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成熟力

作者:蒋红艳
出版社:中国工人出版社出版时间:2008-01-01
所属丛书: 心灵的力量丛书
开本: 16开 页数: 184
本类榜单:社会科学销量榜
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成熟力 版权信息

  • ISBN:750083934
  • 条形码:9787500839347 ; 978-7-5008-3934-7
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

成熟力 本书特色

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音
响.一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止申
诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的
淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。  
    ——余秋雨

成熟力 内容简介

一个人走向成熟是困难的,年龄的增长、阅历的增加,甚至历尽沧桑却并不能确保一个人的心理成熟。本书告诉你成熟的意义,怎样让自我变得成熟等内容,具体包括:认识自我就是一种成熟、成熟的人能主宰自己的心灵、成熟的人懂得放下等。
成熟是相对的,而幼稚才是绝对的;成熟不是不犯错误,而是能不能从错误中汲取到教训;成熟是不需要表现也无意于表现的,通往成熟的道路,没有终点,只有行程。从现在开始,从这本《成熟力》开始,让我们试着摆脱幼稚,走向成熟吧!

成熟力 目录

**章 认识自我就是一种成熟
 1.正确地认识自我
 2.准确地把握自己的实力
 3.懂得开发自己是一种成熟
 4.成熟需要自强自立
 5.只要做好,就是成功
 6.保持自己的特色
 7.用自己来衡量自己
 8.成熟在于了解自己的价值
 9.让自己成熟而自信
第二章 成熟的人能主宰自己的心灵
 1.主宰自己——成熟的**块基石
 2.成熟的人要学会说“能”
 3.成熟的人只会选择幸福
 4.成熟就要远离诱惑
 5.自己生命的呼声
 6.成熟的人知道该怎样去选择
 7.成熟的入善于摆脱“自我束缚”
 8.超越自我是一种成熟
 9.成熟*忌缺乏主见
 10.给自己的成熟开一张“生活处方”
第三章 成熟的人懂得放下
 1.懂得放下,获得快乐
 2.放得下,才能潇洒走一回
 3.人生切莫唯“名利”
 4.吃亏是福,贪得是祸
 5.放弃是一种让步,但不是退步
 6.成熟的人乐于忘记前嫌
 7.越成熟的人越谦虚
 8. 该花则花,该省则省
 9.有仇不报真君子
 lo.放手,是为了更好地抓住
 11.成熟体现在“适可而止”上
第四章 成熟就要能够控制情绪
 1.帕梅尔的自我调控
 2.不要为小事失去理智
 3.把厌恶调整成乐趣
 4.成熟拒绝牢骚满腹
 5.心胸狭窄难成熟
 6.嫉妒是心灵上的肿瘤
 7.勿让愤怒操控了自己
 8.直面困难,学会接受
 9.用耐心把冷板凳坐热
 10.成熟的人懂得用幽默化解尴尬
第五章 成熟意味着善于思考
 1.脑袋是用来思考的
 2.思考得越深刻,收益就会越大
 3.在人生版图上精打细算
 4.善于靠谋略取天下
 5.成熟的人,始终要保持一颗善“虑”之心
 6.打破传统,思维创新
 7.成熟就要能运筹帷幄
 8.经常反省自己
第六章 成熟还需处世不惊
 1.成熟之人当知藏巧于功
 2.笑对挫折与失败
 3.处变不惊转危为安
 4.得意淡然,失意泰然
 5.尽量少谈“得意”事
 6.坦然面对别人的攻击
 7.把精神放在90%的好事上面
 8.利而不露品自高
 9.遇强则迂,遇弱则攻
 10.柳暗花明,峰回路转
第七章 保持一颗童心是成熟的*高靖界
 1.像孩子一样快乐
 2.做面带微笑的人
 3.学会喜欢别人
 4.用孩子式的幽默打破僵局
 5.学会对自己说“没关系”
 6.每天保持良好的情绪
 7.快快乐乐地煎汉堡
 8.幼稚心理不可取
展开全部

