究》、《汤显祖与松阳的一段琴缘》、《畲族民歌丽水调的音乐形态探悉》等多篇文章在《中国音乐学》、《中国音乐》等核心期刊及其他刊物发表；课题《南戏寻踪》被确立为浙江省社科联2006年重点课题。
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