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中国历史深处的人性探索 版权信息
- ISBN：9787516917961
- 条形码：9787516917961 ; 978-7-5169-1796-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中国历史深处的人性探索 本书特色
历史意味着过去，任何人都不可能在过往的时空点上却步，唯有在自新的时空点上奋进。该书力求以优秀传统文化去教育人们去恶向善。从政治的角度看，就是“礼治”“德治”。一个人从接受亲长引导开始，逐渐接受学校和社会的教育，直到人生旅程的终点，去恶向善都是恒久不变的主题。
中国历史深处的人性探索 内容简介
本书通过精心拣选古代历史上有代表的故事，将人物以不同的视角展现在我们面前，并深入剖析他史史实的基础上，以不同的角度来揣测人心中*深处的“恶”与目前社会倡导的善对立起来，抒发多。本书涉猎人物繁多，帝王将相、达官贵人、黎民庶士、先贤古圣、三教九流无不囊括其中。诸性较强、启迪性较深的作品。
中国历史深处的人性探索 目录
一 老聃评说三皇五帝
二 禹王开国夏桀亡朝
三 败伦丧德天怒人怨
四 贪淫好色戏弄诸侯
五 穷兵黩武一统天下
六 斩蛇起兵兔死狗烹
七 一代奸雄谋逆天下
八 弑父淫母杀兄诛弟
九 杀兄逼父抢夺皇位
十 请君人瓮酷吏专横
十一 陈桥兵变黄袍加身
十二 恶毒凶残杀人如麻
十三 八方征战灭宋建元
十四 亲兵谋军灭元建明
十五 父子弄权狼狈成奸
十六 营私结党魏阉专权
十七 能征惯战恶性泛滥
十八 阿谀逢迎一代巨贪
十九 借教起义私欲膨胀
二十 垂帘听政丧权辱国
二十一 包揽词讼黑白颠倒
二十二 刑讯审案一鸟五命
二十三 兄弟讼田理性断案
二十四 淫贼杀人报复良民
二十五 假尸诈银恶仆害主
二十六 连环骗技店主人套
二十七 历史长夜善性星光
二十八 儒家思想弃恶从善
二十九 佛教文化止恶行善
三十 道家道德去恶修善
三十一 依法治人诛恶扶善
三十二 正义之师除恶护善
三十三 德善天下福泽众生
后记
二 禹王开国夏桀亡朝
三 败伦丧德天怒人怨
四 贪淫好色戏弄诸侯
五 穷兵黩武一统天下
六 斩蛇起兵兔死狗烹
七 一代奸雄谋逆天下
八 弑父淫母杀兄诛弟
九 杀兄逼父抢夺皇位
十 请君人瓮酷吏专横
十一 陈桥兵变黄袍加身
十二 恶毒凶残杀人如麻
十三 八方征战灭宋建元
十四 亲兵谋军灭元建明
十五 父子弄权狼狈成奸
十六 营私结党魏阉专权
十七 能征惯战恶性泛滥
十八 阿谀逢迎一代巨贪
十九 借教起义私欲膨胀
二十 垂帘听政丧权辱国
二十一 包揽词讼黑白颠倒
二十二 刑讯审案一鸟五命
二十三 兄弟讼田理性断案
二十四 淫贼杀人报复良民
二十五 假尸诈银恶仆害主
二十六 连环骗技店主人套
二十七 历史长夜善性星光
二十八 儒家思想弃恶从善
二十九 佛教文化止恶行善
三十 道家道德去恶修善
三十一 依法治人诛恶扶善
三十二 正义之师除恶护善
三十三 德善天下福泽众生
后记
展开全部
中国历史深处的人性探索 节选
一老聃评说三皇五帝 辟地开天盘古王，祖猿进化扫八荒。 三皇始有氏族代，五帝延接怪物狂。 人兽相食凭力斗，炎黄鏖战俱名扬。 蚩尤枭首伏诛后，华夏殷饶拓土疆。 三皇五帝分别是谁?史书和传说的记载不完全一致。传说盘古开天辟地以后，*初出现原始人类。不知多少年后过渡到三皇及后来的五帝时期，迎来了氏族时代。现代考古发现这一时期大量的文化遗址，后人把他们奉为神明，以各种美丽的神话传说来宣扬先祖们的英雄业绩。所以人们把原始社会后期出现的为人类做出卓越贡献的首领称为三皇，分别指伏羲、燧人、神农氏，根据《史记·五帝本纪》载，把黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜称为五帝。 三皇——伏羲、燧人、神农 伏羲 在人类起源的多种传说中，伏羲占有一定的位置。距今有多少年，至今尚无定论，至少有五千年。传说他教会人们捕捉、饲养一些动物，以作为初期人类生存的劳动补给和食物。