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中国法律思想史 版权信息
- ISBN：9787309057355
- 条形码：9787309057355 ; 978-7-309-05735-5
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中国法律思想史 内容简介
本书全面论述了自先秦至民国中国历史上探讨研究法律问题的学说、学派及主要的思想家，以及民间对于法律问题的态度与认识，总结并分析中国传统社会法律思想的发展脉络和基本特性。
中国法律思想史 目录
前言
**编 先秦时期的法律思想
本编要点
**章 早期的法律思想
**节 早期的法律观念
一、 先民思维观念的一些特点
二、 “率民以事神”
三、 天命与天罚
四、 重孝
第二节 西周初年的法律思想
一、 以德配天和敬天保民
二、 “明德慎罚”
三、 亲亲、尊尊和有别
第二章 儒家的法律思想
**节 先秦儒家产生与学派流变
一、 儒家学派的形成
二、 儒家的主要经典
三、 儒家的流派
第二节 先秦儒家的主要观点
一、 关于立法权与法的起源
二、 仁政学说
三、 维护君权说
四、 维护等级特权的礼治论
五、 刑法理论
六、 “为政在人”的人治论
七、 孝悌理论
八、 父子相隐的诉讼理论
第三节 先秦儒家法律思想的特点及其历史影响
一、 先秦儒家法律思想的特点
二、 先秦儒家法律思想的历史影响
第三章 法家的法律思想
**节 法家学派的产生和发展
一、 春秋时期法家的先驱人物
二、 战国前期和中期的法家学派
三、 战国末期的法家学派
第二节 法家学派的主要法律思想
一、 法家的法律观
二、 法家的法治理论
三、 法家推行“法治”理论的方法
第三节 法家法律思想的特点和历史作用
一、 法家法律思想的特点
二、 法家对其他学派思想的吸收
三、 法家法律思想的历史作用
第四章 道家、墨家及先秦其他学派的法律思想
**节 道家的法律思想
一、 道法自然，崇尚社会秩序与自然秩序的和谐一致
二、 反对仁义礼法，否定人为确定的各种规范的存在价值
三、 小国寡民，无为而治
四、 逍遥游——超越一切世俗束缚与规则的自由人生
第二节 墨家的法律思想
一、 法律起源论: 法律起源于统一天下是非善恶标准的需要
二、 以“兼相爱，交相利”为核心的法律观
三、 主张贤人治国的人治思想
四、 以天的意志为法律权威的基础
第三节 其他学派的法律思想
一、 阴阳家的法律思想
二、 兵家的法律思想
三、 名家的法律思想
四、 杂家的法律思想
第二编 大一统局面形成后的法律思想
本编要点
第五章 古代官方正统法律思想
**节 中国古代官方正统法律思想的早期演进和定型
第二节 汉以后官方正统法律思想的发展
第三节 古代官员执法的主要法律观念
第六章 历代思想家关于法律问题的探讨
**节 对于正统法律思想的进一步讨论
第二节 具有怀疑和批判精神的法律思想
第三节 历代传授法律知识与考选法律人才制度
第七章 民间社会的法律意识
**节 诉讼: 伸冤与权利
第二节 诉讼: 态度与策略
第三节 伸冤: 人物与途径
第三编 近代的法律思想
本编要点
第八章 晚清变革中的法律思想
**节 “变法”思潮的形成
第二节 借鉴西方法制的议论与主张
第三节 维新变法运动的法律思想
第四节 新政修律时期的法律思想
第九章 民国时期主要政治人物的法律思想及其对法律的影响
**节 立法指导思想
第二节 宪政与宪法思想
第三节 其他部门法及司法的思想
第十章 民国时期法律家群体的法律思想
**节 民国时期法律家群体概述
第二节 民国时期法律家群体的法律思想
第三节 民国时期法律家群体的历史影响
后记
**编 先秦时期的法律思想
本编要点
