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红楼梦证悟 本书特色
红学家梁归智教授呼吁：“当务之急是感悟式研究范式的确认与创立”，“这种范式当然不绝对排斥逻辑分析的言路，但强调艺术感悟的本位立场”。这便是小书得名之出处与由来。 笔者又亲得周汝昌前辈面予指点，先生对证悟有一番高论，现将原话转抄于下。
红楼梦证悟 内容简介
薛蟠流放、薛家遭受灭顶之灾的时候，薛宝钗当如何?王熙凤为什么屡次要求尤氏下跪?板儿死后，巧姐的生死问题；贾敬爬灰的具体时间问题，探春远嫁海南南更南(广南)的问题。本书就由研究须眉带出了王熙凤、薛宝琴、贾元春三位裙钗的论述，进行了探讨，供红学爱好者阅读参考。
《红楼梦》是中国文学史上*伟大而又*复杂的作品，它描绘的社会现实，波及封建社会的官场、家族、意识形态等诸多方面，它描叙的爱情悲剧，不知使多少读者为之一掬同情之泪。或许正是它的主题的多样性、复杂性成就了它永久的艺术魅力，使之卓然屹立于世界艺术之林而万古长新。本书的作者从先辈们研究的学术中，提出了自己新的见解，值得一读。
红楼梦证悟 目录
自序
“假作真时真亦假”
仁义的危机与反思
冷子兴来历，门子下落考及探佚
“饿不死的野杂种”
不是“虎兔相逢大梦归”，应是“虎兕相逢大梦归”
板儿死了
“一从二令三人木”新解
薛蟠也是好男儿
别把贾赦看扁了
隐而不现王子腾
《红楼梦》中的太监
林如海的家产哪儿去了
直是相逢在梦中（后记）
“假作真时真亦假”
仁义的危机与反思
冷子兴来历，门子下落考及探佚
“饿不死的野杂种”
不是“虎兔相逢大梦归”，应是“虎兕相逢大梦归”
板儿死了
“一从二令三人木”新解
薛蟠也是好男儿
别把贾赦看扁了
隐而不现王子腾
《红楼梦》中的太监
林如海的家产哪儿去了
直是相逢在梦中（后记）
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红楼梦证悟 作者简介
李俊，男，1973年生，江西都昌人。现居上海，律师，学者，文学博士（唐宋文学）。
商品评论(12条)
- 主题：不错，值得推荐
红学家梁归智教授呼吁：“当务之急是感悟式研究范式的确认与创立”，“这种范式当然不绝对排斥逻辑分析的言路，但强调艺术感悟的本位立场”。这便是小书得名之出处与由来。 笔者又亲得周汝昌前辈面予指点，先生对证悟有一番高论，现将原话转抄于下。
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