光来自东方 : 中世纪晚期欧洲的中国影响

在都市的喧嚣和熙攘中，在纷扰的车流与人潮中，您是否还能闭上眼，享受一刻宁静的思？
诗人说，够了，让我享有缄默！
在时尚扑面的嘈杂中，在斑驳陆离的霓虹的频闪中，哪里是可以独步的林中路？
哲人说，林中氤氲的雾霭中，总有隐约的诗意漾出。
我们活着……
我们如此辛劳地奔行于这个世界……
我们总得活着，焦灼、烦忙、疲惫而又倦怠……
然而我们的婴儿依然充满激情地啼叫着坠地，我们的婆母依然为孩子们腌制过冬的咸菜……
昨夜，我如此困顿、疲累、愤懑，乃至沮丧万分。而清晨，我擦一把脸，依然得驱车前行，匆匆地赶路。车窗外，偶尔一瞥，路旁的野茴条正恣意而蓬勃。我想起年轻时写下的诗句：
我背着浓浓的乡愁，
从南找到北，
找我寻诗者的乡梦……
真想烧掉所有的诗稿，
背起牛角号，
向莽原深处走去……
那是一份来自青春的恒久的祈愿。“在一个贫乏的时代，诗人何为？”我们总得为我们的活着寻找意义，我们总得为我们的奔忙命名。我们总会无奈地奔行于意义一意味之途，在岁月的瓦砾中翻拣燧石。
在这无诗的年代里，我固执地寻诗。
文明之累是如此沉重，我钟情于林中路，钟情于艺术。
艺术的本性是诗，诗的本性是真率的生之舞。
然而存在之思却永遭遗弃，思之诗性则总被遮盖无存……
人，诗意地栖居？
这是箴言，还是咒语？我固执地叩问这一被用滥用乏，变得时髦而光滑的饰物。
人，诗意地栖居！
我仍然艰难地选择了它。
于是我邀集师长和朋友们一起来做一次思之远游，任丝丝意绪杏然飘岚，让脉脉思缕倘佯于天海之间。
思永远是突然地莅临——谁的惊奇能触摸到它？
故而有了这套“人海涛韵”艺术文化散文书系。

引言
走向东方
世界是上帝写下的一本书
朝圣与十字军
鞑靼噩梦
蒙古世纪：故争与和平
地狱或异族的国土
他们所恐惧的与他们所欲望的
去来方，收获灵魂
收获没有镰刀
去东方，收获财富
旧大陆的漂泊
威尼斯商人
天城之行
到了契丹，就到了终点
大旅行的尾肓
契丹传说
文本是一面镜子
契丹传闻
独角兽与犀牛
百万的故事
财富的象征
两个世界
既是乌托邦的也是真实的
座椅上的旅行
君权的神话
无边的传奇
远游与读书都是变革的动机
迷失的坏节
无声的影响

周宁，博士，厦门大学中文系教授。著有《比较戏剧学》、《幻想与真实》、《新加坡华文文学论稿》等。