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东西文化碰撞中的人:东正教与俄罗斯人道主义 版权信息
- ISBN：7508041666
- 条形码：9787508041667 ; 978-7-5080-4166-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
东西文化碰撞中的人:东正教与俄罗斯人道主义 内容简介
20世纪初，随着西学东渐，西方人道主义思想进入中国。一些相关的译作和研究作品以及当时出版的工具书，使国人知道了人道主义这个词。不过从总体看，对于西方人道主义，我们是陌生的。近百年来，几乎没有出现过系统的研究。我们以为，人类不同的种族之间是有文化差异，但是，涉及人类深层的东西，不同文明之间有相当程度的共识。为了使国人能够更好地了解西方文明，从中汲取人类文明的精华，我们决定共同撰写“西方人道主义思想史”。本课题组成员来自不同的单位，但共同的责任感，共同的研究课题，把我们组合在一起。我们的想法是：把西方人道主义思想发展的脉络，尽可能完整地献给读者。
西方人道主义传统有几千年的历史，与此相关的作品浩如烟海，从中勾勒这一思想的历程，不是一件容易的事情。我们课题组从20世纪90年代中期开始研究西方人道主义，历时lO余年。古人云，十年磨一剑。此剑如何，尚不知晓。如果能让读者从中享受到世间*美好的东西，我们将不胜欣慰。
东西文化碰撞中的人:东正教与俄罗斯人道主义 目录
导论 俄罗斯人道主义的历史地位
**章 19世纪至20世纪初俄罗斯我元人道主义思想产生的历史渊源
**节 俄罗斯历史与文化发展的特殊性
第二节 知识分子：东方文化与西方文化之争
第三节 东正教：独特的文化资源
第二章 19世纪俄罗斯文学中的多元人道主义思想
**节 对自由、平等、搏爱的追求
第二节 陀思妥耶夫斯基：对人性的探索
第三节 列夫·托尔斯泰：理性和爱可达至善
第三章 19世纪下半叶俄国民粹主义的世俗人道主义思想
**节 俄国民粹主义的奠基者的人道主义思想
第二节 革命民粹派的世俗人道主义思想（拉甫罗夫）
第三节 自由民粹派的世俗人道主义思想（米海依洛夫斯基）
第四章 索洛维约夫的宗教人道主义思想
**节 生平与创作
第二节 完整知识理论——宗教人道主义思想之基础
第三节 人的地位与命运
第四节 人神之间
第五节 自由的神权政治——自由、平等、搏爱之真正实现
第六节 人的幸福、完善和尊严——通向“神人类”之路
第七节 真正的爱——和谐世界的保证
第五章 19世纪末至20世纪初俄国“新精神哲学”的人道主义思想
**节 别尔嘉耶夫：回归基督教人道主义
第二节 弗兰克：善恶之辩
第三节 舍斯托夫：旷野呼告
结束语
参考书目
后记
**章 19世纪至20世纪初俄罗斯我元人道主义思想产生的历史渊源
**节 俄罗斯历史与文化发展的特殊性
第二节 知识分子：东方文化与西方文化之争
第三节 东正教：独特的文化资源
第二章 19世纪俄罗斯文学中的多元人道主义思想
**节 对自由、平等、搏爱的追求
第二节 陀思妥耶夫斯基：对人性的探索
第三节 列夫·托尔斯泰：理性和爱可达至善
第三章 19世纪下半叶俄国民粹主义的世俗人道主义思想
**节 俄国民粹主义的奠基者的人道主义思想
第二节 革命民粹派的世俗人道主义思想（拉甫罗夫）
第三节 自由民粹派的世俗人道主义思想（米海依洛夫斯基）
第四章 索洛维约夫的宗教人道主义思想
**节 生平与创作
第二节 完整知识理论——宗教人道主义思想之基础
第三节 人的地位与命运
第四节 人神之间
第五节 自由的神权政治——自由、平等、搏爱之真正实现
第六节 人的幸福、完善和尊严——通向“神人类”之路
第七节 真正的爱——和谐世界的保证
第五章 19世纪末至20世纪初俄国“新精神哲学”的人道主义思想
**节 别尔嘉耶夫：回归基督教人道主义
第二节 弗兰克：善恶之辩
第三节 舍斯托夫：旷野呼告
结束语
参考书目
后记
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