成熟力 节选

,在《现代汉语词典》中有两种解释。一种是:植物
的果实等完全长成,泛指生物体发育到完备的阶段;另一种是:
发展到完善的程度。
    著名学者余秋雨在他的《苏东坡突围》中这样诠释成熟:
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,
一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止申诉求告
的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一
种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
    那么,成熟到底是什么呢?成熟的标准又是什么呢?
    成熟可以分为生理成熟和心理成熟。生理成熟很好理解,
就是指一个人的身体发育到具备了成年人的标准,拥有健康而
又强壮的体魄。这是父母给予的,并且是必然会形成的,这种
成熟是不可逆的,无法改变的。心理成熟的标准则难界定得多,
具有足够的抗打击能力?能说会道?自信满满?乐观积极?单
独拿出其中一个,都不能谓之为成熟,但这些都是成熟的组成
部分。心理成熟是一种内涵。内涵就像一把无形的剑,在你举
手投足间,将你的原形暴露无遗。
    成熟不是一天两天形成的,也不是读几本书就能理解的。
成熟是在毕生的做人做事中,在不断的错误、失败中、在不断
的跌倒、爬起来中逐渐形成的。一旦做人做事成熟了,那么也
就意味着这个人成熟了。
    成熟似乎是一件很残酷的事情,因为它代表了青春的流逝
和儿时幻想的褪色。但,走向成熟是人生的方向。而且,持久
平和的幸福人生离不开成熟。
    成熟不是庸俗和市侩;成熟不是唯利是从,苟且偷生;成熟
 不是自负和偏执,这些都是小人的作为,不值得人们去称道和羡
慕。
    成熟并不排斥纯真,保持一颗童心是成熟的*高境界。因
为真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。
    需要说明的是,一个人走向成熟是困难的,年龄的增长、
阅历的增加,甚至历尽沧桑却并不能确保一个人的心理成熟。
成熟需要认识自我,需要个人独立的思考能力,常常的自我反
省,良好的自我情绪控制以及身处纷繁复杂的社会却能处变不
惊,拥有一颗淡泊的平常心,等等。
    通往成熟的道路,没有终点,只有行程。从现在开始,从
这本《成熟力》开始,让我们试着摆脱幼稚,走向成熟吧!