**章 早期的法律思想
**节 早期的法律观念
一、 先民思维观念的一些特点
二、 “率民以事神”
三、 天命与天罚
四、 重孝
第二节 西周初年的法律思想
一、 以德配天和敬天保民
二、 “明德慎罚”
三、 亲亲、尊尊和有别
第二章 儒家的法律思想
**节 先秦儒家产生与学派流变
一、 儒家学派的形成
二、 儒家的主要经典
三、 儒家的流派
第二节 先秦儒家的主要观点
一、 关于立法权与法的起源
二、 仁政学说
三、 维护君权说
四、 维护等级特权的礼治论
五、 刑法理论
六、 “为政在人”的人治论
七、 孝悌理论
八、 父子相隐的诉讼理论
第三节 先秦儒家法律思想的特点及其历史影响
一、 先秦儒家法律思想的特点
二、 先秦儒家法律思想的历史影响
第三章 法家的法律思想
**节 法家学派的产生和发展
一、 春秋时期法家的先驱人物
二、 战国前期和中期的法家学派
三、 战国末期的法家学派
第二节 法家学派的主要法律思想
一、 法家的法律观
二、 法家的法治理论
三、 法家推行“法治”理论的方法
第三节 法家法律思想的特点和历史作用
一、 法家法律思想的特点
二、 法家对其他学派思想的吸收
三、 法家法律思想的历史作用
第四章 道家、墨家及先秦其他学派的法律思想
**节 道家的法律思想
一、 道法自然，崇尚社会秩序与自然秩序的和谐一致
二、 反对仁义礼法，否定人为确定的各种规范的存在价值
三、 小国寡民，无为而治
四、 逍遥游——超越一切世俗束缚与规则的自由人生
第二节 墨家的法律思想
一、 法律起源论: 法律起源于统一天下是非善恶标准的需要
二、 以“兼相爱，交相利”为核心的法律观
三、 主张贤人治国的人治思想
四、 以天的意志为法律权威的基础
第三节 其他学派的法律思想
一、 阴阳家的法律思想
二、 兵家的法律思想
三、 名家的法律思想
四、 杂家的法律思想
第二编 大一统局面形成后的法律思想
本编要点
第五章 古代官方正统法律思想
**节 中国古代官方正统法律思想的早期演进和定型
第二节 汉以后官方正统法律思想的发展
第三节 古代官员执法的主要法律观念
第六章 历代思想家关于法律问题的探讨
**节 对于正统法律思想的进一步讨论
第二节 具有怀疑和批判精神的法律思想
第三节 历代传授法律知识与考选法律人才制度
第七章 民间社会的法律意识
**节 诉讼: 伸冤与权利
第二节 诉讼: 态度与策略
第三节 伸冤: 人物与途径
第三编 近代的法律思想
本编要点
第八章 晚清变革中的法律思想
**节 “变法”思潮的形成
第二节 借鉴西方法制的议论与主张
第三节 维新变法运动的法律思想
第四节 新政修律时期的法律思想
第九章 民国时期主要政治人物的法律思想及其对法律的影响
**节 立法指导思想
第二节 宪政与宪法思想
第三节 其他部门法及司法的思想
第十章 民国时期法律家群体的法律思想
**节 民国时期法律家群体概述
第二节 民国时期法律家群体的法律思想
第三节 民国时期法律家群体的历史影响
后记
展开全部
中国法律思想史 作者简介
郭 建，男，1956年9月出生于上海，复旦大学法学院教授。1982年毕业于华东师范大学历史系，获历史学学士学位。1985年毕业于复旦大学法律系法制史专业，获法学硕士学位。以后留校任教至今。主要论著有《帝国缩影》、《中华文化通志·法律志》（第一作者）、《中国法制史》（法律硕士教材，第一作者）、《中国财产法史稿》、《中国古代民事法律文化基本特征概述》、《“坑”考》等。参与了《中国民法史》（副主编）、《中国学术名著提要·政治法律卷》（副主编）等著作的编写。译作有《日本民法债权总论》、《英美法》等。
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