他创立的八卦是运用大自然的阴阳变化平行组合，来推演宇宙空间、时间各类事物之间相互影响的关系，至今人们也无法完全精确地破解其中蕴含的超现代科学的奥秘。亦有史书记载把人类初期团队统称为“伏羲氏”。 燧人 继伏羲之后，传说是燧人氏发明了火种。燧人氏，后人对当时人类群团的统称。风姓，亦称燧人，尊称燧皇。几十万年以前的旧石器时代，燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者。教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被奉为“火祖”。商丘因此被誉为华夏文明的发祥地，被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。燧人氏死后葬商丘古城西南三里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏。 《庄子·缮性》中提到燧人：“及燧人、伏羲始为天下，是故顺而不一。”意思是在燧人、伏羲时代，只能顺民之心而不能达到纯一的本初。 神农 神农史称炎帝，是中华民族用中草药治病的始祖。“神农皇把百草炼”流传至今，故名神农氏。历史进入神农时代，我国已有许多团群团队，史称部落。神农部落*先生活在黄河流域。在这些部落中，炎帝和黄帝两部落相邻，人口和地域都较多较大，他们各自拓展自己的疆土，各自与其他的小部落人群“结盟”，并使其“臣服”。在争夺土地财富的过程中，炎帝和黄帝产生了矛盾，由冲突发展成为一场人类*早、规模*大的残杀：炎黄大战。历经数年的三场恶战，双方死伤的人难以数计，*后炎帝战败，双方讲和，结成黄炎联盟，共同应对另一大部落——蚩尤部落。黄炎与蚩尤大战于涿鹿(今河北省涿鹿县东南)。在广阔的原野上，一直杀得天昏地暗，飞沙走石，死尸堆积成山，草木凋零，*后蚩尤战败被杀。黄炎联盟继续乘势不断融合邻近的部落，地域不断扩大。人类不断繁衍，形成华夏民族的主干，华夏民族即汉族的前身，这便是“我们同是炎黄子孙”的来历。 炎黄结盟后，炎帝徙居南方，继续不懈地尝百草为人们采药治病，教会了大批的人识别药草治病的方法。他因遍尝百草，曾无数次的中毒，*后死于采药途中，葬在今湖南省炎陵县鹿原坡。华夏儿女为纪念、缅怀这位人间药王始祖——神农大帝，常年谒陵、到洗药池去求药者络绎不绝。 后人以黄炎联盟为三皇历史阶段的结束期。传说中的三皇历史阶段，也是人性淳朴一质朴一德性衰退的演变时期。 五帝——黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 黄帝 距今大约4700年，传说黄帝姓姬，号轩辕。他在多年内取得一系列战争的胜利后，顺理成章成了部落联盟首领。相传他同嫘祖一起教会人们养蚕、制衣，这就是至今人们传颂的“轩辕黄帝制衣衫”。炎黄战胜蚩尤后，黄帝在北方的声望极高，中原大地所有部落一致公推他为领袖，大家都听他的召唤，服从调遣，呈现出天下一统、和平共处的局面。这就是老子说的“黄帝治，天下使民心归一”。(见《庄子·天运第十四》)黄帝在此期间发明了历法，即现在“黄历”的由来。他还教会人们造房、造原始人力车，制造用于狩猎的弓箭等。黄帝死后，葬在今陕西黄陵县桥山，千百年来，寻根祭祖、扫墓祭奠的炎黄子孙从未止息。P1-4
中国历史深处的人性探索 作者简介
春雨，本名何文海，重庆潼南人，重庆市作协会员、市诗词学会会员、潼南区作协理事、区诗词楹联学会顾问。1949年出生，幼年丧父，母亲含辛茹苦将其抚养成人。天资好学，却偏遇少年失学之苦；在拜师学艺中，勤工苦读，博览群书；奉行尊师重道，诚以待人；初涉世事，人称何木匠。多经磨炼获高级工程师职称，任潼南区房地产开发协会副会长。 退休前，任重庆市同发建筑安装装饰工程有限公司、重庆市双泰房地产开发有限公司董事长兼总经理。屡获中共潼南县委、县政府授予“诚信纳税”“重合同，守信用”“先进企业”“优秀企业家”等荣誉。 退休后，竭力从事慈善事业，长期扶贫济困，被潼南县委县政府授予“慈善典范”奖牌。 个人酷好文学，著有长篇文学作品《家国春秋》《悟·善》。
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