 9.有仇不报真君子
    原谅“敌人”,去爱“敌人”,是对待自己*好的方式,因为释
    放了自己,才能收获成熟,收获健康自由的心态。
    “新鞋磨脚,牙齿咬舌。”与人交往,难免有个磕磕碰碰。这时是选
择大发雷霆,怒斥对方,痛痛快快吵一架或积蓄力量日后报仇,还是不
以为然,一笑泯恩仇呢?圣经上说:“爱你的‘敌人’吧!”
    中国武侠小说中,江湖恩怨不断,仇恨能延续几百年。“君子报仇,
十年不晚”的话,人尽皆知。但小说的结尾,一般都是邪不胜正,恩怨
就此在主人公手上了结。看来,人们*终还是倡导:“一释前嫌”的。
    有一部电影描述了一个这样的故事:
    美国西部拓荒时期,一位牧场的主人因为全家大小被土匪枪杀,他
因而变卖牧场,天涯寻仇。
    可是当这牧场主人花了十几年的时间找到凶手时,才发现那位凶手
已老病缠身,躺在床上毫无抵抗能力,要求牧场主人给他致命的一枪,
牧场主人把枪举起,又颓然放下。
    结果是,牧场主人沮丧地走出破烂的小木屋,在夕阳照着的大草原
中沉思,他喃喃自语:“我放弃一切,虚度十几寒暑,如今我也老了,报
仇,它到底又有什么意义呢……”
    虽然只是虚构的电影,但它一样可以提供给人们深刻的反省,而这
反省也就是我们强调的“有仇不报真君子”的道理。
    报仇是个劳民伤财的“差事”,因为它的投入是巨大的。
    精神投资——每天计划“报仇”这件事,要花费很多精神,想到切
齿处,情绪心神的剧烈波动,更有可能影响到身体的健康。
    财力投资——有人为了“报仇”而投下一辈子的事业,大有“玉石
俱焚”的味道,就算不放下一辈子的事业,也要花费不少的财力做部署
的工作。
     时间投资——有些“仇”不是说报就能报,三年、五年、八年、十
年,甚至20年、40年都有可能报不成,就算报成了,自己也年华老
去了。    、
    由于“报仇”投资颇大,而且还不一定报得成,而不管报得成或报
不成,“报仇”这件事,都会让自己元气大伤,因此我们还是主张“有仇
不报”。
    一个成熟的人、有智慧的人知道轻重,知道什么东西对他有意义、
有价值,“报仇”这件事虽然可消“心头之恨”,但“心头之恨”消了,
也有可能失去了自己,所以“君子”有仇不报。
    人和动物有些方面是不同的,动物的所有行为都依其本性而发,属
于自然的反应;但人不同,经过思考,人可以依当时需要,做出各种不
同的行为选择,例如像耶稣一样——爱你的“敌人”。
    “爱你的‘敌人”’,这是件很难做到的事,因为绝大部分人看到
“敌人”都会有灭之而后快的冲动,即使“灭”不掉,也是狭路相逢便横
眉冷对,“爱”!谈何容易。
    就因为难,所以能当众拥抱“敌人”的人,才显得成熟而伟大。
    能爱自己的“敌人”的人是站在主动的地位,采取主动的人是“治
人而不受制于人”,你采取主动,使对方处于“接招”、“应战”的被动
态势,如果对方不能同样对待你,那么他就是一个“没有器量”的人,
一经比较,胜负自然分出。所以当众拥抱你的“敌人”,除了可在某种程
度之内降低对方对你的敌意,也可避免恶化你对对方的敌意。换句话说,
为敌为友之间,留下了条灰色地带,免得敌意鲜明,反而阻挡了自己的
去路与退路。
    而更重要的是,连“敌人”都能容、都能爱的人,还有什么不能容、
不能爱,而第三者看到这样宽容的人,也就更愿意与之为伍。朋友越多,
不管做什么,路也就越宽了。
    所以,竞技场上比赛开始前,双方都要握手敬礼或拥抱,比赛后也
一样再来一次,而且要高呼“友谊**,比赛第二”。
     “爱你的‘敌人”’。这是走向成熟中必修的一课,也是*难的一课,
连“敌人”都可以爱,还有什么不可放下,还有什么人不能爱,拥有这
种海量的人,还有什么事做不成。
  10.放手,是为了更好地抓住
    不要以为自己了不起,不要认为自己现在有令人垂涎的待遇和
    足以自豪、炫耀的地位就可以目空一切,你的虚架子搭得越高,你
    就越容易摔得更重。
    非洲土人抓狒狒有一绝招:故意让躲在远处的狒狒看见,将其爱吃
的食物放进一个口小腹大的洞中。等人走远,狒狒就欢蹦乱跳地来了,
它将爪子伸进洞里,紧紧抓住食物,但由于洞口很小,它的爪子握成拳
后就无法从洞中抽出来了,这时,猎人只管不慌不忙地来收获猎物,根
本不用担心它会跑掉,因为狒狒舍不得那些可口的食物,越是惊慌和急
躁,就将食物抓得越紧,爪子就越无法从洞中抽出。
    听说过这个故事的朋友都大呼“妙”!此招妙就妙在人将自己的心理
推及到了类人的动物。其实,狒狒们只要稍一撒手就可以溜之大吉,可
它们偏偏不!在这一点上,说狒狒类人,亦可说人类狒狒。狒狒的举止
大都是无意识的本能,而人如果像狒狒一般只见利而不见害地死不撒手,
那只能怪他利令智昏或执迷不悟了。
    失恋者只要肯对抛弃自己的恋人放手,就不会失魂落魄、心灰意冷;
失业者只要肯对头脑中僵化的择业观放手,就不会整天萎靡不振、怨天
尤人;赌徒只要肯对侥幸心理放手,就不会血本无归、倾家荡产;瘾君
子只要肯对海洛因放手,就不会如行尸走肉、浑噩一生;贪赃枉法者只
要肯对一个“钱”字放手,就不会锒铛人狱甚至搭上自己性命。
    该放手时请放手,不可陷得太深。留得青山在,不怕没柴烧。事实
上,放手可以减轻许多麻烦和折磨,可以轻松地去开始另一件更有意义
的事业。行就做,不行就放。做人应该灵活点,不能像狒狒那样一根筋。



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