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顾颉刚中国历史故事 版权信息
- ISBN:9787218150987
- 条形码:9787218150987 ; 978-7-218-15098-7
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
顾颉刚中国历史故事 本书特色
本书由史学大家顾颉刚亲自操刀,以学者的严谨、考古般地还原更真实、更靠谱的历史。 40万字的扎实文字,精心挑选的百余幅图片,让历史更加鲜活。 知识扩展、延展阅读板块,提供更全方位的文史知识积累。
顾颉刚中国历史故事 内容简介
本书整理自民国时期大中国图书局出版的《中国历史故事小丛书》,这套书的 主编是我国著名历史学家顾颉刚先生,书中所写均为国人耳熟能详的经典历史故 事,与以往的通俗历史读物写作不同,是以学者的严谨和历史学研究的方法去写作, 以学者的严谨、考古般地还原更真实、更靠谱的历史。同时,我们还精心挑选的百 余幅图片,让文字中的历史变得更加鲜活。而新增的知识扩展、延展阅读版块,更 为读者提供更全方位的文史知识积累。是一本值得广大青少年与历史爱好者去细读 2 的一部经典。
顾颉刚中国历史故事 目录
顾颉刚中国历史故事 节选
**章墨子止楚攻宋 阅读导引 中国历史上思想文化*自由的时期人人都知道是春秋战国,这个阶段,延续千 年左右的封建制度渐渐崩溃,许多贵族因腐化无能而没落,新兴的平民知识分子活 跃起来,墨子便是其一;也有的旧日失势的贵族转变成新知识分子的,比如孔子, 加之这一时期因为经济力量的膨胀,各个强国都想吞并弱国,于是“奇才异能之士” 就更为一般“发愤图强”的君侯们所重视,这是各种思想,各种主义同时勃兴的主 要原因。在这些思想家里——如儒家的孔孟,道家的老庄,法家的申韩等等——我 们觉得精神*伟大,*能牺牲小我,普救大众的便是墨子。 墨子的书虽然传到如今,但是因为自汉代以后就没有人提倡研究,以致错乱不 堪,难于了解,所幸代表他重要主张的,如《兼爱》《非攻》《节用》《尚贤》《尚 同》等篇,还可以明白,不至于把这一个思想界的明星永久埋没。老实说,墨子是 比较有社会思想的,兼爱和非攻代表得*真切,我们看看现在世界上的帝国主义者与 弱小民族间的侵略战争,还不是战国时代的放大?可是**次大战后的国际联盟与此 次大战后的联合国,对于制止侵略有何成就,殊属疑问。较之墨子凭着个人力量,以 “非攻”实现“兼爱”,相去甚远!儒家的主张是反功利的,只想拿“仁义”的口号 与道德观念去规范人类的行为,这恐怕效率很低;墨子则不然,他不避讳“利”字, 但有一个标准,就是“兼相爱,交相利”,绝不是普通人的“利己”之利,而是“利 他”之利。这是我们*当理会的。 据韩非子的书讲,当时*有势力的两个学派是儒家和墨家,而韩非子对其主张全 不赞成,他说:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”这里所说的侠,当然就是墨家了。侠 是打抱不平的人,我们看墨子止楚伐宋的故事,岂不是打抱不平吗?社会上有了这种 势力,自然就会使豪强敛迹,弱小展眉。中国在秦汉以前,不乏这种伟大的人物,可 惜到后世儒家的思想战胜了墨家,这种为了他人的危难而赴汤蹈火的精神竟没有了。 10 这个对于中国民族的前途影响很大。儒家的思想,我们不能全部否定,然而其专门扶 持统治阶级,只注意琐屑仪文而忽略了大节,或是太偏于明哲保身而不能急人之难, 都是极大的缺点。我们看汉以后的儒者,吹牛拍马,升官发财,只知个人,不知国家, 只知作几篇烂文章,不能经邦济世,较之墨子越发相去得远了,而韩非子的批评已指 出了他们的真实病案。
顾颉刚中国历史故事 作者简介
顾颉刚(1893—1980),“古史辨学派”之开创者,中国现代民俗学、历史地 理学之奠基人,一代史学大家,先后在厦门、中山、燕京、北大等多所大学任教授, 1954年后任中国(社会)科院历史研究所研究员,长期从事史学研究与教育工作。 一生著述宏富,除著有《秦汉的方士与儒生》《汉代学术史略》等颇多专著外,另 著有普及读物《国史讲话》,并编著有通俗历史读物《顾颉刚中国历史故事》。
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