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中华人文与当今世界(共2 册)

中华人文与当今世界(共2 册)

作者:唐君毅
出版社:广西师范大学出版社出版时间:暂无
开本: 32开 页数: 752 页
读者评分:5分10条评论
本类榜单:文化销量榜
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中华人文与当今世界(共2 册) 版权信息

  • ISBN:7563357335
  • 条形码:9787563357338 ; 978-7-5633-5733-8
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

中华人文与当今世界(共2 册) 内容简介

本书系唐君毅先生晚年重要作品,作者自西学入手,反观中国文化,入其堂奥,探其精微,进而谋求中西文化、中西哲学之会通。作者自多方面讨论中华人文之精神价值如何于当今世界存在、发展,并如何有所贡献于艺术文化之意虑与主旨,然其终极目的,仍在掘显中华文化之内的精神价值,重整中华人文世界和人文理想。其文由情及理,以理涵情,读之令人感奋。

中华人文与当今世界(共2 册) 目录

自序

导言--"发乎情"之部
中华民族之花果飘零
花果飘零与灵根自植
海外中华儿女之发心

人文学术之意义--"止乎义"之部
人的学问与人的存在
历史事实与历史意义(上)
历史事实与历史意义(下)
中国历史之哲学的省察
人文学术与自然科学、社会科学之分际
附录:说学术研究之历程及其成果
文学意识之本性(上)
文学意识之本性(下)
中国文学与哲学
附录一:中国哲学中之美的观念之原始,及其与中国文学之关系
附录二:先秦诸子文学中之"喻"与"义"
文学的宇宙与艺术的宇宙
附录一:间隔观及虚无之用与中国艺术
附录二:音乐与中国文化
世界之照明与哲学之地位
中国哲学研究之一新方向
A NEW ORIENTATION FOR THE STUDY OF CHINESE PHILOSOPHY
附录:东西哲学学人会议之观感

世界文化问题及中国人文精神之发展--"感乎世运时势"之部
当前世界文化问题
东西哲学学人会议与世界文化中之"疏外"问题
世界人文主义与中国人文主义
儒家之学与教之树立及宗教纷争之根绝
附录:"世界六大宗教了解堂"之建立之感想
民主理想之实践与客观价值意识(上)
民主理想之实践与客观价值意识(下)
存在主义与现代文化教育问题
中国教育史上之私学与官学
中国之祠庙与节日及其教育意义
东方人之礼乐的文化生活对世界人类之意义
附录:中西文化之一象征
中国现代社会政治文化思想之方向
中国文化之原始精神及其发展
中国文化与现代化问题答问
附录:五四纪念日谈对青年之几个希望
孔子诛少正卯传说之形成
中国艺术与中国文化
西方文化对东方文化之"挑战"及东方之"回应"(提要)
中国与日本文化关系之过去、现在与未来
现代世界文化交流之意义与根据

附录之部
海上遐思记
记重庆联中几个少年朋友
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商品评论(10条)
  • 主题:

    唐老师的著名作品,上下两册,很厚实,里面的内容涉及的方面也很多元,很好的书

    2020/6/4 17:11:34
    读者:hnl***(购买过本书)
  • 主题:买来觉得值得的好书!

    买来觉得值得的好书!

    2020/5/31 9:39:36
    读者:ale***(购买过本书)
  • 主题:好书值得推荐

    当代的儒学大家,惊喜能在中图找到这本书。

    2020/5/28 8:11:26
    读者:201***(购买过本书)
  • 主题:

    纸张泛黄还盖了印章

    2019/12/4 22:18:00
    读者:ztw***(购买过本书)
  • 主题:

    看看台湾新儒学对中华人文的看法

    2019/11/26 20:33:52
    读者:ztw***(购买过本书)
  • 主题:好书,也好懂,值得一读

    好书,也好懂,值得一读

    2018/3/22 12:45:31
    读者:di-***(购买过本书)
  • 主题:重整中华人文世界和人文理想

    唐先生自西学入手,反观中国文化,意在突显中华文化的精神价值,重整中华人文世界和人文理想。

    2018/1/26 11:36:45
    读者:xu.***(购买过本书)
  • 主题:新儒家不能概括他

    “新儒家”的名头不能概括他,他是真哲学家。

    2017/12/19 16:51:35
    读者:151***(购买过本书)
  • 主题:很重要的唐君毅先生著作选辑

    如题,很重要的唐君毅先生著作选辑

    2017/11/12 22:23:42
    读者:yif***(购买过本书)
  • 主题:唐君毅先生的书有人文关怀,有故国文化自觉与深厚的自豪感

    不过基本上他的九境界论还是梁漱溟先生的前中后三种划分论的变种。用这个来做框架,学术上经不起太多推敲,很容易证伪。所以可以作为一家之言,不过就难以在学术上继承和推陈出新。不过新儒家除了牟宗三先生援康入儒,本来就不以学术性见长,儒家的特点也不是思辨性和学术规范,而是生命对道德理想的追慕和景从,是对天人之道的身体力行,这一点才可以看出大陆儒家和新儒家都花果飘零之后,港台新儒家的独特价值与文化意义,存亡继绝,一灯如豆而亘夜不熄,功绩实在是非常巨大的。

    2017/9/2 10:41:01
    读者:151***(购买过本书)
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