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中国美学范畴史-(共三卷) 版权信息
- ISBN：7544029689
- 条形码：9787544029681 ; 978-7-5440-2968-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中国美学范畴史-(共三卷) 本书特色
★16开平装，山西教育出版社出版
★国内首部中国美学范畴史
★国家人文社会科学研究“十五”规划项目研究成果
★王振复，长期从事周易文化、中国美学、文艺理论与中国建筑文化等的教学与科研工作，有周易的美学智慧、中华古代文化中的建筑美等著作多种与论崇拜与审美、坛经法海本思想因缘等论文百余篇，在国外与台、港地区发表具有一定影响的论文十多篇
★美学范畴是美学科学中具有普遍意义的*基本的概念，是对审美经验的科学概指，它既是反映人类审美认识的载体，又是掌握人类审美活动的关键
美学范畴是美学科学中具有普遍意义的*基本的概念，是对审美经验的科学概指。它与美的本质密切相关，是美的本质的各种不同的表现形态。美学的基本范畴是美和美感，美学的其他概念都是美和美感这两个基本范畴的具体展开。随着美学科学的发展和美学研究的深入，对美学范畴的区分日渐趋向精密。从美的构成角度可分为内容美和形式美。按美的性质而分为现实美(自然美和社会美)和艺术美。
本书是国内部中国美学范畴史，共分三卷。**卷，中国美学范畴的酝酿（自先秦至秦汉）；第二卷，中国美学范畴的建构（自魏晋至隋唐）；第三卷，中国美学范畴的完成（自宋元至明清）。
作者认为，中国美学范畴史，是一个由“气”、“道”、“象”所构成的三维历史、人文结构。人类学意义上的“气”、哲学意义上的“道”与艺术学意义上的“象”，依次作为中国美学范畴的本原、主干与基本范畴，各自构成范畴群落且互相渗透，共同构建了中国美学范畴的历史、人文大厦。
书中对此进行了持之有据的深入研究，期望历史与逻辑能够达到统一，力求体现历史优先、回到文本的治学原则。
中国美学范畴史-(共三卷) 内容简介
本书主要介绍了天人之学与先秦美学范畴的酝酿、心性之学先秦美学范畴的酝酿等内容。
中国美学范畴史-(共三卷) 目录
**卷
**编（一） 天人之学与先秦美学范畴的酝酿
概述
**章 从原始混沌到力的对峙与人的现身
**节 原始混沌
第二节 帝与且（祖）
第三节 生与天人
第二章 命的授受与主体的获得
**节 天命与德行
第二节 主体的树立
第三章 “道”的歧出与人的祛魅
**节 天人殊途
第二节 道的歧出
第三节 天与道
第四节 人格之美善
第四章 心的和合与人的解放
**节 尽心与心斋
第二节 心性的解放
第五章 “理”的定一与感性生命
**节 群的人与定的理
第二节 感性生命的社会化
**编（二） 心性之学与先秦美学范畴的酝酿
概述
**章 形而上者谓之道——道体的确立与审美本体之根
**节 道：作为哲学范畴及其哲学化的历程
第二节 自然自在的本体之道：审美本体的理论奠基
第三节 道通为一生化万物：道物关系及其审美意义
第四节 道：作为生命境界
第五节 以仁释道：审美本体的德性根基
第六节 哲学本体与伦理本体的融合：易之为道
第二章 生命之本·审美之魂——气论、心性论与审美人格的奠基
**节 气本论的滥觞
第二节 老子论气与圣人人格
第三节 管子精气说及其心性论
第四节 气本论的确立及其审美意义——庄子论气、心性及理想人格
第五节 孔子论血气与尽善尽美的君子人格
第六节 《性自命出》崇情的心性论及其美学观
第七节 我善养吾浩然之气——孟子“养心”及审美人格
第九节 周易“崇生”的生命观与“阴阳交感”的美学论
第三章 道的呈现·美的凝结——论“象”与先秦艺术形态的雏形
**节 象：艺术形态论
第二节 言意关系：艺术表达论
第三节 艺术范畴命题群释
第二编 宇宙论与秦汉美学范畴的酝酿
概述
**章 天、人理念与宇宙论
**节 天的宇宙论意义
第二节 人论
第二章 性、情、欲之辨
……
第三章 气范畴的文脉流渐
第四章 象范畴的人文踪迹
第五章 道范畴的历史与人文解读
主要参考文献
第二卷
第三卷
展开全部
中国美学范畴史-(共三卷) 节选
中国美学范畴史-(共三卷) 作者简介
王振复，复旦大学中文系教授、博士生导师。主要著作有《中国美学的文脉历程》（2002）、《中国美学思问录》（2003）、《中国美学史教程》（2004）、《巫术：周易的文化智慧》（1990）、《周易的美学智慧》（1991）、《建筑美学》（1987，中国台湾1993）、《中华古代文化中的建筑美》（1989，中国台湾1993）、《中国建筑的文化历程》（2000）、《大地上的“宇宙”》（2001）、《中华意匠》（2001）、《宫室之魂》（2001）、《人居文化》（2001）、《中国建筑艺术论》（2001）、《中国建筑文化大观》（2001，主编），在国内外发表论文近170篇，曾获国家图书奖提名奖、中国图书奖及各类学术奖十余项。
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